礼义廉耻
有礼节；讲道义；尚廉洁；知羞耻。封建社会的道德标准和规范。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
管仲《管子 牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
成语典故
古代认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。历代统治者把此四者立为政教的纲领。《管子．牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”汉．贾谊《上疏陈政事》：“《管子》曰：礼义廉耻，是谓四维。四维不张，国乃灭亡。”宋．苏轼《乞录用郑侠王斿状》：“古之贤君必厉士气，当务求难合自重之士，以养成礼义廉耻之风。” 并列 礼仪、道义、廉洁、羞耻。原是古代的四种道德标准。后被历代统治阶级目为治国的四纲。语本《管子·牧民》：“何谓四维? 一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”郭沫若《虎符》3幕：“满嘴的～，一肚皮鸡鸣狗盗。”△本义中性，后常含贬义。用于写统治阶级的道德标准。?寡廉鲜耻 男盗女娼 鸡鸣狗盗
现代字典(分字解释)
社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。 符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。 表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。 古书名，《礼记》的简称。 姓。
公正合宜的道理或举动：正～。～不容辞。～无反顾。仗～直言。 合乎正义或公益的：～举。～务。～愤。～演。见～勇为。 情谊：～气。恩～。～重如山。 意思，人对事物认识到的内容：意～。含～。释～。微言大～。 指认为亲属的：～父。 人工制造的（人体的部分）：～齿。～肢。 姓。
堂屋的侧边：～隅（棱角，喻品行端方，有气节）。 不贪污：～洁。～正。～明。 便（pián ）宜，价钱低：物美价～。 察考，访查：“且～问，有不如吾诏者，以重论之”。 姓。
羞愧，羞辱：羞～。雪～。奇～大辱。～笑。～骂。
康熙字典(分字解释)
《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。 《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，𠀤音蠡。 《說文》禮，履也，所以事神致福也。 《釋名》禮，體也。得其事體也。 《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。 又姓。 《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。
『廉』《唐韻》力兼切《集韻》《韻會》離鹽切《正韻》力鹽切，𠀤音匳。 《說文》仄也。 《儀禮·鄕飮酒禮》設席於堂廉東上。 《註》側邊曰廉。 《前漢·賈誼傳》廉遠地則堂高。 《註》廉，側隅也。 又《釋名》斂也，自檢斂也。 又《玉篇》淸也。 《廣韻》儉也。 《周禮·天官·小宰》以聽官府之六計，弊羣吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。 《註》旣斷以六事，又以廉爲本。 《疏》廉者，潔不濫濁也。 又《玉篇》棱也。 《書·臯陶謨》𥳑而廉。 《傳》性𥳑大而有廉隅。 《禮·儒行》砥礪廉隅。 又察也。 《後漢·魯恭傳》袁安使仁恕掾肥親往廉之。 又《通典》官制有廉訪使廉使。 《正字通》今稱臬司。 又嚴利也。 《禮·月令》其器廉以深。 《周禮·冬官考工記·弓人》紾而搏廉。 《註》廉，嚴利也。 又縣名。 《前漢·地理志》北地郡有廉縣。 又州名。 《唐書·地理志》廉州本合州，武德四年曰越州，貞觀八年更名。 又姓。 《史記·廉頗傳》廉頗者，趙之良將也。 又飛廉，漢宮名。 《前漢·武帝紀》作長安飛廉館。 《註》應劭曰：飛廉，神禽，能致風氣者也。晉灼曰：身似鹿，頭如爵，有角而蛇尾，文如豹文。
『耻』《正字通》俗恥字。 《唐韻》敕里切《集韻》丑里切，𠀤褫上聲《說文》辱也。从心耳聲。 《周禮·地官·司救》恥諸嘉石。 《註》恥辱之也。 《左傳·昭五年》恥匹夫不可以無備，况國乎。 《註》言不可辱也。 又《廣韻》慙也。 《孟子》人不可以無恥。 《註》人不可以無所羞恥也。 或作誀。 《六書總要》从心耳會意。取聞過自愧之義。凡人心慙，則耳熱面赤，是其驗也。俗譌作耻。