成语解释

形容胸怀坦荡，举止不受约束

近义词

成语出处

宋 陈亮《祭薛士隆知府文》：“退而从磊瑰不羁之士，接杯酒之欢，笑歌起舞，往往自以为一世之雄。”

成语典故

同“磊落不羁”。宋 陈亮《祭薛士隆知府文》：“余行天下，窃有志于当世。其道德纯明可为师表者，执贽进见，获听微言于下风；退而从磊瑰不羁之士，接杯酒之欢，笑歌起舞，往往自以为一世之雄。” 见“磊落不羁”。宋·陈亮《祭薛士隆知府文》：“余行天下，窃有志于当世。其道德纯明可为师表者，执贽进见，获听微言于下风;退而从～之士，接杯酒之欢，笑歌起舞，往往自以为一世之雄。”

〔～落〕心地光明坦白，如“光明～～”，“～～的胸怀”。 石头多。

珍奇：～异。～丽。～奇。～宝。～玮。～岸。～意琦行（赞颂卓越超人的思想和行为）。 次于玉的石头。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

马笼头：无～之马。～绁（a.马笼头和缰绳；b.喻束缚）。 束缚，拘束：～押。～绊。～缚。～囚。放荡不～。 停留，使停留：～旅（长久寄居他乡）。～留。～泊。～滞。 古代女孩留在头顶像马笼头的发型。

《唐韻》落猥切《集韻》《韻會》《正韻》魯猥切，𠀤音壘。同磥。 《說文》衆石也。 《楚辭·九歌》石磊磊兮葛蔓蔓。 《古詩》磊磊㵎中石。 　又磊砢。 《司馬相如·上林賦》水玉磊砢。 《註》魁礨貌。 　又《世說》孫楚云：其人磊砢而英多。 　又與礌通。 《晉書·石勒載記》大丈夫行事，當礌礌落落如日月。 《註》礌作磊。

《唐韻》公回切《集韻》《韻會》《正韻》姑回切，𠀤音傀。 《說文》玫瑰也。一曰圓好珠也。 《博雅》玫瑰，珠名。 《左傳·成十七年》聲伯夢涉洹，或與已瓊瑰食之。 《註》瓊瑰，珠也。 《前漢·司馬相如傳》其石則赤玉玫瑰。 《註》晉灼曰：玫瑰，火齊珠也。師古曰：火齊珠，今南方之出火珠。 　又瓊瑰，石次玉。 《詩·秦風》瓊瑰玉佩。 《傳》瓊瑰，石而次玉。 　又《郭璞·江賦》珕珋璿瑰。 《註》瑰，古回反。山海經曰：西王母之山，爰有璿瑰，亦玉名也。 　又《博雅》瑰瑋，琦玩也。 《後漢·班固傳》因瑰材而究奇。 《註》𡌨蒼曰：瑰瑋珍奇也。 　又《宋玉·對楚王問》夫聖人瑰意琦行，超然獨處。 　又樹名。 《抱朴子對俗卷》昆侖有珠玉，沙棠，琅玕，碧瑰之樹。 　又《唐韻》戸恢切《集韻》胡隈切《韻會》胡隗切《正韻》胡傀切，𠀤音回。義同。 　又《正字通》音貴。玫瑰，花名。 《集韻》或作瓌璝。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。