瞻望咨嗟
咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。
成语解析
成语解释
咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。
出处典源
成语出处
宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”
成语典故
宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”
现代字典(分字解释)
往上或往前看：～仰。～望。～拜。～谒。～念。～前顾后。
看，往远处看：～见。眺～。张～。～尘莫及（喻远远落后）。～风捕影。 拜访：看～。拜～。探～。 希图，盼：期～。欲～。喜出～外。 人所敬仰的，有名的：～族。名～。声～。威～。 向，朝着：～东走。 月圆，农历每月十五日前后：～日。 埋怨，责备：怨～。 姓。
商议，询问：～问。～访。～询。 用于同级机关的一种公文：～文。 叹气的声音：～嗟（a.叹息；b.赞叹）。
文言叹词：～乎。～叹。～来之食。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切，𠀤音詹。 《說文》臨視也。 《韻會》仰視曰瞻。 《詩·邶風》瞻彼日月。 《禮·曲禮》視瞻無回。 又官名。 《魏書·官氏志》有瞻人郞。 又國名。 《唐書·南蠻傳》瞻博，或曰瞻婆，北距兢伽河。 又山水名。 《山海經》有瞻諸山。 又瞻水，出婁涿山，東流注於洛。 又姓。 《正字通》元有瞻思，通經學。 又通作詹。 《史記·周本紀》顧詹有河。 又《集韻》章豔切，詹去聲。視也。 又叶側姜切，音章。 《詩·大雅》維此惠君，民入所瞻。秉心宣猶，考愼其相。相平聲。 又叶側銜切，斬平聲。 《詩·小雅》節彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻。
『望』《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，𠀤音𧧄。 《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。 《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。 《詩·邶風》瞻望弗及。 又《詩·大雅》令聞令望。 《疏》爲人所觀望。 又《孟子》望望然去之。 《趙岐註》慚愧之貌也。 《朱傳》去而不顧之貌。 又《博雅》覗也。 《韻會》爲人所仰曰望。 又責望。 又怨望。 又祭名。 《書·舜典》望于山川。 《傳》皆一時望祭之。 《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。 又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，𠀤音亡。義同。 《詩·小雅》萬夫所望。 《釋文》協韻音亡。 又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。 《易·小畜》月幾望。 《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。 《韻會》从壬，譌从王。 《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。
『咨』《唐韻》卽夷切《集韻》津夷切，𠀤音資。 《說文》謀事曰咨。 《爾雅·釋詁》咨，謀也。 《書·舜典》咨十有二牧。 《傳》咨亦謀也。 《詩·小雅》周爰咨諏。 《周語》單子儉敬讓咨，以應成德。 又《爾雅·釋詁》嗟咨，𨲠也。 《書·堯典》帝曰：咨汝羲暨和。 《傳》咨，嗟也。 又《君牙》小民惟曰怨咨。 又《揚子·方言》忸怩慙歰也，或謂之㗤咨。 又《爾雅·釋詁》咨，此也。 《疏》咨與兹同。 又《集韻》資四切，音恣。歎聲。 《易·萃卦》齎咨涕洟。 《註》齎咨，嗟歎之辭。 《陸德明·音義》咨音諮，又將利反。
『嗟』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤咨邪切，音罝。 《玉篇》嗟歎也。 《廣韻》咨也。 《集韻》一曰痛惜也。 《爾雅·釋詁》嗟，𨲠也。 《釋名》嗟，佐也。言不足以盡意，故發此聲以自佐也。 《書·甘誓》王曰：嗟六事之人，予誓告汝。 《詩·周南》嗟我懷人。 又《齊風》猗嗟昌兮。 《疏》猗是心內不平，嗟是口之喑咀，皆傷歎之聲。 《禮·檀弓》嗟來食。 《廣韻》同𧨁。 《集韻》本作𧪰，亦書作𧪘。 又《集韻》遭哥切，音䦈。 《易·離卦》不鼓缶而歌，則大耋之嗟。 《音義》王肅讀遭哥切《阮籍·詠懷詩》李公悲東門，蘇子狹三河。求仁自得仁，豈復歎咨嗟。 又《韻會補》子夜切，音借。同唶。 《三蒼詁》咄嗟，易度也。猶言呼吸之閒。字本作唶。古有咄唶歌。世說石崇作豆粥，咄嗟而辦。