成语解释

趣：情趣。形容朋友间十分了解、意趣相投。

近义词

成语出处

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“你平时那一班同欢同赏，知音识趣的朋友，怎没一个来锲倸你一锲倸？”

成语典故

犹知情识趣。《初刻拍案惊奇》卷十五：“你平时那一班同欢同赏、知音识趣的朋友，怎没一个来瞅睬你一瞅睬？”参见“知情识趣”。 并列 互相了解，情趣相投。《初刻拍案惊奇》卷15：“你平时那一班同欢同赏、～的朋友，怎没一个来瞅睬你～瞅睬?”△褒义。多用于形容双方相知，关系密切。→知心可腹 ?水火不容。 也作“知情识趣”。

晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 使知道：通～。～照。 学识，学问：～识，求～。无～。 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 彼此了解：相～。～音。～近。 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。

古同“智”，智慧。

声，亦特指有节奏的声：声～。～乐（yuè）。～律。～色。～量。～区。～韵。～像。～容（声音、容貌）。弦外之～。 信息，消息：～信。佳～。～讯。

知道，认得，能辨别：～辨。～破。～相（xiàng ）。～途老马。 所知道的道理：知～。常～。 辨别是非的能力：见～。远见卓～。

记住：博闻强～。 标志，记号。

意向：志～。旨～。 趣味，使人感到愉快：兴～。乐～。情～。雅～。妙～。相映成～。～事。～味。

古同“促”，催促；急促。

《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，𠀤智平聲。 《說文》詞也。从口从矢。 《徐曰》知理之速，如矢之疾也。 　又《玉篇》識也，覺也。 《增韻》喩也。 《易·繫辭》百姓日用而不知。 《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。 　又漢有見知法。 《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。 《註》吏見知不舉劾爲故縱。 　又相交曰知。 《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。 《註》相親知也。 　又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。 《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。 　又《爾雅·釋詁》匹也。 《詩·檜風》樂子之無知。 《註》匹也。 　又《廣韻》欲也。 《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。 　又猶記憶也。 《論語》父母之年，不可不知也。 　又猶主也。 《易·繫辭》乾知大始。 《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。 《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。 　又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。 《黃帝素問》二刺則知。 《註》上古以小便利腹中和爲知。 　又藥名。 《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。 　又地名。 《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。 　又《集韻》《韻會》知義切。 《正韻》知意切。𠀤與智同。 《易·臨卦》知臨大君之宜。 《荀子·修身篇》是是非非謂之知。 　又姓。 《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。 　又《諡法》官人應實曰知。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於今切，音隂。 《說文》聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。 《書·舜典》八音克諧。 《禮·樂記》變成方謂之音。 《疏》方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。 《周禮·春官·大師》以六律爲之音。 《疏》以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。 《詩序》情發於聲，聲成文，謂之音。 《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲變乃成音，音和乃成樂，故別爲三名。對文則別，散則可以通。季札見歌《秦》曰：此之謂夏聲。公羊傳曰：十一而稅頌聲作，聲卽音也。下云治世之音，音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。 　又《易·中孚》翰音登于天。 《禮·曲禮》雞曰翰音。 　又姓。見《姓苑》。 　又《正韻》於禁切。與䕃通。 《左傳·文十七年》鹿死不擇音。 《杜預註》音，所茠䕃之處。古字借用。○按註借用，是古字聲同，皆相假借，且釋文作於鳴反，𠀤不作去聲讀，正韻非。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤七句切，音娶。 《說文》疾也。 《博雅》遽也。 《廣韻》趣向。 《易·繫辭》變通者，趣時者也。 《詩·大雅》左右趣之。 《音義》趣，七喻反。 《傳》趣，趍也。 《箋》左右之諸臣，皆促疾於事。 《朱傳》趣之，趣向也。 　又《孝經序》會五經之指趣。 　又《梵書》蚊蚋小蟲之屬名諸趣。 　又《集韻》《韻會》𠀤此苟切，音㔌。 《書·立政》趣馬。 《傳》趣，七口反。掌馬之官。 《詩·小雅》蹶維趣馬。 《箋》掌王馬之政。 《疏》七走反。 《周禮·夏官·趣馬註》趣馬，趣養馬者也。 　又《集韻》趨玉切，音促。 《禮·月令》乃趣獄𠛬。 《史記·項羽紀》數使使趣齊兵。 　又《前漢·灌夫傳》局趣效轅下駒。 《註》應劭曰：局趣，䠞小貌。 　又《廣韻》側九切。與棷同。夜戒守有所擊也。 　又《集韻》將侯切，音陬。義同。 　又與趨通。 《禮·月令》命有司趣民收斂。 《釋文》本又作趋，音促。 《周禮·地官·縣正》趨其稼事而賞罰之。 《釋文》趨本又作趣，音促。 　又《韻補》叶千𠋫切，意也。 《張衡·東京賦》奢不及侈，儉而不陋。規遵王度，動中得趣。李善本作趍，音同。