意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
先秦 李耳《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。”
《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。”河上公注:“白,以喻昭昭;黑,以喻默默。人虽自知昭昭明白,当复守之以默默,如暗昧无所见,如是则可为天下法式。”后以“知白守黑”谓韬晦自处。宋 苏轼《谷庵铭》:“堂虽白矣庵自黑,知白守黑名曰谷。”清 钱谦益《眼镜篇送张异度》:“知白守黑通重玄,眼有瘴膜得镜蠲。” 并列 虽然明知事理,却保持沉默。这是道家主张的消极无为的处世态度。语本《老子》28章:“知其白,守其黑,为天下式。”河上公注:“白,以喻昭昭;黑,以喻默默。人虽自知昭昭明白,当复守之默默,如暗昧无所见,如是则可为天下法式。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·东坡二》:“《谷庵铭》云:‘孔公之堂名虚白,苏子堂后作圆屋;堂虽白关庵自黑,~名曰谷。’”△多用于处世不露锋芒方面。→韬光养晦
晓得,明了:~道。~名(著名)。~觉(有感觉而知道)。良~。~人善任。温故~新。~难而进。~情达理。 使知道:通~。~照。 学识,学问:~识,求~。无~。 主管:~县(旧时的县长)。~府。~州。~宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。 彼此了解:相~。~音。~近。 彼此了解、交好的人:故~(老朋友)。
古同“智”,智慧。
雪花或乳汁那样的颜色:~色。~米。 明亮:~昼。~日做梦。 清楚:明~。不~之冤。 纯洁:一生清~。~璧无瑕。 空的,没有加上其它东西的:空~。~卷。 没有成就的,没有效果的:~忙。~说。 没有付出代价的:~吃~喝。 陈述:自~。道~(亦称“说白”、“白口”)。 与文言相对:~话文。 告语:告~(对公众的通知)。 丧事:红~喜事(婚事和丧事)。 把字写错或读错:~字(别字)。 政治上反动的:~匪。~军。 中国少数民族,主要分布于云南省:~族。~剧。 姓。
保持,卫护:~成(在事业上保持前人的成就)。~御。~身(爱护自身,保持自己的品节)。~节。~恒。~望相助。墨~成规。 看管:看~。~护。 在一个地方不动:~株待兔。留~。 遵照:遵~。~法。~时。 维持原状,不想改变:保~。因循~旧。 呆在一起:厮~。 节操:操~。 靠近,依傍:~着水的地方,可多种稻子。 古代官名:太~。~祧(中国周代掌管祭祀宗庙的官)。~刺(太守,刺史)。~令(指太守、刺史、县令等地方官)。 姓。
像墨和煤那样的颜色,与“白”相对:~白。 暗,光线不足:~暗。~夜。 隐蔽的,非法的:~枪。~市。~社会。 恶毒:~心。 姓。
《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,𠀤智平聲。 《說文》詞也。从口从矢。 《徐曰》知理之速,如矢之疾也。 又《玉篇》識也,覺也。 《增韻》喩也。 《易·繫辭》百姓日用而不知。 《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。 又漢有見知法。 《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。 《註》吏見知不舉劾爲故縱。 又相交曰知。 《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。 《註》相親知也。 又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。 《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。 又《爾雅·釋詁》匹也。 《詩·檜風》樂子之無知。 《註》匹也。 又《廣韻》欲也。 《禮·樂記》好惡無節於內,知誘於外。 又猶記憶也。 《論語》父母之年,不可不知也。 又猶主也。 《易·繫辭》乾知大始。 《左傳·襄二十六年》公孫揮曰:子產其將知政矣。 《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。 又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者,或謂之知。 《黃帝素問》二刺則知。 《註》上古以小便利腹中和爲知。 又藥名。 《日華志》預知子,取綴衣領上,遇有蠱毒,則聞其有聲。 又地名。 《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。 又《集韻》《韻會》知義切。 《正韻》知意切。𠀤與智同。 《易·臨卦》知臨大君之宜。 《荀子·修身篇》是是非非謂之知。 又姓。 《左傳》晉有知季,卽荀首也。別食知邑,又爲知氏。 又《諡法》官人應實曰知。
『白』《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,𠀤音帛。 《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。 《釋名》啓也。如水啓時色也。 《爾雅·釋天》秋爲白藏。 《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。 《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。 《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。 又《禮·檀弓》殷人尚白。 又《增韻》素也。潔也。 《易·賁卦》白賁无咎。 《註》其質素,不勞文飾也。 又《說卦》巽爲白。 《疏》風吹去塵,故潔白也。 又明也。 《禮·曾子問》當室之白。 《註》謂西北隅得戸明者也。 《荀子·正名篇》說不行,則白道而冥窮。 《註》白道,謂明道也。 《前漢·谷永傳》反除白罪。 《註》罪之明白者,皆反而除之。 又白屋,以茅覆屋也。 《前漢·蕭望之傳》恐非周公相成王致白屋之意。 又白衣,給官府趨走者。 《前漢·兩龔傳》聞之白衣,戒君勿言也。 又白徒,猶白身。 《管子·乘馬篇》白徒三十人奉車兩。 又白丁。 《北史·李敏傳》周宣帝謂樂平公主曰:敏何官。對曰:一白丁耳。 又白民。 《魏書·食貨志》莊帝班入粟之制,白民輸五百石,聽依第出身。 又白著。 《唐書·劉晏傳》稅外橫取謂之白著。 《春明退朝錄》世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛,酩酊如飲者之著也。 又《禮·玉藻》君衣狐白裘。 《𨻰註》以狐之白毛皮爲裘也。 又《爾雅·釋器》白金謂之銀。 又《唐書·食貨志》隋末行五銖白錢。 又《前漢·𠛬法志》罪人爲白粲。 《註》坐擇米使正白,三歲𠛬也。 又《古今注》白筆,古珥筆,示君子有文武之備焉。 又《字學淵源》飛白書,蔡邕見施堊帚而作。 又星名。 《博雅》太白謂之長庚。 又旗名。 《禮·明堂位》殷之大白。 又罰爵名。 《說苑》魏文侯與大夫飲,使公乘不仁爲觴政,曰:飲不釂者,浮以大白。 又酒名。 《禮·內則》酒淸白。 《註》白事酒,昔酒也。色皆白,故以白名之。 又稻曰白,黍曰黑。 《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。 又馬名。 《詩·秦風》有馬白顚。 《疏》額有白毛,今之戴星馬也。 又猛獸名。 《汲冢周書》義渠以茲白。 《註》茲白,一名駁,能食虎豹。 又蟲名。 《爾雅·釋蟲》蟫白魚。 《註》衣書中蟲也。 又《大戴禮》白鳥者,謂蚊蚋也。 又草名。 《前漢·西域傳》鄴善國多白草。 又三白,正月雪也。 《西北農諺》要宜麥,見三白。 又五白,簙簺五木也。 《宋玉·招魂》成梟而牟,呼五白些。 又梵言一年爲一白。 《傳燈錄》我止林閒,已經九白。 又山名。 《後漢·耿恭傳》竇固前擊白山,功冠三軍。 《註》冬夏有雪,故名白山。 《金史·禮志》有司言,長白山在興王之地,禮合尊崇。 又水名。 《桑欽水經》白水出朝陽縣西。 又州名。 《唐書·地理志》武德四年置白州,因博白溪而名。 又海外有白民國。見《山海經》。 又白狄,狄別名。見《春秋·成九年》。 又戎類有六,一曰老白。見《風俗通》。 又姓。黃帝後。 《左傳》秦大夫白乙丙。 又複姓。 《史記·秦本紀》白冥氏,秦族。 《潛夫論》吉白氏,莘姓後。 又白楊提,代北三字姓。 又《諡法》外內貞復曰白。 又《玉篇》告語也。 《正字通》下告上曰稟白。同輩述事𨻰義亦曰白。 《前漢·高帝紀》上令周昌選趙壯士可令將者,白見四人。 《後漢·鍾皓傳》鍾瑾常以李膺言白皓。 又《唐書·宦者傳》宣宗時,諸道歲進閹兒,號私白。○按《說文》入聲有白部,去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切,曰此亦自字也。省自者,詞言之氣从鼻出,與口相助也。是告語之白讀自,西方之白讀帛,音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一,今从之。 又《集韻》步化切,音杷。亦西方色也。 又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。 《印藪》有白鸞氏。 《註》卽伯字。 又叶旁各切,音薄。 《詩·小雅》裳裳者華,或黃或白。我覯之子,乘其四駱。 又叶房密切,音弼。 《蘇軾·寒食雨詩》暗中偸負去,夜半眞有力。何殊病少年,病起頭已白。𦣹,古文自。疾二切。
『守』《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,𠀤音首。 《說文》守,守官也。从宀,官府也。从寸,法度也。 《玉篇》收也,視也,護也。 《易·繫辭》何以守位,曰仁。 《周禮·天官》獸人職時田則守罟。 《註》防獸觸攫也。 又《廣韻》主守也。 《左傳·昭二十年》晏子云:山林之木,衡鹿守之。澤之萑蒲,舟鮫守之。藪之薪蒸,虞𠋫守之。海之鹽蜃,祈望守之。衡鹿等皆官名。 又《增韻》攻守也。 《易·坎卦》王公設險,以守其國。 《史記·留侯世家》阻三面而守。 又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切,音獸。 《增韻》守之也,所守也,爲之守也。天子巡諸侯所守,曰巡守。諸侯爲天子守土,亦曰守。漢置郡太守。 又姓。 《正字通》宋守恭,與蘇軾爲詩友。 又叶式視切,音矢。 《楚辭·天問》雄虺九首,儵忽焉在。何所不老,長人何守。在音泚。 又叶雖遂切,音粹。 《前漢·班固敘傳》崇執言責,隆持官守。寶曲定陵,𠀤有大志。
『黑』《唐韻》呼北切《集韻》《韻會》《正韻》迄得切,𠀤音潶。 《說文》火所熏之色也。韓康伯曰:北方隂色。 《釋名》黑,晦也。如晦冥時色也。 《易·說卦》坤其於地也爲黑。 《書·禹貢》兗州,厥土黑墳。 《禮·檀弓》夏后氏尚黑。 又水名。 《書·禹貢》華陽黑水惟梁州,黑水西河惟雍州。 又《前漢·地理志》益州郡滇池縣有黑水祠。 又黑齒,國名。 《楚辭·招魂》雕題黑齒。 又地名。 《左傳·宣六年》公會晉侯宋公于黑壤。 又黑子,今所謂黶子也。 《前漢·高帝紀》左股有七十二黑子。 又《賈誼傳》淮陽之比大諸侯厪如黑子之著面。 又《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。 《註》黍曰黑。 又《詩·小雅》以其騂黑。 《傳》黑,羊豕也。 又姓。周有黑肱,黑胎。 又叶鬩各切,音壑。 《史記·龜筴傳》天出五色,以辨白黑。地生五穀,以知善惡。