成语解释

睚：眼眶；眦：眼角；睚眦：生气瞪眼；怒：生气。生点小气。

成语出处

宋·周密《齐东野语·巴陵本末》：“台谏李知孝、莫泽奉承风旨，凡平日睚眦之怒，悉指以从伪，弹劾无虚日。”

成语典故

同“睚眦之怨”。宋 周密《齐东野语．巴陵本末》：“台谏李知孝 莫泽奉承风旨，凡平日睚眦之怒，悉指以从伪，弹劾无虚日。朝野为之侧足。” 见“睚眦之怨”。宋·周密《齐东野语·巴陵本末》：“台谏李知孝莫泽奉承风旨，凡平日～，悉指以从伪，弹劾无虚日。”

眼角：～眦（发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨）。

眼角，上下眼睑的接合处，靠近鼻子的称“内眦”，靠近两鬓的称“外眦”：～裂（形容愤怒到极点）。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

生气，气愤：～色。～视。～叱。～骂。恼～。息～。 气势盛：～涛。～火。心花～放。 中国少数民族，主要分布于云南省：～族。 谴责：“若不可教而后～之”。

《唐韻》五佳切《集韻》《韻會》宜佳切《正韻》宜皆切，𠀤音崖。 《說文》目際也。 《類篇》舉目也。 《前漢·杜欽傳》報睚眦怨。 《註》睚，舉眼也。眦，目匡也。言舉目相忤者，必報之也。 《正字通》睚眦，謂忤眂也。忤眂者，正眂則目上指，側眂則目指眥。 　又《六書故》通作厓。 《前漢·孔光傳》厓眥莫不誅傷。 　又《廣韻》五隘切《集韻》牛解切《正韻》牛懈切，𠀤崖去聲。 　又《集韻》魚駕切，音訝。義𠀤同。 《集韻》或作𥊅𥌚𤷅。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》乃故切《集韻》《韻會》《正韻》奴故切，𠀤奴去聲。 《說文》恚也。 《增韻》憤也。 《揚子·方言》楚謂怒曰憑。憑，忍盛貌。小怒曰𪗮。言禁𪗮也。𨻰曰苛，言相苛責也。 　又𩰚怒，辨訟也。 《周禮·地官》凡有𩰚怒者，成之。 　又馬之肥壯，其氣憤盈曰怒。 《後漢·第五倫傳》鮮車怒馬。 　又奮也。 《莊子·逍遙遊》怒而飛。言大鵬奮起如怒也。 　又《外物篇》草木怒生。言乗陽氣奮出而不可遏也。 　又威怒也。 《禮·曲禮》急繕其怒。 《註》堅勁軍之威怒也。 　又虎怒則威。 《後漢·賈彪傳》彪字偉節，兄弟三人，而彪最優。天下稱曰：賈氏三虎，偉節最怒。 　又怒，東方氣也。 《史記·天官書》旬始狀如雄雞，其怒靑黑。 《註》怒色靑也。 　又《玉篇》《廣韻》《正韻》奴古切《集韻》《韻會》暖五切，𠀤音弩。義同。 　又叶乃都切，音奴。 《楚辭·九章》憍吾以其美好兮，覽余以其修姱。與余言而不信兮，蓋爲余而造怒。 《顏師古·糾謬正俗曰》怒有二音，詩小雅君子如怒，大雅逢天僤怒，讀爲上聲。邶風逢彼之怒，小雅畏此譴怒，讀爲去聲。今山東河北人但知怒有去聲，不知有上聲，失其眞矣，蓋字有動靜音，人多不講，皆此類也，从心从弩省，怒若强弩之發，人怒則面目張起，凡怒當以心節之，故从心奴爲怒。