成语解释

比喻唠叨、多嘴。

成语出处

西汉 刘安《淮南子 说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户也。”

成语典故

百舌：鸟名。因鸣叫时能反复其舌以随百鸟之音，故称“百舌”。比喻贫嘴饶舌。《淮南子．说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户也。” 偏正 百舌，乌鸫鸟，黑身黄嘴，善鸣，声多变化。比喻人贪嘴多舌。《淮南子·说山训》：“人有多言者，犹～;人有少言者，犹不脂之户也。”△用于形容多嘴。

数名，十个十（在钞票和单据上常用大写“佰”代）：～步穿杨。～儿八十。～分比。 喻很多：～草。～货。～姓（人民）。～般。～炼成钢。～无聊赖。～废俱兴（xīng ）。

人或动物嘴里辨别滋味、帮助咀嚼和发音的器官：～头。～耕（ａ．指读书勤奋；ｂ．旧时学者授徒，依口说谋生，好像农夫耕田得粟）。唇枪～剑。 语言辩论的代称：～战（激烈议论）。 像舌头的东西：帽～。火～。 铃或释中的锤。 指箭靶两旁上下伸出的部分。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。 消息，音讯：～息。不通～气。 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。 名誉：名～。 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤博陌切，音伯。 《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百，白也。十百爲一貫。貫，章也。 《徐曰》章，以詩言之一章也。百亦成數。會意字。 《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。 　又眾多也。 《易·繫辭》百官以治。 《書·堯典》平章百姓。 《後漢·明帝紀》百蠻貢職。 　又百里，劒名。百錬，刀名。見《古今注》。 　又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。 　又百足，蟲名。 《博物志》百足，一名馬蚿。 　又百合，草名。 《譚子化書》山蚯化爲百合。 　又地名。隋百泉縣，唐百文縣。 　又國名。 《北史·百濟傳》百濟國，馬韓之屬，在遼東之東。 　又姓。百豐，列子弟子。 　又複姓。 《風俗通》秦百里奚之後，其先虞人，家于百里，因氏焉。 　又《韻會》《正韻》𠀤莫白切，音陌。勵也。 《左傳·僖二十八年》距躍三百，曲踴三百。 《註》言每跳皆勉力爲之。 　又唐謂行杖人曰五百。 《後漢·曹節傳註》五百字，本爲伍佰。伍，當也。佰，道也。使之導引，當道陌中，以驅除也。 《續志》五百赤幘絳褠，卽今行鞭杖者，亦作伍佰。 　又叶伯各切，音博。 《前漢·季布傳》得黃金百，不如得季布諾。 《易林》營城洛邑，周公所作。世建三十，歷年八百。 　又叶畢吉切，音必。 《歐陽修·潭園詩》一華聊一醉，盡醉猶須百。而我病不㱃，對花空嘆息。 《集韻》首本字。 　又姓。 　又《集韻》百，古作𦣻。註詳白部一畫。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤食列切，然入聲。 《說文》舌在口，所以言也，別味者也。 《徐曰》凡物入口，必于於舌。 《六書精薀》舌以卷舒爲用，口以開闔爲用，各一其隂陽也。 《釋名》舌，卷也，可以卷制食物，使不落也。 《又》舌，泄也，舒泄所當言也。 《易·說卦》兌爲口舌。 《疏》口舌，爲言語之具也。 《詩·大雅》莫捫朕舌，言不可逝矣。 　又射侯上下个曰舌。 《儀禮·鄕射禮》倍中以爲躬，倍躬以爲左右舌。 《註》居兩旁謂之个，左右出謂之舌。 　又言也。 《揚子·太𤣥經》吐黃酋舌。 《註》舌，言也。 　又姓。 《姓纂》越大夫舌庸。 　又羊舌，複姓。 《左傳·閔二年》狐突欲行。羊舌大夫曰：不可。 《疏》羊舌，氏也。爵爲大夫。 　又官名。 《周語》坐諸門外，而使舌人體委與之。 《註》舌人，能達異方之志，象胥之官也。 　又國名。 《淮南子·地形訓》穿𦙄民，反舌民。 《註》反舌民，不可知而自相曉。一說舌本在前，不向喉，故曰反舌也。南方之國名也。 《山海經》歧舌國在其東。一曰在不死民東。 《註》其人舌皆岐。或云：支舌也。 　又草名。 《爾雅·釋草》萿，麋舌。 《註》今麋舌草春生葉，有似於舌。 　又《博雅》燕薁，蘡舌也。 　又《正字通》牛舌，芣苢。別名江東呼蝦蟇衣，山東名牛舌。 　又鳥名。 《禮·月令》仲夏之月，反舌無聲。 《註》反舌，百舌鳥。 《淮南子·說山訓》人有多言者，猶百舌之聲。 《註》百舌，鳥名。能易其舌，效百鳥之聲，故曰百舌也。 　又無舌，蟲名。 《本草註》一名益符，主閉。 　又長舌，獸名。 《山海經》長舌山有獸，名長舌，狀如禺，四耳，出則郡多水。 　又《韻補》叶商刮切，音殺。 《詩·大雅》出納王命，王之喉舌。賦政于外，四方爰發。 　又叶食僞切，音逝。 《郤正釋譏》家挾殊議，人懷異計。縱橫者欲披其胷，徂詐者暫吐其舌。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《字彙》同𡔝。 《正字通》俗聲字。 《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，𠀤聖平聲。 《說文》音也。 《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。 《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。 《禮·月令》仲夏之月，止聲色。 《註》聲謂樂也。 　又凡響曰聲。 《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。 《韻會》韻書平上去入爲四聲。 　又聲敎。 《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。 《左傳·文六年》樹之風聲。 《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。 　又聲譽。 《孟子》故聲聞過情，君子恥之。 《註》聲聞，名譽也。 　又宣也。 《孟子》金聲而玉振之也。 《註》聲，宣也。 　又《諡法》不生其國曰聲。 《註》生于外家。 《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。 《註》聲，諡也。 　又姓。 　又《韻補》叶尸羊切，音商。 《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。