成语解释

研究事理深奥微妙之处。

近义词

成语出处

清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十一日》：“余谓研精究微之学，乃宇宙间公共之理，不必辨其孰为传习。”

成语典故

研究事理深奥微妙之处。清薛福成《出使四国日记．光绪十六年十一月二十一日》：“余谓研精究微之学，乃宇宙间公共之理，不必辨其孰为传习。”参见“研精阐微”。 并列 研究事理精深奥妙之处。清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十一日》：“余谓～之学，乃宇宙间公共之理，不必辨其孰为传习。”△多用于学术方面。 →探赜索隐 ?不求甚解一知半解 浅尝辄止

细磨（mó），碾：～磨。～药。～墨。 深入地探求：～究。钻～。～京练都（dū）（晋代左思作《三都赋》构思了十二年，后遂用“研京练都”形容经年累月地构思文章）。

古同“砚”，砚台。

上好的白米：“食不厌～”。 细密的，与“粗”相对：～密。～细。～确。～制。～读。～选。～心。～研。～雕细镂。 聪明，思想周密：～悍。～敏。～明。 物质中最纯粹的部分，提炼出来的东西：～华。～英。～神（ａ．指人主观世界，包括意识、思维活动和一般心理状态；ｂ．内容实质，主要的意义；ｃ．指人表现出来的活力）。 人表现出来的活力、生气：～力。聚～会神。无～打采。 专一，深入：～诚。～忠。～炼。～湛。～严。 雄性动物体内的生殖物质：～子。 很、极：～湿。～瘦。～光。 完美，最好：～美。～妙。～益求～。 明朗，清明：“天～而见景星”。 神话传说中的妖怪：～灵（ａ．鬼怪；ｂ．机灵）。妖～。 古同“菁”，花。

推求，追查：研～。推～。讲～。追～。深～。有案必～。 极，到底：～竟（ ➊ 到底，如“～～想干什么？” ➋ 结果，如“大家都想知道个～～”）。终～。

小，细小：细～。轻～。～小。～型。～观。～雕。～积分。～电脑。～量元素。谨小慎～。～乎其～。 少；稍：稍～。～笑。～调（tiáo ）。 衰落；低下：卑～。～贱。 精深；精妙：～妙。精～。～言大义。 隐约；不明：～茫。～词（隐晦的批评）。 隐匿：“白公奔山而缢，其徒～亡”。 暗中察访：～行。 无，非：“～斯人，吾谁与归”。 与某一物理量的单位连用时，表示该量的百万分之一：～米（公制长度单位，“米”的百万分之一）。

《廣韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，𠀤音晶。 《說文》擇也。 《廣韻》熟也，細也，專一也。 《書·大禹謨》惟精惟一。 《易·繫辭》精義入神以致用也。 　又密也。 《公羊傳·莊十年》觕者曰侵，精者曰伐。 《註》精，猶精密也。侵，責之不服，推兵入竟，伐，擊之益深，用意稍精密。 　又靈也，眞氣也。 《易·繫辭》精氣爲物。 《疏》隂陽精靈之氣，氤氳積聚而爲萬物也。 《左傳·昭七年》子產曰：用物精多，則魂魄强，是以有精爽至于神明。 　又《莊二十五年·日有食之疏》日者陽精，月者隂精。 　又《襄二十八年·春無水疏》五星者五行之精：木精曰歲星，火精曰熒惑，土精曰鎭星，金精曰太白，水精曰辰星。 《老子·道德經》其中有精，其精甚眞。 《莊子·德充符》勞乎子之精。 　又《廣韻》正也，善也，好也。 《禮·經解》潔靜精微易敎也。 　又明也。 《前漢·京房傳》隂霧不精。 《註》精，謂日光淸明也。 　又鑿也。 《論語》食不厭精。 《屈原·離騷》精瓊爢以爲粻。 《註》精，鑿也。 　又《韻會小補》巧也。 　又《增韻》凡物之純至者皆曰精。 　又古者以玉爲精。 《楚語》一純二精。 　又地精，黃精，草名。 《博雅》地精，人葠也。黃精，一名仙人餘糧。 　又精衞，鳥名。 《山海經》發鳩之山有鳥，名精衞。 　又𥳑米曰精。 《莊子·人閒世》鼓筴播精。 《註》𥳑米曰精。 　又精絕，國名。 《水經注》南河又東經精絕國。 《前漢·西域傳》精絕國城去長安八千八百二十餘里。 　又精廬，精舍。 《前漢·儒林傳論》精廬暫建。 《註》精廬，講讀之舍。 《後漢·李充傳》充立精舍講授。 　又《廣東新語》猺之渠帥，號曰精夫。 　又《韻會》同睛。 　又鳥名。與鶄通。 《司馬相如·上林賦》交精旋目。 《註》交精，似鳧而脚高，有毛冠，辟火災。 　又與菁同。 《爾雅·釋草·茢薽註》一名天蔓精。 　又叶咨良切，音將。 《左思·吳都賦》婺女寄其曜，翼軫寓其精。 《註》精，咨良切，叶上疆。 　又《廣韻》子姓切《集韻》子正切，𠀤音婧。强也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居又切，音救。極也。 《易·說卦》其究爲健。 　又推尋也。 《詩·小雅》是究是圖。 　又謀也。 《詩·大雅》惟此四國，爰究爰度。 《註》究度，皆謀也。 《爾雅·釋詁》究，謀也。 　又竟也。 《前漢·鼂錯傳》盛德不及究于天下。 《師古註》竟也。 　又深也，窮盡也。 《孟子·疏解》究而言之，不敢以當達者。 《爾雅·釋言》究，窮也。 　又懷惡不相親比之貌。 《詩·唐風》自我人究究。 《爾雅·釋訓》究究，惡也。 《註》相憎惡也。 　又《廣雅》究，窟也。 　又《援神契》士之孝曰究。 　又《竺芝扶南記》山溪瀨中謂之究。 《水經注》鬰水自九德浦，逕越裳究，九德究，南陵究。 　又南蠻別號。 《後漢·南蠻傳》日南徼外蠻𡗝究不事人邑豪，獻生犀白雉。 《註》究不事人，蠻𡗝別號。 　又叶音旣。 《宋玉·神女賦》茂矣美矣，諸好備矣。盛矣麗矣，難測究矣。 　又叶車御切。 《宋玉·神女賦》禮不遑訖，辭不及究。願假須臾，神女稱遽。迴腸傷氣，顚倒失據。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無非切，音薇。 《爾雅·釋詁》幽微也。 《易·繫辭》知微知彰。 《書·大禹謨》道心惟微。 　又《廣韻》微，妙也。 《禮·禮運》德產之致也精微。 　又《說文》隱行也。 《史記·秦始皇紀》微行咸陽。 　又《廣韻》細也。 《孟子》乃孔子，則欲以微罪行。 　又《玉篇》不明也。 《詩·小雅》彼月而微，此日而微。 　又《韻會》衰也。 《詩·小雅》式微式微。 《箋》微乎微者也。 《史記·杞世家》杞小微。 　又《韻會》賤也。 《尚書序》虞舜側微。 　又《爾雅·釋詁》匿微也。 《註》微謂逃藏也。 《左傳·哀十六年》白公奔山而縊，其徒微之。 《註》微，匿也。 　又《爾雅·釋詁》蔽，微也。 《晉語》公子重耳過曹，曹共公聞其駢脅，諜其將浴，設微薄而觀之。 《註》微，蔽也。 　又殺也。 《禮·檀弓》禮有微情者。 《疏》微，殺也，言賢者喪親，必致滅性，故制使三日而食，哭踊有數，以殺其內情。 　又伺察也。 《前漢·郭解傳》使人微知賊處。 《註》微，伺問之也。 　又《爾雅·釋訓》骭瘍爲微。 《註》骭，脚脛。瘍，瘡也。 《詩·小雅》旣微且尰。 　又《韻會》非也。 《詩·邶風》微我無酒。 　又《韻會》無也。 《禮·檀弓》齊餓者，不食嗟來之食。曾子曰：微與。 《註》微，猶無也。 　又國名。 《書·牧誓》微盧彭濮。 《傳》微在巴蜀。 　又《爾雅·釋山》未及上翠微。 《疏》未及頂上，在旁陂陀之處，山氣靑縹色，故曰翠微也。 　又紫微，太微，少微，𠀤星名。 《晉書·天文志》紫微垣十五星在北斗。北一曰紫微，天帝之座也，天子之常居也。太微，天子庭也。五帝之座也，十二諸侯府也。少微，在太微西，士大夫之位也，明大而黃，則賢士舉也。 　又三微。 《後漢·章帝紀》春秋於春每月書王者，重三正，愼三微也。 《註》三微者，三正之始，萬物皆微，物色不同，故王者取法焉。十一月，時陽氣始施於黃泉之下，色皆赤，赤者陽氣，故周爲天正，色尚赤。十二月，萬物始牙而色白，白者隂氣，故殷爲地正，色尚白。十三月，萬物莩甲而出，其色皆黑，人得加功展業，故夏爲人正，色尚黑。 　又姓。 《左傳·哀八年》微虎。 《註》魯大夫。 　又微生，複姓。 《論語》微生高。