磨砖作镜
磨砖头成镜子。比喻事情不能成功
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
宋·陆游《仰首座求钝庵》诗：“掘井及泉那用巧，磨砖作镜未为愚。”
成语典故
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“开元中，有沙门道一，住传法院，常日坐禅。师（怀让）知是法器，往问曰：‘大德坐禅图什么？’一曰：‘图作佛。’师乃取一砖於彼庵前石上磨之。一曰：‘师作什么？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖岂得成镜耶？’师曰：‘坐禅岂得作佛耶？’” 坐禅，僧尼佛教徒每日修行静坐，排除杂念，使心神恬静的功课。师怀让认为，单凭“坐禅”是不能成佛的，故用“磨砖不能成镜”来启迪他。后因用为事与愿违，痴愚不果之典。 宋．陆游《剑南诗稿》卷二十四《仰首座求钝菴诗》：“掘井及泉那用巧，磨砖作镜未为愚。”此反用其事。 兼语 把砖磨成镜子。比喻白花时间去做不可能做到的事。语本宋·道原《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“开元中有沙门道一住传法院，常日做禅。……师乃取一砖，于彼庵前石上磨。一曰：‘师作什么?’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖岂得成镜邪?’(师曰)：‘作禅岂得作佛邪?’”宋·陆游《仰首座求钝庵》：“掘井及泉那用巧，～未为愚。”△贬义。多用于形容荒谬错误的行为方面。→画脂镂冰 钻冰取火。也作“磨砖成镜”。 【典源】 宋·道原《景德传灯录》卷五：“开元中，有沙门道一住传法浣，常日坐禅。师知是法器，往问曰：‘大德坐禅图什么?’一曰：‘图作佛。’师乃取一砖，于彼庵前石上磨。一曰：‘师作什么?’师曰：‘磨作镜。’一曰“‘磨砖岂得成镜邪?’师曰：‘坐禅岂得作佛邪?’” 【今译】 唐代开元年间，僧人道一在传法院修行，每日坐禅，怀让禅师知他修行可以成器，去问他：“大和尚坐禅图什么?’道一答：“图成佛。”怀让禅师就拿来一块砖，在道一的庵前石上磨。道一奇怪，问：“禅师干什么?”怀让禅师说：“想磨成镜子。”道一说：“磨砖怎么能成镜呢?”禅师说：“坐禅难道能成佛吗?” 【释义】 后以此典形容方法不对，白费力气达不到目的。 【典形】 磨碌砖、磨砖作镜、是镜不名砖、顽砖不成镜。 【示例】 〔磨碌砖〕 唐·寒山 《蒸砂拟作饭》：“用力磨碌砖，那堪将作镜。” 〔磨砖作镜〕宋·陆游《仰首座求纯庵诗》：“掘井及泉那用巧，磨砖作镜未为愚。” 〔是镜不名砖〕 金·元好问《汴禅师自斲普照瓦为研》：“有刀堪切玉， 是镜不名砖。” 〔顽砖不成镜〕 清·钱谦益《书破山刻石屋珙禅师语录后》：“顽砖不成镜，焦芽难种谷。”
现代字典(分字解释)
摩擦：～刀。～墨。～练。～砺（摩擦使锐利，喻经受磨练）。～合。研～。～漆画。 阻碍，困难：～难（nàn）。好事多～。 消耗，消灭：～损。～耗。～灭。 拖延，耗时间：～缠。～功夫。
粉碎粮食的工具：石～。电～。～盘。～坊（亦作“磨房”）。推～。 用磨将粮食加工成所需的状态：～面。～米。～豆腐。 掉转：这个胡同太窄，～不过车来。
用土坯烧制而成的建筑材料：～坯。～瓦。～砚（制成的砚）。 形状像砖的东西：茶～。冰～。
起，兴起，现在起：振～。枪声大～。 从事，做工：工～。～息。～业。 举行，进行：～别（分别）。～乱。～案。～战。～报告。 干出，做出，表现出，制造出：～恶（è）。～弊。～梗。～祟。～态。～色。～为。～难。～奸犯科（为非作歹，触犯法令）。 当成，充当：～罢。～保。～伐（做媒人）。～壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。 创造：创～。写～。～曲。～者。 文艺方面的成品：～品。不朽之～。 同“做”。 旧时手工业制造加工的场所：～坊。 从事某种活动：～揖。～弄。～死。
用来映照形象的器具：～子（亦指“眼镜”）。～台。～匣。～奁。铜～。穿衣～。 利用光学原理制造的各种器具，上面的镜片一般用玻璃制成：～头。～片。眼～。胃～。凸～。凹～。三棱～。望远～。显微～。 监察，借鉴：～戒。 照耀：“荣～宇宙”。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》莫婆切《集韻》《韻會》《正韻》眉波切，𠀤音摩。 《說文》本作䃺。 《爾雅·釋器》石謂之磨。 《詩·衞風》如琢如磨。 又去聲。 《唐韻》模臥切《集韻》莫臥切，𠀤音塺。 《說文》石磑也。 《正字通》俗謂磑曰磨，以磑合兩石，中琢縱橫齒，能旋轉碎物成屑也。 《天文志》如蟻旋磨。 又《韻會》通作摩。 《左傳·昭十二年》摩厲以須。 《前漢·董仲舒傳》摩民以誼。 《梅福傳》厲世摩鈍。 又地名。 《水經注》沮水又東南逕驢城西，磨城東。傳云：子胥造驢磨二城，以攻麥邑。
『作』《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，𠀤臧入聲。興起也。 《易·乾卦》聖人作而萬物覩。 《書·堯典》平秩東作。 又振也。 《書·康誥》作新民。 又造也。 《禮·樂記》作者之謂聖。 《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。 又爲也。 《詩·鄭風》敝予又改作兮。 又始也。 《詩·魯頌》思馬斯作。 又坐作。 《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。 又將作，秦官名。 《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。 又作猶斮也。 《禮·內則》魚曰作之。 《註》謂削其鱗。 又汨作，逸書篇名。 又姓。漢涿郡太守作顯。 又與詛同。怨謗也。 《詩·大雅》侯作侯祝。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子賀切，音佐。 《後漢·廉范傳》廉叔度，來何暮，不禁火，民夜作，昔無襦，今五袴。 《韓愈詩》非閣復非船，可居兼可過。君去問方橋，方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。 又《韻補》叶總古切，音阻。 《韓愈·處州孔子廟𥓓》惟此廟學，鄴侯所作。厥初庳下，神不以宇。 又叶子悉切，音卽。 《擊壤歌》日出而作，日入而息。 《𨻰琳·客難》太王築室，百堵俱作。西伯營臺，功不浹日。 《集韻》作古作𢓓。註詳人部五畫。