成语解释

白首：白头，指年老。头发白了，一事无成。指到老没有成就。

近义词

成语出处

宋·陆游《谢钱参政启》：“名场蹭蹬，几白首以无成，宦海漂流，顾青衫而自笑。”

成语典故

见“白首空归”。

雪花或乳汁那样的颜色：～色。～米。 明亮：～昼。～日做梦。 清楚：明～。不～之冤。 纯洁：一生清～。～璧无瑕。 空的，没有加上其它东西的：空～。～卷。 没有成就的，没有效果的：～忙。～说。 没有付出代价的：～吃～喝。 陈述：自～。道～（亦称“说白”、“白口”）。 与文言相对：～话文。 告语：告～（对公众的通知）。 丧事：红～喜事（婚事和丧事）。 把字写错或读错：～字（别字）。 政治上反动的：～匪。～军。 中国少数民族，主要分布于云南省：～族。～剧。 姓。

头，脑袋：～饰。～级。～肯（点头表示同意）。 领导的人，带头的：～领。元～。～脑。～相（xiàng）。 第一，最高：～都（dū）。～府。 最先，最早：～次。～届。～创。～日封。～义（首先起义）。 出头告发：自～。出～。 量词，指诗和歌：一～诗。 姓。

做好，做完：～功。完～。～就。～事。～交。～立。～婚。～仁（儒家主张的成就仁德）。～人之美。玉～其事。 事物发展到一定的形态或状况：～形。～性。～人。自学～才。蔚然～风。 变为：长～。变～。 可以，能行：～，就这么办。 称赞人能力强：他办事麻利，真～。 够，达到一定数量：～年累（lěi ）月。 已定的，定形的：～规。～俗。～见。～例。～竹在胸。 十分之一：增产三～。 平定，讲和：“会于稷，以～宋乱”。 姓。

《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切，𠀤音帛。 《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。 《釋名》啓也。如水啓時色也。 《爾雅·釋天》秋爲白藏。 《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。 《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。 《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。 　又《禮·檀弓》殷人尚白。 　又《增韻》素也。潔也。 《易·賁卦》白賁无咎。 《註》其質素，不勞文飾也。 　又《說卦》巽爲白。 《疏》風吹去塵，故潔白也。 　又明也。 《禮·曾子問》當室之白。 《註》謂西北隅得戸明者也。 《荀子·正名篇》說不行，則白道而冥窮。 《註》白道，謂明道也。 《前漢·谷永傳》反除白罪。 《註》罪之明白者，皆反而除之。 　又白屋，以茅覆屋也。 《前漢·蕭望之傳》恐非周公相成王致白屋之意。 　又白衣，給官府趨走者。 《前漢·兩龔傳》聞之白衣，戒君勿言也。 　又白徒，猶白身。 《管子·乘馬篇》白徒三十人奉車兩。 　又白丁。 《北史·李敏傳》周宣帝謂樂平公主曰：敏何官。對曰：一白丁耳。 　又白民。 《魏書·食貨志》莊帝班入粟之制，白民輸五百石，聽依第出身。 　又白著。 《唐書·劉晏傳》稅外橫取謂之白著。 《春明退朝錄》世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛，酩酊如飲者之著也。 　又《禮·玉藻》君衣狐白裘。 《𨻰註》以狐之白毛皮爲裘也。 　又《爾雅·釋器》白金謂之銀。 　又《唐書·食貨志》隋末行五銖白錢。 　又《前漢·𠛬法志》罪人爲白粲。 《註》坐擇米使正白，三歲𠛬也。 　又《古今注》白筆，古珥筆，示君子有文武之備焉。 　又《字學淵源》飛白書，蔡邕見施堊帚而作。 　又星名。 《博雅》太白謂之長庚。 　又旗名。 《禮·明堂位》殷之大白。 　又罰爵名。 《說苑》魏文侯與大夫飲，使公乘不仁爲觴政，曰：飲不釂者，浮以大白。 　又酒名。 《禮·內則》酒淸白。 《註》白事酒，昔酒也。色皆白，故以白名之。 　又稻曰白，黍曰黑。 《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。 　又馬名。 《詩·秦風》有馬白顚。 《疏》額有白毛，今之戴星馬也。 　又猛獸名。 《汲冢周書》義渠以茲白。 《註》茲白，一名駁，能食虎豹。 　又蟲名。 《爾雅·釋蟲》蟫白魚。 《註》衣書中蟲也。 　又《大戴禮》白鳥者，謂蚊蚋也。 　又草名。 《前漢·西域傳》鄴善國多白草。 　又三白，正月雪也。 《西北農諺》要宜麥，見三白。 　又五白，簙簺五木也。 《宋玉·招魂》成梟而牟，呼五白些。 　又梵言一年爲一白。 《傳燈錄》我止林閒，已經九白。 　又山名。 《後漢·耿恭傳》竇固前擊白山，功冠三軍。 《註》冬夏有雪，故名白山。 《金史·禮志》有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。 　又水名。 《桑欽水經》白水出朝陽縣西。 　又州名。 《唐書·地理志》武德四年置白州，因博白溪而名。 　又海外有白民國。見《山海經》。 　又白狄，狄別名。見《春秋·成九年》。 　又戎類有六，一曰老白。見《風俗通》。 　又姓。黃帝後。 《左傳》秦大夫白乙丙。 　又複姓。 《史記·秦本紀》白冥氏，秦族。 《潛夫論》吉白氏，莘姓後。 　又白楊提，代北三字姓。 　又《諡法》外內貞復曰白。 　又《玉篇》告語也。 《正字通》下告上曰稟白。同輩述事𨻰義亦曰白。 《前漢·高帝紀》上令周昌選趙壯士可令將者，白見四人。 《後漢·鍾皓傳》鍾瑾常以李膺言白皓。 　又《唐書·宦者傳》宣宗時，諸道歲進閹兒，號私白。○按《說文》入聲有白部，去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切，曰此亦自字也。省自者，詞言之氣从鼻出，與口相助也。是告語之白讀自，西方之白讀帛，音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一，今从之。 　又《集韻》步化切，音杷。亦西方色也。 　又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。 《印藪》有白鸞氏。 《註》卽伯字。 　又叶旁各切，音薄。 《詩·小雅》裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。 　又叶房密切，音弼。 《蘇軾·寒食雨詩》暗中偸負去，夜半眞有力。何殊病少年，病起頭已白。𦣹，古文自。疾二切。

《廣韻》書久切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，𠀤音手。 《說文》頭也。 《易·說卦》乾爲首。 《周禮·春官·大祝》辨九𢷎，一曰䭫首，二曰頓首，三曰空首。 《註》稽首，拜頭至地也。頓首，拜頭叩地也。空首，拜頭至手，所謂拜手也。 　又元首，君也。 《書·益稷》元首起哉。 　又《廣韻》始也。 《公羊傳·隱六年》春秋雖無事，首時過則書。 《註》首，始也。時，四時也。過，歷也。春以正月爲始，夏以四月爲始，秋以七月爲始，冬以十月爲始。 　又《揚子·方言》人之初生謂之首。 　又魁帥也。 《禮·檀弓》毋爲戎首，不亦善乎。 《註》爲兵主來攻伐曰戎首。 　又標表也。 《禮·閒傳》苴惡貌也。所以首其內，而見諸外也。 《集說》首者，標表之義，蓋顯示其內心之哀痛于外也。 　又要領也。 《書·秦誓》予誓告汝羣言之首。 《傳》衆言之本要。 　又《左傳·僖十五年》秦獲晉侯以歸，大夫反首拔舍從之。 《註》反首，謂頭髮下垂。 　又《左傳·成十六年》塞井𡗝竈，𨻰於軍中，而疏行首。 《註》疏行首者，當陣前決開營壘爲戰道。 　又《禮·曲禮》進劒者左首。 《疏》首，劒拊環也。 　又《周禮·冬官考工記·廬人》五分其晉圍，去一以爲首圍。 《註》首，殳上鐏也。 　又貍首，樂章名。 《周禮·春官·樂師》凡射，諸侯以貍首爲節。 　又《禮·檀弓》貍首之斑然。 《註》木文之華。 　又官名。 《史記·犀首傳》犀首者，魏之隂晉人也。名衍，姓公孫氏。 《註》司馬彪曰：若今虎牙將軍。 　又山名。 《書·禹貢》壺口雷首。 《疏》在河東蒲坂縣南，一名首山。左傳宣二年，宣子田於首山，卽此。 　又邑名。 《春秋·僖五年》會王世子於首止。 《註》衞地，𨻰留襄邑縣，東南有首鄕。 《公羊傳》作首戴。 　又《左傳·昭二十八年》韓固爲馬首大夫。 《註》今壽陽縣。 　又牛首，鄭邑，見《左傳·桓十四年》。 　又刳首，晉地，見《左傳·文七年》。 　又國名。 《山海經》有三首國。 　又咳首，八蠻之一，見《風俗通》。 　又馬名。 《爾雅·釋獸》馬四蹢皆白，首。 《註》蹢，蹄也。四蹄白者名首。俗呼爲踏雪馬。 　又《禮·月令》首種不入。 《註》首種謂稷。 《疏》百穀稷先種，故云。 　又豕首，茢甄別名。見《爾雅·釋草》。 　又姓。 《正字通》明弘治汀州推官首德仁。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切，音狩。 《廣韻》自首前罪。 《正字通》有咎自𨻰，及告人罪，曰首。 《前漢·文三王傳》驕嫚不首。 《註》不首，謂不伏其罪也。首，失救反。 　又服也。 《後漢·西域傳》雖有降首，曾莫懲革。 《註》首，猶服也，音式救反。 　又頭向也。 《禮·玉藻》君子之居恆當戸，寢恆東首。 《註》首，生氣也。 《釋文》首，手又反。 　又《戰國策》以秦之疆首之者。 《註》言以兵向之。 　又叶詩紙切，音始。 《揚子·太𤣥經》凍登赤天，隂作首也。虛羸踦踦，擅無已也。 　又叶賞語切，音黍。 《班固·述高帝贊》神母告符，朱旗廼舉。粵蹈秦郊，嬰來稽首。 　又叶舂御切，音恕。 《晉書·樂志鼓吹曲》征遼東，敵失據。威靈邁日域，公孫旣授首。

《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 　又《益稷》懋遷有無化居。 　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 　又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 　又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 　又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 　又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 　又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 　又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 　又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 　又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，𠀤音城。 《說文》就也。 《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。 　又平也。 《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。 《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。 《詩·大雅》虞芮質厥成。 　又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。 《公羊傳》輸平猶墮成也。 《文七年》惠伯成之。 　又終也。凡樂一終爲一成。 《書·益稷》簫韶九成。 《儀禮·燕禮》笙入三成。 《註》三成謂三終也。 　又善也。 《禮·檀弓》竹不成用。 《註》成，猶善也。 　又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。 　又《秋官·士師》掌士之八成。 《註》八成者，行事有八篇，若今時決事比也。 《釋文》凡言成者，皆舊有成事品式。 　又必也。 《吳語》勝未可成。 《註》猶必也。 　又倂也。 《儀禮·旣夕》俎二以成。 《註》成，猶倂也。 　又《禮·王制》司會以歲之成質于天子。 《註》計要也。 《周禮·天官·司會》以參互攷日成，以月要攷月成，以歲會攷歲成。 　又《司馬法》通十爲成。 《周禮·冬官考工記》方十里爲成。 《左傳·哀元年》有田一成。 　又重也。 《爾雅·釋地》丘一成爲敦丘。 《註》成，猶重也。周禮曰：爲壇三成。 《疏》言丘上更有一丘，相重累者。 　又《釋名》成，盛也。 　又《諡法》安民立政曰成。 　又州名。古西戎白馬氏國，西魏置成州，唐同谷郡。 　又姓。周武王子成伯之後。 　又盆成，陽成，皆複姓。 　又《集韻》辰陵切，音承。本作郕。或省作成。地名。 　又《韻補》叶𨻰羊切，音常。 《范蠡曰》得時不成，反受其殃。 　又《史記·龜筴傳》螟螽歲生，五穀不成。叶上祥。