眼花缭乱,神情迷惑。形容所见情景复杂纷繁或怪异多变,令人惊异。
北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》:“异端奇术,总萃其中。剥驴投井,植枣种瓜,须臾之间皆得食。士女观者,目乱精迷。”精,一本作“睛”。
眼花缭乱,神情迷惑。形容所见情景复杂纷繁或怪异多变,令人惊异。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记.景乐寺》:“异端奇术,总萃其中。剥驴投井,植枣种瓜,须臾之间皆得食。士女观者,目乱精迷。”精,一本作“睛”。 并列 眼花缭乱,神情迷惑。形容所见情景纷繁多变,令人惊异。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》:“异端奇木,总萃其中。剥驴投井,植枣种瓜,须臾之间皆得食。士女观者,~。”△用于景象。也作“目乱睛迷”。
眼睛:~光。醒~。历历在~。~指气使(用眼光和气色示意以役使别人,形容骄横傲慢的神志。亦作“颐指气使”)。 看,视:~语。~论(喻没有自知之明或浅陋狭隘的见解)。 想要达到的地点、境地或想要得到的结果:~的(dì)(亦指箭靶的中心)。 大项中再分的小项:条~。纲举~张。 名称:数~。巧立名~。 标题:~录。 生物学分类系统上所用的等级之一,在“纲”以下,“科”以上:鸟纲中有雁形~和鸡形~。 孔眼:网~。 指为首的人:头~。
没有秩序:~套。紊~。凌~。 社会动荡,战争,武装骚扰:~世。政~。平~。~邦不居。 混淆:~伦。败常~俗。 任意随便:~吃。~跑。 男女关系不正当:淫~。 横渡:~流。 治理:~臣。 古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分:~曰。
上好的白米:“食不厌~”。 细密的,与“粗”相对:~密。~细。~确。~制。~读。~选。~心。~研。~雕细镂。 聪明,思想周密:~悍。~敏。~明。 物质中最纯粹的部分,提炼出来的东西:~华。~英。~神(a.指人主观世界,包括意识、思维活动和一般心理状态;b.内容实质,主要的意义;c.指人表现出来的活力)。 人表现出来的活力、生气:~力。聚~会神。无~打采。 专一,深入:~诚。~忠。~炼。~湛。~严。 雄性动物体内的生殖物质:~子。 很、极:~湿。~瘦。~光。 完美,最好:~美。~妙。~益求~。 明朗,清明:“天~而见景星”。 神话传说中的妖怪:~灵(a.鬼怪;b.机灵)。妖~。 古同“菁”,花。
分辨不清,失去了辨别、判断的能力:~信。~糊。~津。~惘。~蒙(a.昏暗看不清;b.神志模糊不清;e.使迷惑,受蒙蔽)。执~不悟。 醉心于某种事物,发生特殊的爱好:~恋。入~。 沉醉于某种事物的人:棋~。革新~。 使人陶醉:景色~人。
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤莫六切,音牧。 《說文》人眼,象形,重童子也。 《春秋元命苞》肝之使也。 《韓詩外傳》心之符也。 《禮·郊特牲》氣之淸明者也。易說卦離爲目。 《註》南方之卦,主視。故爲目。 《書·舜典》明四目。 《註》廣四方之視,以決天下壅蔽。 又《博雅》視也。凡注視曰目之。 《史記·𨻰丞相世家》𨻰平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。 又動目以諭也。 《前漢·高帝紀》范增數目羽擊沛公。 又含怒側視也。 《周語》國人莫敢言,道路以目。 又《小爾雅》要也。 《周禮·春官》簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。 《疏》是要目之事。 又見也。 《公羊傳·桓二年》內大惡諱,此其目言之何遠也。 《註》目,見也,斥見其惡也。 又稱也。 《穀梁傳·隱元年》段,鄭伯弟也。以其目君,知其爲弟也。 《註》謂稱鄭伯。 又條目。 《論語》請問其目。 《註》條件也。 《前漢·劉向傳》校中祕書,各有條目。 又節目。 《禮·學記》善問者如攻堅木,先其易者,後其節目。方氏曰:節則木理之剛,目則木理之精。 又題目。 《後漢·許劭傳》曹操微時,常求劭爲己目。 《註》命品藻爲題目。 《晉書·山濤傳》甄拔人物,各有題目,時稱山公啓事。 又凡目。 《周禮·天官·小宰》師掌官成,以治凡。司掌官法,以治目。 《公羊傳·僖五年》一事而再見者,前目而後凡也。 《春秋·繁露》目者,偏辨其事也。凡者,獨舉其事也。 又科目。 《舊唐書·懿宗紀》以宋震胡德融,考科目舉人。 《宋史·選舉志》宋之科目有進土,有諸科,有武舉,常選外又有制科,有童子舉,而進士得人爲盛。 又黃目,周彝名。 《禮·明堂位》鬱尊用黃目。 又暉目,鴆鳥也。 《淮南子·繆稱訓》暉目知晏。 《註》晏,無雲也。天將晏靜,暉目先鳴。 又比目,魚名。不比不行。亦謂之鰈。見《爾雅·釋地》。 又橫目,傅草別名。鬼目,苻草別名。俱見《爾雅·釋草》。 又海外有一目國,一目中其面而居。見《山海經》。 又天目,山名。 《元和地志》上有兩峰,峰頂各一池,若天左右目。 又縣名。 《前漢·地理志》河目縣,屬幷州。 又州名。 《唐書·地理志》目州隷隴右道。 又姓。 《潛夫論》目夷氏,子姓,宋微子後。 又目宿,草名。通作𥄕。 《前漢·西城傳》馬耆目宿。 《史記·大宛傳》作苜蓿。 又叶莫筆切,音密。 《夏侯湛抵疑》心有窮志,貌有飢色。吝江河之流,不以躍舟船之檝。惜東壁之光,不以寓貧婦之目。
『乱』《正字通》俗亂字。 《唐韻》郞段切《集韻》《韻會》《正韻》盧玩切,𠀤鑾去聲。紊也。 《爾雅·釋詁》亂,治也。 《說文》从乙。乙,治之也。 《玉篇》理也。 《書·臯陶謨》亂而敬。 《孔傳》有治而能敬謹。 又《盤庚》亂越我家。 《梓材》厥亂爲民。 《洛誥》四方迪亂,亂爲四輔。 《立政》丕乃俾亂之類,皆訓治也。 又不治也,凡事物不理皆曰亂。 《爾雅·釋訓》夢夢,訰訰,亂也。 《書·周官》制治於未亂。 《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令,禁其鬥囂與其虣亂。 又兵寇也。 又事未定之時。 《禮·檀弓》仲梁子曰:夫婦方亂。 《註》喪次男女哭位未成列也。 又樂之卒章曰亂。 《論語》關雎之亂。 又古賦末皆有亂,總一賦之終,發其要指也。 又《爾雅·釋水》水正絕流曰亂。 《註》橫流而濟之也。 《書·禹貢》亂于河。 《詩·大雅》涉渭爲亂。 又《韻補》叶力眷切,音戀。 《揚雄·交州牧箴》周公攝胙,白雉自獻。昭王陵遲,周室昏亂。 又叶力敬切,夌去聲。 《揚戲李正方贊》不協不和,忘節言亂。疾終惜始,實惟厥性。
『精』《廣韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切,𠀤音晶。 《說文》擇也。 《廣韻》熟也,細也,專一也。 《書·大禹謨》惟精惟一。 《易·繫辭》精義入神以致用也。 又密也。 《公羊傳·莊十年》觕者曰侵,精者曰伐。 《註》精,猶精密也。侵,責之不服,推兵入竟,伐,擊之益深,用意稍精密。 又靈也,眞氣也。 《易·繫辭》精氣爲物。 《疏》隂陽精靈之氣,氤氳積聚而爲萬物也。 《左傳·昭七年》子產曰:用物精多,則魂魄强,是以有精爽至于神明。 又《莊二十五年·日有食之疏》日者陽精,月者隂精。 又《襄二十八年·春無水疏》五星者五行之精:木精曰歲星,火精曰熒惑,土精曰鎭星,金精曰太白,水精曰辰星。 《老子·道德經》其中有精,其精甚眞。 《莊子·德充符》勞乎子之精。 又《廣韻》正也,善也,好也。 《禮·經解》潔靜精微易敎也。 又明也。 《前漢·京房傳》隂霧不精。 《註》精,謂日光淸明也。 又鑿也。 《論語》食不厭精。 《屈原·離騷》精瓊爢以爲粻。 《註》精,鑿也。 又《韻會小補》巧也。 又《增韻》凡物之純至者皆曰精。 又古者以玉爲精。 《楚語》一純二精。 又地精,黃精,草名。 《博雅》地精,人葠也。黃精,一名仙人餘糧。 又精衞,鳥名。 《山海經》發鳩之山有鳥,名精衞。 又𥳑米曰精。 《莊子·人閒世》鼓筴播精。 《註》𥳑米曰精。 又精絕,國名。 《水經注》南河又東經精絕國。 《前漢·西域傳》精絕國城去長安八千八百二十餘里。 又精廬,精舍。 《前漢·儒林傳論》精廬暫建。 《註》精廬,講讀之舍。 《後漢·李充傳》充立精舍講授。 又《廣東新語》猺之渠帥,號曰精夫。 又《韻會》同睛。 又鳥名。與鶄通。 《司馬相如·上林賦》交精旋目。 《註》交精,似鳧而脚高,有毛冠,辟火災。 又與菁同。 《爾雅·釋草·茢薽註》一名天蔓精。 又叶咨良切,音將。 《左思·吳都賦》婺女寄其曜,翼軫寓其精。 《註》精,咨良切,叶上疆。 又《廣韻》子姓切《集韻》子正切,𠀤音婧。强也。
『迷』《唐韻》莫兮切《集韻》《韻會》緜披切《正韻》綿兮切,𠀤音麛。 《說文》惑也。 《易·坤卦》先迷後得。 《書·舜典》烈風雷雨弗迷。 《詩·小雅》俾民不迷。