成语解释

装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。

成语示例

梁启超《论书法》：“岂尝有庐陵之《新五代史》、晦庵之《通鉴纲目》咬文嚼字，矜愚饰智。”

成语出处

庄周《庄子 山木》：“ 饰知（智）以惊愚。”

成语典故

装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。语出《庄子．山木》：“饰知(智)以惊愚。”梁启超《论书法》：“《史记》之书法也，岂尝有如庐陵之《新五代史》、晦庵之《通鉴纲目》咬文嚼字，矜愚饰智，断断于缌小功之察，而问无齿决者战！” 并列 在愚人面前炫耀自己的才能。语本《庄子·山木》：“饰知(智)以惊愚。”梁启超《论书法》：“《史记》之书法也，岂尝有如庐陵之《新五代史》、晦庵之《通鉴纲目》咬文嚼字，～，断断于缌小功之察，而问无齿决者哉!”△贬义。一般用于写人炫耀才能方面。

怜悯，怜惜：～悯（怜悯）。～惜。～恤。 自尊，自大，自夸：～夸。～伐。～恃。骄～。 庄重，拘谨：～持。～重（zhòng ）。

矛柄。

同“鳏”。

傻，笨：～人。～笨。～蠢。～鲁。～氓（愚蠢的人）。～昧（缺乏知识，文化落后）。～顽。～妄。～不可及。大智若～（有大智慧的人，不卖弄聪明，表面上好像很愚笨，亦作“大智如愚”）。 欺骗，耍：～弄人。为人所～。 谦辞，用于自称：～兄。～见。

装点得好看：装～。修～。 装饰用的东西：首～。银～。 装扮，扮演角色：～演。 假托，遮掩：～辞。粉～。掩～。文过～非。

聪明，见识：～力。～慧。～商。～育。～能。～谋。才～。机～。理～。明～（ａ．考虑问题周到、严密；ｂ．有远见）。足～多谋。利令～昏。

《唐韻》《集韻》巨巾切《韻會》《正韻》渠巾切，𠀤音㨷。 《說文》矛柄。 《史記·主父偃傳》起窮巷，奮棘矜。 《註》矜者，戟鋋之杷也。 《揚子·方言》矜謂之杖。 《註》矛戟，矜卽杖也。 《集韻》或作𥎊㮗，通作槿。 　又《廣韻》巨斤切《集韻》渠斤切，𠀤音勤。 　又《集韻》渠京切，音擎。義𠀤同。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居陵切，音兢。 《六書略》矜本矛柄，因音借爲矜憐之矜。 《爾雅·釋訓》矜憐，撫掩之也。 　又《釋言》苦也。 《註》可矜憐者亦辛苦。 《書·泰誓》天矜于民。 《詩·小雅》爰及矜人。 《註》貧窮可憐之人也。 《公羊傳·宣十五年》見人之厄則矜之。 《註》矜，憫也。 　又《小爾雅》惜也。 《書·旅獒》不矜細行，終累大德。 《註》矜，憐惜之意。 《傳》矜持也。 　又《博雅》危也。 《詩·小雅》居以凶矜。 《箋》凶危之地，謂四裔也。 　又哀也。 《揚子·方言》齊魯之閒曰矜。 　又遽也。 《揚子·方言》秦晉或曰矜。或曰遽。 　又自賢曰矜。 《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。 《公羊傳·僖九年》矜之者何。猶曰莫若我也。 《註》色自美大之貌。 《管子·法法篇》彼矜者滿也，細之屬也。 《註》滿招損，小人之類也。 　又莊以持已曰矜。 《論語》君子矜而不爭。 　又敬也。 《孟子》使諸大夫國人皆有所矜式。 　又尚也。 《賈誼·治安策》嬰以廉恥，故人矜節行。 　又竦也。 《張衡·思𤣥賦》魚矜鱗而幷凌。 　又《詩·小雅》矜矜兢兢。 《註》羊羣堅强也。 　又《集韻》居覲切，兢去聲。亦憐也。 　又《集韻》《韻會》姑頑切《正韻》姑還切。𠀤與瘝同。 《後漢·和帝紀》寤寐恫矜。 《註》病也。 　又同鰥。 《詩·大雅》不侮矜寡。 《禮·王制》老而無妻者謂之矜。 《集韻》通作𩶊𥎅。 《琅邪代醉編》鰥寡之鰥，禮記作矜。哀矜之矜，前漢于定國傳作鰥。二字通聲互用也。 《六書正譌》矜从令。

《唐韻》麌俱切《集韻》《韻會》元俱切《正韻》牛俱切，𠀤音虞。戇也，闇也，蒙也，昧也，蠢也，鈍也，愗也，滯也，固也，蔽也，冥也。一曰愚之言寓也，無所爲，若寄寓然。 《荀子·修身篇》非是是非之謂愚。 　又《山海經》天愚，神名。居苦山東堵山。 　又姓。 　又叶魚侯切，音吽。 《華竅自責文》聖恩雨注，哀棄其尤。猥命草對，潤被下愚。 从心从禺。禺，猴屬，獸之愚者。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤知義切，音置。同𣉻。或作智。 《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。 《釋名》智，知也。無所不知也。 《孟子》是非之心，智之端也。 《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。 　又姓。 《廣韻》晉有智伯。