睥睨物表
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子；物表：世俗之外。形容非常高傲，看不起任何人。
成语解析
出处典源
成语出处
《宣和书谱·草书·神仙钟离权》：“文身跣足，欣然而立，睥睨物表。”
成语典故
睥睨：斜视，有傲慢的意思。物表：犹言物外，世俗之外。傲视一切，超然物外。《宣和书谱．草书七．神仙钟离权》：“〔钟离权〕文身跣足，颀然而立，睥睨物表，真是眼高四海而游方之外者。”
现代字典(分字解释)
斜着眼睛看：～视。睥～。 偏斜：“日方中方～”。
人以外的具体的东西：事～。生～。～体。货～。礼～。文～。～价。～质。地大～博。～极必反。 内容，实质：言之有～。 指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议（群众的批评）。待人接～。～望所归（众望所归）。
外部，外面，外貌：～面。外～。仪～。～象。～层。～皮。 显示：～示。～态。～征。～达。～露。～演。～情。略～心意。 中医指用药物把感受的风寒发散出来：～汗。 分类分项记录事物的文件：～册。～格。～报。调查～。 计时间的器具，通常比钟小，可以带在身边：钟～。手～。怀～。 计量某种量的器具：电～。 标志，榜样：～率（shuài ）。为（wéi ）人师～。 称呼父亲或祖父的姊妹、母亲或祖母的兄弟姊妹生的子女，用来表示亲属关系：～亲。～兄弟。 测量的标尺：～尺。圭～（古代测日影的器具）。 封建时代称臣子给君主的奏章：～章。诸葛亮《出师～》。 树梢：林～。
康熙字典(分字解释)
《字彙》同睤。
『睨』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤研計切。音詣。 《說文》袤視也。 《左傳·哀十三年》余與褐之父睨之。 《史記·藺相如傳》持璧睨柱。 《屈原·離騷》忽臨睨夫舊鄉。 又禽鳥斜視亦曰睨。 《埤雅》禽經曰：雞以嗔睨。 《王楙補禽經》鴨以怒睨。 又日斜亦曰睨。 《莊子·天下篇》日方中方睨。 《衍義》日斜如人睨目。 又人名，睨夫。見《宋史·宗室表》。 又與倪堄通。睤睨，詳睤字註。 又《集韻》吾禮切，詣上聲。義同。
『物』《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，𠀤音勿。 《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。 《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。 《易·乾卦》品物流形。 又《无妄》先王以茂對時，育萬物。 《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。 《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。 又《玉篇》事也。 《易·家人》君子以言有物，而行有恆。 《疏》物，事也。 《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。 《註》物，猶事也。 《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。 又《詩·小雅》比物四驪。 《傳》物，毛物也。 《又》三十維物，爾牲則具。 《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。 《註》謂毛色也。 又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。 《疏》物卽是色。 《楚語》毛以示物。 又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。 《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。 《左傳·昭三十二年》物土方。 《註》物，相也，相取土之方面。 又《玉篇》類也。 《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。 《註》物，類也。謂同日。 又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。 《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。 又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。 《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。 又《周語》神之見也，不過其物。 《註》物，物數也。 又《廣韻》旗名。 《周禮·春官·司常》雜帛爲物。 又叶去聲。 《唐韻正》符沸反。 《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。 《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。 又叶微律切。 《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。 又叶微月切。 《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。
『表』《唐韻》陂矯切《集韻》《韻會》《正韻》彼小切，𠀤音䔸。 《說文》表，上衣也。 《玉篇》衣外也。 又外也。 《書·立政》方行天下，至于海表，罔有不服。 又表異。 《書·畢命》表厥宅里。 《傳》表異其宅里。 又標也。 《晉語》置茅蕝，設望表。 《註》謂立木以爲表，表其位也。 又箋表。 《釋名》下言於上曰表。 《蔡邕·獨斷》表者不需頭，上言臣某，下言臣某，誠惶誠恐，頓首。 又《韻會》杪也，末也。 又表表，偉也。 又地名。 《晉書·地理志》表氏縣，屬酒泉郡。 又姓。 《通志·氏族略》表氏，見《姓苑》。 《正字通》明有表貢。 又《集韻》俾小切，音褾。義同。 又𤰞遙切，音飇。識也。 又《韻補》博舉切。 《前漢·班固敘傳》春秋之占，咎徵是舉。告往知來，王事之表。