成语解释

磬：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。

成语出处

《宋史?寇准传》：“陛下不闻乎？博者输钱欲尽，乃磬所有出之，谓之孤注。”

成语典故

《宋史?寇准传》：“陛下不闻乎？博者输钱欲尽，乃磬所有出之，谓之孤注。”

古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。 佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成，既可作念经时的打击乐器，亦可敲响集合寺众。 缢杀：“公族其有死罪，则～于甸人”。 古同“罄”，空，尽。

第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所。莫名～妙。三缄～口。独行～是。自食～果。 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：～他。～余。～次。文如～人。名副～实。言过～实。 那里面的：～中。只知～一，不知～二。 连词，相当于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？” 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“～如土石何？” 词尾，在副词后：极～快乐。大概～。

〔郦食（yì）～〕中国汉代人

处，地方：住～。哨～。场～。处～。 机关或其他办事的地方的名称：研究～。派出～。 量词，指房屋：一～四合院。 用在动词前，代表接受动作的事物：～部（所率领的部队）。～谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无～谓（不关紧要，不关心）。～有。各尽～能。～向无敌。有～不为而后可以有为。 用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思：为人～敬。 姓。

存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。 表示所属：他～一本书。 表示发生、出现：～病。情况～变化。 表示估量或比较：水～一丈多深。 表示大、多：～学问。 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。 无定指，与“某”相近：～一天。 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。

同“又”，表示整数之外再加零数。

《唐韻》苦定切《集韻》《韻會》詰定切，𠀤音罄。 《說文》樂石也。籀文作殸，象縣虡之形，殳擊之也。 《五經要義》磬立秋之樂。 《白虎通》磬者，夷則之氣，象萬物之成。 《禮·明堂位》叔之離磬。 《註》叔之離磬者，叔之所作編離之磬。 　又《周禮·冬官考工記》磬氏爲磬，倨句一矩有半。 《註》先度一矩爲句，一矩爲股，而求其弦。旣而以一矩有半觸其弦，則磬之倨句也。 　又編磬，特磬。 《𨻰用之曰》叔之離磬，特懸之磬也。 《三禮圖》股廣三寸，長尺三寸半，十六枚同一筍虡，謂之編磬。 　又笙磬，頌磬。 《周禮·春官·眡瞭》掌凡樂擊頌磬笙磬。 《註》磬在東方曰笙。笙，生也。在西方曰頌。或作庸。庸，功也。 　又玉磬，石磬。 《書·益稷》戛擊鳴球。 《禮·明堂位》拊搏玉磬。 《左傳·成二年》齊侯使賔媚人，賂以紀甗玉磬。 《魯語》臧文仲以玉磬如齊告糴。 《禮·樂記》石聲磬磬以立辨。 《書·禹貢》泗濵浮磬。 《傳》泗水中見石，可以爲磬。𨻰澔曰：玉磬，天子樂器。諸侯當擊石磬，故郊特牲以擊玉磬爲諸侯之僭禮。 　又磬控。 《詩·鄭風》抑磬控忌。 《註》騁馬曰磬，謂使之曲折如磬。止馬曰控，謂有所控制不逸。 　又磬折。 《禮·曲禮》立則磬折垂佩。 《疏》帶佩於兩邊，臣則身宜僂折如磬之背，故云磬折。 《周禮·冬官考工記》韗人倨句磬折。 《註》磬折，中曲之不參正也。 　又《禮·文王世子》磬于甸人。 《註》縊之如縣樂器之磬也。 　又掉磬。 《韻會》齊人相絞訐爲掉磬，北海人以激事爲掉磬。 　又與罄通，垂盡也。 《魯語》室如縣磬。 《左傳》作縣罄。 　又《集韻》棄挺切，音謦。擊石聲。 　又叶苦丁切，音卿。 《董京·答孫楚詩》鸚鵡能言，泗濵浮磬。衆人所翫，豈合物情。

《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，𠀤音碁。 《韻會》指物之辭。 《易·繫辭》其旨遠，其辭文。 《詩·大雅》其在于今。 　又助語辭。 《書·西伯戡黎》今王其如台。 《詩·周南》灼灼其華。 《玉篇》辭也。 　又姓。 《韻會》漢陽阿侯其石。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音姬。 《韻會》語辭。 《書·微子》若之何其。 《詩·小雅》夜如何其。 　又人名。 《史記·酈生傳》酈生食其者，𨻰留高陽人也。 《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。 《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。 《註》師古曰：食音異，其音基。 　又山名。 《前漢·武帝紀》四月，幸不其。 《註》其音基，山名。 《廣韻》在琅邪。 　又地名。 《韻會》祝其，卽夾谷也。 　又《集韻》《韻會》居吏切。 《正韻》吉器切，𠀤音寄。 《韻會》語已辭。 《詩·檜風》彼其之子。通作記。 《禮·表記》引《詩》彼記之子。 　又通已。 《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。 　又《韻會》或作忌。 《詩·鄭風》叔善射忌。

《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，𠀤數上聲。 《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。 　又處所。 《詩·鄭風》獻于公所。 　又《商頌》及爾斯所。 　又《漢制》車駕所在曰行在所。 《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。 　又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。 《書·無逸》君子所其無逸。 　又《召誥》王敬作所。 　又語辭。 《論語》視其所以，觀其所由。 　又誓辭。 《論語》予所否者。 《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。 　又指物之辭。 《禮·檀弓》其高可隱也。 《註》謂高四尺所。 《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。 《註》幾所，猶幾許也。 《張良傳》父去里所復還。 《註》里所，猶里許也。 　又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。 　又叶襄里切，音徙。 《班固·西都賦》繚以宮牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。

《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，𠀤音友。 《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。 《九經字樣》有，从月。从冃，譌。 　又《玉篇》不無也。 《易·大有疏》能大所有。 　又《繫辭》富有之謂大業。 　又《詩·商頌》奄有九有。 《傳》九有，九州也。 　又《左傳·桓三年》有年。 《註》五穀皆熟書有年。 　又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。 　又姓。 《論語》有子。 《註》孔子弟子有若。 　又《集韻》尤救切。與又通。 《書·堯典》朞三百有六旬有六日。 《詩·邶風》不日有曀。 《註》有，又也。 　又《韻補》叶羽軌切。 《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。 　又叶演女切。 《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。