成语解释

担：负担。走长路，再轻的东西都会很重。比喻任重道远。

近义词

成语出处

明·张景《飞丸记·交投设械》：“早起跑到日头晏，方知百步无轻担。”

成语典故

主谓 走长路，担子再轻也不会感到轻松。比喻道远而任重。明·张景《飞丸记·交投诚械》：“早起跑到日头晏，方知～。”△用于描写任重道远。→远行无轻担

数名，十个十（在钞票和单据上常用大写“佰”代）：～步穿杨。～儿八十。～分比。 喻很多：～草。～货。～姓（人民）。～般。～炼成钢。～无聊赖。～废俱兴（xīng ）。

行走：～兵。～行（xíng ）。徒～。信～。闲～。固～自封。望而却～。 踏着别人的足迹走，追随：～韵。～其后尘。～武前贤。 行走时两脚的距离：～伐。～测。寸～难行。 事情进行的程序、阶段、程度：～骤。初～。 中国旧制长度单位，一步等于五尺。 同“埠”，多用于地名。 姓。

分量小，与“重（zhòng ）”相对：～重。～型。～便（biàn ）。～于鸿毛。～尘栖弱草（喻人生渺小短暂）。 程度浅，数量少：年～。工作～。 用力小：～放。～声。～闲。～描淡写。 负载少，装备简省：～装。～骑。～锐（轻装的精锐部队）。 认为容易，不以为重要：～视。～蔑。～生。 随便，不庄重：～率（shuài）。～佻。～浮。

同“掸”。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤博陌切，音伯。 《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。 《徐曰》章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。 《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 　又眾多也。 《易·繫辭》百官以治。 《書·堯典》平章百姓。 《後漢·明帝紀》百蠻貢職。 　又百里，劒名。百錬，刀名。見《古今注》。 　又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。 　又百足，蟲名。 《博物志》百足，一名馬蚿。 　又百合，草名。 《譚子化書》山蚯化爲百合。 　又地名。隋百泉縣，唐百文縣。 　又國名。 《北史·百濟傳》百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。 　又姓。百豐，列子弟子。 　又複姓。 《風俗通》秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。 　又《韻會》《正韻》𠀤莫白切，音陌。勵也。 《左傳·僖二十八年》距躍三百，曲踴三百。 《註》言每跳皆勉力爲之。 　又唐謂行杖人曰五百。 《後漢·曹節傳註》五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。 《續志》五百赤幘絳褠，卽今行鞭杖者，亦作伍佰。 　又叶伯各切，音博。 《前漢·季布傳》得黃金百，不如得季布諾。 《易林》營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。 　又叶畢吉切，音必。 《歐陽修·潭園詩》一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不㱃，對花空嘆息。 《集韻》首本字。 　又姓。 　又《集韻》百，古作𦣻。註詳白部一畫。

《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，𠀤音捕。 《說文》行也。 《書·武成》王朝步自周。 《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。 《楚辭·招䰟》步騎羅些。 《註》乗馬爲騎，徒行爲步。 　又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。 《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。 《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。 《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。 　又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。 《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。 《正義曰》古者八寸爲尺，周尺八尺爲步，則一步六尺四寸。 《史記·秦始皇紀》數以六爲紀，六尺爲步。 《註》索隱曰：《管子》《司馬法》皆云六尺爲步，非獨秦制。 　又王制八尺爲步，今以六尺四寸爲步，步之尺數亦不同。 　又輦行曰步。 《韻會》世稱輦車曰步輦，謂人荷而行，不駕馬也。 　又徐行曰步。 《屈原·離騷》步余馬於蘭臯兮。 《說苑·建本篇》走者之速，步者之遲。 　又促行曰趨，闊行曰步。 《莊子·田子方》步亦步，趨亦趨。 　又《任昉·述異記》水際謂之步。上虞縣有石駞步，吳中有瓜步，吳江中有魚步、龜步，湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步，語之訛耳。 《水經注》贛水逕豫章郡北爲津步，步卽水渚也。 《靑箱雜記》嶺南謂村市爲墟，水津爲步。 　又《柳宗元·鐵爐步志》江之滸，凡舟可縻而上下者曰步。 《韓愈·孔戣墓誌》蕃舶至泊步，有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。 　又《爾雅·釋樂》徒擊鼓謂之步。 《疏》凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。 　又人才特出謂之獨步。 《晉書·王坦之傳》江東獨步王文度。 　又馬步，謂神爲災害馬者。一曰行神。 《周禮·夏官·校人》冬祭馬步。 　又人物烖害之神皆曰步。 《周禮·夏官·校人疏》𤣥冥之步，人鬼之步是也。 　又《地官·族師·祭酺註》酺者，爲人物烖害之神。故書酺爲步，蓋步與酺字異而音義同也。 　又習馬曰步馬。 《左傳·襄二十六年》左師見夫人之步馬者。 　又牽行也。 《禮·曲禮》步路馬必中道。 　又行師曰步師。 《左傳·僖三十三年》寡君聞吾子將步師出于敝邑。 　又行爵曰步爵。 《禮·少儀》未步爵，不嘗羞。 　又推歷曰步歷。 《左傳·文元年疏》日月轉運於天，猶如人之行步，故推歷謂之步歷。 《後漢·楊厚傳》就同郡鄭伯山，受河洛書及天文推步之術。 《陸機·演連珠》儀天步晷，而修短可量。 　又《律歷》，書名，五星爲五步。見《漢制考》。 　又運也，國運曰國步，天運曰天步。 《詩·小雅》國步蔑資。 《又》天步艱難。 　又陟大位曰攺步。 《周語》攺玉攺步。 　又步驟。 《後漢·曹褒傳》三五步驟，優劣殊軌。 《註》《孝經鉤命決》曰：三皇步，五帝驟，三王馳。宋均註云：步謂德𨺚道用，日月爲步，時事彌順，日月亦驟，勤思不已，日月乃馳，是優劣也。 　又姓。 《廣韻》晉有步場，食采於步，後因氏焉。孔子弟子有步叔乗，三國吳丞相步騭。 　又三字姓。 《後魏書》有步六孤氏，後改爲陸氏。 　又西方步鹿根氏，後改爲步氏。 　又《北齊書》有步大汗氏。 　又百步，溪名。 《廣輿記》在台州臨海縣，一呼惡溪。 　又千步，香名。 《任昉·述異記》南海山出千步香，佩之香聞千步。今海嵎有千步草，是其種也。《雜貢籍》曰：南郡貢千步香。 　又步光，劒名，見《越絕書》。 　又步搖，婦人首飾名。見《採蘭雜志》。 《俗書正訛》从𣥂，反止也。从少，非。𣥂字仅在步字中使用，日人将步简化为歩，便利步字的使用。

《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 　又《益稷》懋遷有無化居。 　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 　又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 　又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 　又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 　又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 　又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 　又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 　又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 　又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

《唐韻》多旱切《集韻》黨旱切，𠀤音亶。與笡同。 《玉篇》拂也。 《博雅》擊也。 　又《集韻》丘傑切，音朅。與揭通。舉也。 《楚辭·遠遊》意恣睢以担撟。 《朱子註》担撟，軒舉也。 《唐韻》《集韻》《韻會》都甘切《正韻》都藍切，𠀤膽平聲。與儋同。背曰負，肩曰擔。 《釋名》擔，任也，任力所勝也。 《易·繫辭負且乗疏》負者，擔負於物也。 《戰國策》蘇秦嬴縢履蹻，負書擔囊。 　又左擔，地名。 《任豫益州記》隂平縣北有左擔道，於成都爲西，自北來者，擔在左肩，不得度右肩也。 　又武擔，山名。在成都西北。 《蜀志·先主傳註》蜀王妻物故，發卒擔土於成都郭中葬，高七丈，號曰武擔也。 　又去聲。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都濫切。謂所負也。 《左傳·莊二十二年》弛于負擔。 《註》丁暫反。 　又《集韻》時豔切，音贍。假也。 《禮·喪服四制》杖者，何也，爵也。或曰擔主。 《儀禮·喪服》無爵而杖者何，擔主也。 《註》假之以杖，尊其爲主也。 　又以贍切，音豔。義同。