成语解释

皓：洁白；眸：眼珠；也指眼睛。指洁白的牙齿；明亮的眼睛。形容女子容貌美丽；亦喻指美女。

近义词

成语示例

我的同事小张长得皓齿明眸。

成语出处

唐 杜甫《哀江头》诗：“明眸皓齿今安在，血污游魂归不得。”

成语典故

形容女子容貌美丽。《慈禧太后演义》第四回： “咸丰帝留心一瞧，但见她丰容盛鬋，皓齿明眸，身量苗条，肌肤莹洁，濯濯如春月杨柳，滟滟似出水芙蓉。” 参见：○明眸皓齿 并列 形容美貌的女子或女子的美貌。语本三国魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”元·关汉卿《玉镜台》2折：“都为他～，不由我使心作幸。”△多用于形容女性。→皓齿娥眉 皓齿青娥 皓齿朱唇 ?人老珠黄。也作“皓齿星眸”、“明眸皓齿”、“星眸皓齿”。

洁白，明亮：～白。～齿。～首穷经。～月当空。 古同“昊”，昊天。

亮，与“暗”相对：～亮。～媚。～净。～鉴（➊明镜；➋指可为借鉴的明显的前例；➌明察）。～灭。～眸。～艳。～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。 清楚：～白。～显。～晰。～了。～确。～朗。 懂得，了解：～哲保身。不～事理。深～大义。 公开，不隐蔽：～说。～讲。～处。 能够看清事物：～察秋毫。耳聪目～。眼～手快。 睿智：英～。贤～。～君。 视觉，眼力：失～。 神灵，泛指祭神供神之物：～器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。 次（专指日或年）：～日。～年。 中国朝代名：～代。 姓。

眼中瞳人，泛指眼睛：～子。凝～远望。明～皓齿。

《唐韻》《正韻》胡老切《集韻》下老切，𠀤音昊。 《爾雅·釋詁》光也。 《小爾雅》白也。 《博雅》皓皓，明也。 《詩·𨻰風》月出皓兮。 《揚子·淵騫篇》明星皓皓。 　又《集韻》潔白也。 《詩·唐風》揚之水，白石皓皓。 《朱註》又胡暴反，叶下鵠。鵠，音告。 　又虛曠貌。 《大戴禮》常以皓皓，是以眉壽。 　又皓膠，水凍貌。 《楚辭·大招》霧雨淫淫，白皓膠只。 　又《廣韻》顥，今作皓。 《說文》商山四顥，白首老人也。 《史記·留侯世家》四人從太子，鬚眉皓白。 《師古註》所以謂之四皓。 　又通作昊。太皓，天也。 《後漢·郞顗傳》太皓悅和，靁聲乃發。 《荀子·賦篇》皓天不復。 《註》皓，同昊。 　又天皓，星名。 《史記·天官書》歲隂在丑，星居寅，以十二月與尾箕晨出，曰天皓。 《前漢·天文志》作天昊。 　又與皞同。 《楚辭·遠遊》歷太皓以左轉。 《註》卽太皞也。 　又《唐韻》《韻會》《正韻》𠀤古老切，音杲。皓皓，潔白精瑩貌。 　又姓。 《吳越春秋》句踐大夫皓進。 　又《集韻》呼回切，音灰。髮皓落也。劉昌宗說。 《玉篇》同皜。 《集韻》或作皞暠䯫。 《廣韻》从日作晧。

《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，𠀤音鳴。 《說文》照也。 《易·繫辭》日月相推，而明生焉。 《又》縣象著明，莫大乎日月。 《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。 《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。 　又《易·乾卦》大明終始。 《疏》大明，曉乎萬物終始。 　又《易·乾卦》天下文明。 《疏》有文章而光明。 　又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》照臨四方謂之明。 　又《書·舜典》黜陟幽明。 《傳》升進其明者。 　又《書·太甲》視遠惟明。 《疏》謂監察是非也。 　又《洪範》視曰明。 《傳》必淸審。 　又《詩·小雅》祀事孔明。 《箋》明，猶備也。 　又《詩·大雅》明明在下。 《傳》明明，察也。 《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。 　又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。 　又《禮·禮運》故君者所明也。 《疏》明，猶尊也。 　又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。 《疏》明者，辨說是非也。 　又《韓非子·難三篇》知微之謂明。 　又《廣韻》昭也，通也。 　又星名。 《詩·小雅》東有啓明。 《傳》日旦出謂明星爲啓明。 　又《小雅》明發不寐。 《疏》言天將明，光發動也。 　又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。 　又姓。 《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。 　又與盟同。 《詩·小雅》不可與明。 《箋》明，當爲盟。 　又與孟同。 《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。 《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。 　又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。 《註》師古曰：明音萌。 　又《韻補》叶謨郞切。 《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。 《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。 　又叶彌延切。 《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。

《唐韻》莫浮切《集韻》《韻會》迷浮切，𠀤音謀。 《說文》目童子也。 《釋名》冒也。相裹冒也。 《孟子》存乎人者，莫良於眸子。 　又《集韻》通作牟。 《荀子·非相篇》堯舜參牟子。 《註》牟同眸。謂二瞳相參也。