成语解释

旧时对州县衙役的俗称。 清 唐训方 《里语徵实》卷下：“ 明太祖 製秀才衣巾，既成服，试问 马后 曰：‘谓我何似？’后曰：‘似一箇皂隶老官。’”

黑色：～靴。不分～白（喻不问是非）。 差役：～隶（古代贱役，后专以称衙门里的差役）。

年纪大，时间长，有经验，陈旧的：～当益壮。～朋友。～练。～化。少年～成。～马识途。 对年纪大的人的尊称：吴～。～人家。～大爷。 极，很：～早。～羞成怒。 老年人：敬～院。扶～携幼。～有所为（wéi ）。 晚年：～年。～境。 敬老，养老：“～吾老，以及人之老。” 总是，经常：～是生病。 原来的：～地方。 与“嫩”相对：黄瓜长～了。 词头，用于表排行，用于表相互尊称，或加在某些动植物名前构成多音节词：～大。～鹰。～倭瓜。 老子（中国先秦思想家）及其学说的简称。 死的讳称：～了。 〔～板〕指业主或企业的经营者。 姓。

在政府担任职务的人：～吏。～僚。～邸。～腔。～署。～厅。～爵。 属于国家的或公家的：～办。～费。～方。～府。 生物体上有特定机能的部分：感～。器～。五～。～能。 姓。

《正字通》俗皁字。

《唐韻》徒耐切《集韻》待戴切，𠀤音代。 《說文》及也。从又，从尾省。 　又，持尾者，从後及之也。 《玉篇》亦作逮。 《集韻》或作𨽿。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》羊至切《正韻》以智切，𠀤音肄。義同。 　又《廣韻》本也。 　又《集韻》神至切，音示。《方言》餘也，秦晉之閒曰隶。○按今《揚子·方言》本作𨽹。 　又《集韻》徒對切，音隊。从後及之也。 　又一曰與也。 　又大計切。音第。狐子也。○按《爾雅·釋獸》貍子𧳙。《釋文》音曳，《集韻》作隶，音大計切，未知何據。 　又蕩亥切，音殆。與迨𨽿逮同。 《唐韻》《集韻》𠀤郞計切，音麗。 《說文》附著也。 《後漢·馮異傳》部分諸將，各有配隸。 《註》隸，屬也。 　又《孔融傳》皆隸名而已。 　又《史記·酷吏傳》關東吏隸郡國出入關者。 《註》隸，閱也。 　又《廣韻》僕隸。 《集韻》賤稱也。 《左傳·隱五年》皁隸之事。 《註》士臣皁，皁臣輿，輿臣隸。 　又《桓二年》士有隸子弟。 《註》士𤰞，自以其子弟爲僕隸。 《周禮·夏官·方相氏》帥百隸而時儺。 《儀禮·旣夕》隸人涅厠。 《註》隸人，罪人也。今之徒役作者也。 《晉語》其猶隸農也。 《註》隸，今之徒也。 　又官名。 《周禮·夏官》隸僕掌五寢之掃除糞洒之事。 　又《秋官》司隸掌五隸之灋：罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸。 　又《前漢·百官公卿表》司隸校尉周官。 　又《後漢·律曆志》隸首作數。 《註》博物記曰：隸首，黃帝之臣。一說隸首，善算者也。 　又《正字通》姓也。漢隸延之。 　又隸書。 《晉書·衞恆傳》秦旣用篆，奏事繁多，篆字難成，卽令隸人佐書，曰隸字，漢因行之。隸書者，篆之捷也。○按隸書，諸說不一。或云秦後旴陽變小篆爲隸書。或言程邈獄中所造。韻會辨之頗當，蓋古之隸，卽今之眞書行書也。周興嗣千字文，杜藁鍾隸。蕭子雲云：論草隸法，逸少不及元常，子敬不及逸少。任玠五體序云：隸則羲、獻、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過庭書譜曰：元常精于隸，伯英工于草，逸少兼之，此皆以眞行書爲隸也。歐陽修集古錄，始誤以八分書爲隸。書苑云：蔡琰言，割程隸八分，取二分，割李篆二分，取八分，於是爲八分書。任玠亦云：八分酌乎篆隸之閒，則隸之非八分可知。唐六典云：校書郞正字，所掌字體有五，一古文，二大篆，皆不用。三小篆，印璽旗旛用之。四八分，石經𥓓刻用之。五隸書，典籍表奏公私文疏用之。據此，益可信隸卽今之楷書。《正字通》云：東魏大覺寺𥓓題曰：隸書，今楷字也。亦其一証。 　又《集韻》力智切，音荔。附也。 　又《類篇》力結切，音捩。僕也。 《說文》本作𨾀。 《廣韻》俗作𥛬。 《韻會》《正韻》作𨽾，非。

《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切，𠀤音栳。 《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。 《禮·曲禮》七十曰老而傳。 《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。 《註》六十稱耋，七十稱老。 　又《詩·鄭風》與子偕老。 《疏》沒身不衰也。 《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。 　又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。 　又《儀禮·聘禮》授老幣。 《註》老賔之臣。 《疏》大夫家臣稱老。 　又《禮·曲禮》國君不名卿老。 《註》卿老亦卿也。 　又《禮·王制》天子之老。 《註》老謂上公。 　又《禮·禮運》三老在學。 《註》乞言，則受之三老。 《左傳·昭三年》三老凍餒。 《註》三老，謂上壽、中壽、下壽，皆八十已上。 　又《左傳·隱三年》桓公立，乃老。 《註》老，致仕也。 　又《列子·天瑞篇》老，耄也。 　又姓。 《廣韻》宋有老佐。 　又《韻補》叶朗口切。 《釋名》老，朽也。 《史記·律書》酉者，萬物之老也。 　又《韻補》叶滿補切，姥當以此得聲。 《班固·西都賦》若臣者，徒觀迹於舊墟，聞之乎故老。十分未得其一端，故不能徧舉也。

《唐韻》古丸切《集韻》《韻會》《正韻》沽歡切，𠀤音觀。 《說文》吏事君也。 《玉篇》宦也。 《論語·撰考》黃帝受地形，象天文，以制官。 《周禮·天官疏》上古以雲鳥紀官，六官之號見於唐虞，堯育重黎之後，羲氏和氏之子，使掌舊職天地之官。其時官名，蓋曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。 　又分命仲叔，使掌四時之官，春爲秩宗，夏爲司馬，秋爲士，冬爲共工。共工，冬官也。合稷與司徒，是六官之名見也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其數，殷之官二百四十，至周三百六十而大備，故曰設官分職，以爲民極。 　又《增韻》職也，使也，公也。 《書·咸有一德》任官惟賢材。 《禮·王制》論定然後官之。 　又《周禮·春官·大宗伯》六命賜官。 《註》謂自置其臣屬，治家邑也。 　又朝廷治事處曰官。 《禮·玉藻》在官不俟屨。 《註》趨君命也。 《前漢·賈誼傳》學者所學之官也。 　又事也。 《禮·樂記》禮樂明備，天地官矣。 《疏》官猶事也，謂各得其事也。 　又身有五官。 《孟子》耳目之官，不思而蔽於物。 《又》心之官則思，思則得之。 　又姓。 　又複姓。三氏，晉王官氏，魯亓官氏，楚上官氏。 　又與管通，宋元邊徼所司曰掌管，今爲土司長官。 　又叶古元切，音涓。 《崔駰·大理箴》嗟兹大理，愼於爾官。賞不可不思，斷不可不虔。 《說文》从宀从㠯。㠯猶衆也，與師同意。