瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。
《野叟曝言》七五回:“古人每以陈寿帝魏不帝蜀,议者蜂起,皆盲人把烛之谈也。”
主谓 瞎人手里虽拿着烛火,可对自己毫无作用。比喻不能发挥作用,徒劳白费工夫。《野叟曝言》75回:“古人每以陈寿帝魏不帝蜀,议考烽起,皆~之读也。”△贬义。用于待人处事方面。→盲人得镜 ?任贤使能 人尽其才 物尽其用
瞎,看不见东西,对事物不能辨认:~从。~动。~目。~人。~区(指雷达、探照灯、胃镜等探测或观察不到的区域)。~流。~人瞎马(喻处境非常危险)。
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。
拿,抓住:~酒(拿着酒杯)。~玩(拿着赏玩)。 控制,掌握:~握。~舵。 看守:~守。~门儿。 自行车、手推车等的手柄:车~。 可以用手拿的小捆:秫秸~儿。 专权,一手独揽:~持大权。 从后托起小孩两腿使之大小便的动作:~尿。 介词,义为拿,处置,致使:你能~他怎么样。 量词。 结盟:拜~子。~兄弟。
物体上便于手拿的部分:刀~儿。 被人作为说笑资料的言行:话~儿。
用线绳或苇子做中心,周围包上蜡油,点着取亮的东西(古代亦称“火炬”):蜡~。花~。~光。~泪。~台。风~残年。 洞悉:洞~其奸。 灯泡瓦特数的俗称:十五~的灯泡。
《唐韻》武庚切《集韻》《正韻》眉庚切《韻會》眉㼱切,𠀤音蝱。 《說文》目無牟子。 《釋名》盲,茫也,茫茫無所見也。 《淮南子·泰族訓》盲者,目形存,而無能見也。 又盲風,疾風也。 《禮·月令》仲秋盲風至。 又《正韻》巫放切。與望同。 《周禮·天官內饔》豕盲眂而交睫腥。 《註》盲,當爲望。 《禮·內則》作望視。 又叶謨郞切,莽平聲。 《荀况佹詩》天地易位,四時易鄉。列星隕墜,旦暮晦盲。 又叶謨蓬切,音蒙。 《老子·道德經》五色令人目盲,五音令人耳聾。 《越絕書》內視者盲,反聽者聾。 《集韻》或作瞢朚𤷐。
『人』《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人,仁也,仁生物也。 《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。 又一人,君也。 《書·呂𠛬》一人有慶,兆民賴之。 又予一人,天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。 又二人,父母也。 《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。 又左人,中人,翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。 又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。 又蒲人,艾人,見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人,聞人,俱複姓。 又《韻補》叶如延切,音然。 《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。
『把』《唐韻》博下切《集韻》《正韻》補下切《韻會》補瓦切,𠀤巴上聲。 《說文》握也。 《孟子》拱把之桐梓。 《楚語》烝嘗不過把握。 又《廣韻》持也。 《增韻》執也。 《戰國策》左手把其袖,右手揕其胷。 《史記·殷本紀》湯自把鉞,以伐昆吾。 《前漢·王溫舒傳》擇郡中豪敢往吏爲爪牙,皆把其陰重罪,而縱使督盜賊。 又《釋名》把,播也。所以播除物也。 又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤蒲巴切,音杷。與爬通。 《前漢·貢禹傳》農夫捽草把土。 《註》把,手掊之也。 又《郊祀志》掊視得鼎。 《註》掊,手把土也。 又批把,樂器,推手前曰批,引手後曰把。詳批字註。 又姓。 《廣韻》本𣏌東樓公之後,避難改焉。西魏有襄州刺史把秀。 又《正韻》必駕切,音霸。與弝通。 《禮·曲禮》左手承弣。 《疏》弣,弓把也。 《釋文》把音霸。手執處也。 《正字通》把與杷別。韻會小補通作杷。引漢書譌本,合把杷爲一,非。
『烛』《集韻》持中切,音蟲。旱灼也。本作爞。或省。通作蟲。 《字彙》俗作燭字。非。 《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切,𠀤音囑。 《說文》庭燎火燭也。 《廣韻》燈燭。 《禮·曲禮》燭至起。 《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。 又《玉篇》照也。 《前漢·武帝紀》日月所燭,莫不率𠈷。 又《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。 《註》道光照也。 《梁書·𥳑文帝紀》太平玉燭,爾乃議之。 又《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。 又星名。 《史記·天官書》燭星,狀如太白,其出也不行,見則滅,如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。漢元鳳四年,燭星見奎婁閒。 又南天燭,藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。 又石燭,一名水肥,一名石脂,一名石液。 又姓。 《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君,師必退。 又去聲。 《前漢·武帝紀》見光集於雲壇,一夜三燭。 《註》服虔曰:燭,音炷。師古讀如字。 又《唐韻正》音朱。 《張衡·東京賦》德寓天覆,輝烈光燭,狹三王之趢趗,軼五帝之長驅。 又《唐韻正》後魏渴燭渾民,亦作可足渾民,又作可朱渾民。