成语解释

遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。

成语示例

故虽周公制作，夫子著名，莫不祖述尧舜，宪章文武。唐陈子昂《谏灵驾入京书》

成语出处

《礼记 中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。”

成语典故

祖述：谓奉行其道。尧舜：唐尧虞舜。宪章：法制。这里用如动词，是守其法制的意思。文武：周文王、武王。 奉行尧舜之道，遵循文武之法。这是古代儒家的传统立场。语出《汉书．艺文志．诸子略》：“儒家者流，游文于六经之中，留意于仁义之际。祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言。”《梁书．侯景传》：“然后踵武前王，光宇江表，宪章文武，祖述尧舜。”唐．陈子昂《谏灵驾入京书》：“故虽周公制作，夫子著名，莫不祖述尧舜，宪章文武，为百王之鸿烈，作千载之雄图。”宋．李攸《宋朝事实》卷三：“殊不知夫子之道，尧舜之道也。故曰：祖述尧舜，宪章文武。”清．唐才常《师统说》：“孔子之祖述尧舜，宪章文武，而不居帝王之位者，天所以开万世师统之运也。” 其他 祖述、宪章，效法前人。遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。语出《礼记·中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。”《汉书·艺文志》：“游文于六经之中，留意于仁义之际，～。”△褒义。多用于为政方面。

父亲的上一辈：～父。～考。～母。～妣。 称与祖父同辈的人：外～父。外～母。 先代：～宗。～业。～制。～祭。～国。 初，开始：鼻～。 某种事业或派别的创始人：～师。 出行时祭路神，引申为送行：“五月金陵西，～余白下亭”。～饯。 姓。

讲话，陈说，叙～。～评。描～。论～。综～。～职。～而不作。 修纂：著～。 循，顺行：“报我不～”。

传说中的上古帝王：尧～（传说均是上古的贤明君主，后泛指圣人）。尧天～日（喻太平盛世）。 “木槿”的别称：颜如～华（喻女子容貌美丽）。

法令：～章。～令。～兵。 指“宪法”：违～。立～。制～。

歌曲诗文的段落：～节。～句。乐～。～回体。顺理成～。断～取义。 条目，规程：～程。～法。简～。党～。约法三～。 修理：杂乱无～。 花纹，文采：黑质而白～。 戳记：图～。盖～。 佩带的身上的标志：袖～。领～。徽～。像～。 奏本：奏～。本～。 同“彰”，彰明。 姓。

事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 刺画花纹：～身。 记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ ➊ 文辞、文艺方面的才华； ➋ 错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：～化。～物。 自然界的某些现象：天～。水～。 旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 温和：～火。～静。～雅。 指非军事的：～职。～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：～言。～白间杂。 专指社会科学：～科。 掩饰：～过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一～不名。 姓。

关于军事或技击的，与“文”相对：～装。～器。～警。～林。～坛。～生。～旦。～丑。～净。～举。 勇猛，猛烈：英～。威～。～断。～士。～夫。 半步，泛指脚步：步～。踵～。行（xíng ）不数～。 姓。

《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切，𠀤音組。 《玉篇》父之父也。 　又先祖，始祖，通謂之祖。 《詩·小雅》似續妣祖。 《禮·喪服小記》別子爲祖。 　又《說文》始廟也。 《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。 　又《廣韻》始也，上也，本也。 《禮·中庸》祖述堯舜。 《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。 《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑。 《孟康註》謂黎民始饑也。 　又法也。 《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。 　又習也。 《魯語》祖識地德。 　又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。 《詩·大雅》仲山甫出祖。 《註》祖，將行犯軷之祭也。 《左傳·昭七年》公將往，夢襄公祖。 　又姓。祖已之後，出范陽。 　又《集韻》咨邪切，音𦊨。 《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。 　又神名。 《山海經》祖狀之尸。 《註》音如柤棃之柤。 　又叶阻渚切，音樹。 《張衡·東京賦》敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤食律切，音術。 《說文》循也。 《論語》述而不作。 《中庸》父作之，子述之。 　又《廣韻》著述也。 《正韻》修也，纘也，譔也。凡終人之事，纂人之言，皆曰述。 《禮·樂記》識禮樂之文者能述。 《又》述者之謂明。 《儀禮·士喪禮》筮人許諾述命。 《註》旣受命而申言之曰述。 　又𨻰也。 《孟子》諸侯朝於天子曰述職。 　又冠名。 《後漢·輿服志》通天冠前有山展筩，爲述。記曰：知天者冠述。 　又通作術。 《禮·祭義》結諸心，形諸色，而術省之。 《註》術，當爲述。 　又姓。 《風俗通》魯大夫仲述之後。 　又叶樹僞切，音瑞。 《曹植·酒賦》安沈湎而爲娛，非往聖之所述。闢酒誥之明戒，同元凶之三季。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤輸閏切，音蕣。 《說文》草也。楚謂之葍，秦謂之藑，蔓地連華。 　又《詩·鄭風》有女同車，顏如舜華。 《傳》舜，木槿也。 　又有虞氏之號。 《史記·五帝紀》虞舜者，名曰重華。 《註》駰按：諡法曰：仁聖盛明曰舜。 　又姓。見《姓譜》。

《搜眞玉鏡》香重切。 　又莫報切。 　又呼困切。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤許建切，音獻。懸法示人曰憲。从害省，从心从目。觀於法象，使人曉然知不善之害。接於目，怵於心，凜乎不可犯也。 《周禮·天官·小宰》憲禁于王宮。 《註》憲謂表縣之，若今新有法令也。 《詩·大雅》文武是憲。 《箋》憲，表也，言爲文武之表式也。因憲爲表式之義，故人之取法，亦謂之憲。 《書·說命》惟聖時憲。 《傳》憲，法也，言聖王法天，以立敎於下也。 《禮·內則》五帝憲。 《註》法其德行也。 　又《說文》敏也。 《禮·學記》發慮憲。 《註》言發計慮，當擬度於法式。 《徐鍇曰》目與心應爲敏也。 　又《諡法》博聞多記曰憲。 　又《詩·大雅》無然憲憲。 《毛傳》憲憲，猶欣欣也。 《箋》女無憲憲然爲之制法度，達其意以成其惡也。蓋譏當時變亂舊章，創立新法。此憲憲二字，殆詼諧語，所以深刺之也。後人引訓憲字正文，以釋憲字，遂覺憲字爲表示人以惡者，其去憲字本義何啻萬里。大抵字書訓義，多犯此病，不得不辨。 　又州名。本樓煩監，唐置州。 　又姓。出《姓苑》。 《集韻》或作䩵。 　又《集韻》《韻會》𠀤呼典切，音顯。 《韻會》興盛貌。 《詩·大雅》顯顯令德。 《中庸》引《詩》作憲憲令德。 《正字通》憲有顯示之義。 　又叶虛言切，音軒。 《詩·小雅》萬邦爲憲。叶上原閑軒。 　又《大雅》無然憲憲。叶上難。難，泥涓切。

《廣韻》《集韻》《韻會》諸良切《正韻》止良切，𠀤音彰。 《說文》樂竟爲一章。从音从十。十，數之終也。 　又采也。 《書·臯陶謨》五服五章哉。 《周禮·冬官考工記》畫繢之事，靑與赤謂之文，赤與白謂之章。 　又明也。 《易·垢卦》品物咸章。 《書·洪範》俊民用章。 　又文章也。 《詩·小雅》維其有章矣。 《箋》禮文也。 　又篇章。 《詩疏》詩有章句，總義包體，所以明情也。 　又成事成文曰章。 《孟子》不成章不達。 《周語》將以講事成章。 　又《周語》余敢以私勞，變前之大章。 《註》表也，表明天子與諸侯異物也。 　又條也，程也。 《史記·高祖紀》約法三章。 《太史公自序》張蒼爲章程。 《註》章。歷數之章術也。 　又大林木曰章。 《史記·貨殖傳》千章金材。 　又《爾雅·釋山疏》山形上平者名章。 　又地名。 《山海經》鮮山又東曰章山。 　又赤水之北有章尾山。 《史記·楚世家》吳大敗楚于豫章。 《前漢·地理志》勃海郡屬縣章武，章鄕，會稽郡屬縣句章，西河郡千章縣，廣平國斥章，東平國章縣。 《後漢·光武紀》建武六年，改春陵鄕爲章陵縣。 　又官名。 《周禮·春官》保章氏。 《前漢·王子侯表》千章侯。 《百官志》東閣主章令丞。 《師古註》主章，掌大材也。 《前漢·宣帝紀》元康元年置建章衞尉。 　又《爾雅·釋天》太歲在庚曰上章。 　又樂名。 《禮·記註》大章，堯樂名。 　又印章。 《漢官儀》吏秩比二千石以上，銀印龜鈕其文曰章，刻曰某官之章。 　又章奏。 《獨斷》凡羣臣書通於天子者四，曰章，曰奏，曰表，曰駁議。 　又《左傳·僖五年》日南至。 《疏》步曆之始，以朔旦冬至爲首，曆之上元，其年是十一月朔旦冬，至十九年閏月盡，復得十一月。朔旦冬至，故以十九年爲一章，積章成部，積部成紀。治曆者以此章部爲法，以知氣朔。 　又章甫，殷冠名。 《禮·郊特牲》章甫，殷道也。 　又總章，舜明堂名。 　又建章，漢宫名。在長安。城西周迴二十餘里。 　又姓，秦將章邯。 　又諡法。 《逸書》温克令儀曰章。 　又國名。 《左傳註》謝，章，薛，舒，呂，祝，終，泉，畢，過，此十國皆任姓。 　又俗或謂舅曰章。 　又《六書音義》周章，怔營貌。 　又懼貌。亦作慞。 　又《字彙補》與樟同。 《司馬相如·子虚賦》楩楠豫章。 　又與獐同。 《周禮·冬官考工記》山以章。 《註》讀爲獐。 《韻會小補》又叶之風切，音中。 《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮有庸哉，同寅協恭和衷哉，天命有德，五服五章哉。 　又之亮切。同障。 《禮·雜記》四面有章。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切，音紋。 《說文》錯畫也。 《玉篇》文章也。 《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。 《易·繫辭》物相雜，故曰文。 《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。 《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。 《禮·樂記》五色成文而不亂。 　又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。 《疏》文，文字也。 《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。 《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 　又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。 　又《易·坤卦》文在中也。 《疏》通達文理。 《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 　又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》發舉則有文謀。 　又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。 《史記·樂書》禮自外作，故文。 《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 　又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。 《註》文，猶美也，善也。 　又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。 《註》有文辭也。 　又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。 《註》以文法傷害人也。 《又》按其獄皆文致不可得反。 《註》言其文案整密也。 　又姓。 《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。 　又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。 　又獸名。 《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。 　又《集韻》文運切，音問。 《論語》小人之過也，必文。 《朱傳》文，飾之也，去聲。 　又眉貧切，音珉。飾也。 《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。 　又《韻補》叶微勻切。 《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。 《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。 　又叶無沿切。 《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切，𠀤音舞。 《玉篇》健也。一曰威也，斷也。 《書·大禹謨》乃武乃文。 　又《伊訓》布昭聖武。 　又《左傳·宣十二年》楚子曰：止戈爲武。 《又》夫武，禁暴戢兵，保大定功，安民和衆，豐財者也。武有七德。 　又諡法之一。 《汲冢周書》剛彊理直曰武，威彊叡德曰武，克定禍亂曰武，𠛬民克服曰武，夸志多窮曰武。 　又周樂名。 《前漢·禮樂志》武王作武。武，言以功定天下也。 　又《禮·樂記》始奏以文，復亂以武。 《鄭註》文謂鼓，武謂金。 《疏》金屬西方，可以爲兵刃，故爲武。鼓主發動衆音，無兵器之用，故爲文。 　又迹也。 《詩·大雅》履帝武敏歆。 《禮·曲禮》堂上接武，堂下布武。 　又《禮·曲禮》牛曰一元大武。 《疏》牛肥則迹大。 　又《爾雅·釋詁》武，繼也。 《詩·大雅》下武惟周。 《箋》言後人能繼先祖者，惟有周也。 　又冠卷曰武。 《禮·玉藻》縞冠𤣥武，居冠屬武。 　又《雜記》委武。 《註》秦人曰委，齊東曰武。 　又冠名。 《蔡邕·獨斷》武冠，或曰繁冠，今謂之大冠，武官服之。 　又水名。 《前漢·地理志》東郡有東武陽縣。 《應劭曰》武水之陽也。 　又：泰山郡南武陽縣，武水所出，南人泗。 　又關名。 《地理通釋》《左傳·哀四年》：楚人謀北，方將通於少習，以聽命。 《杜註》少習，商縣武關也。《輿地廣記》：商洛縣東有少習，秦謂之武關。《賈誼·新書》所謂建武關函谷臨晉關者，大抵爲備山東諸侯也。 　又武都，州名。 《廣韻》本自白馬氐地，魏文徙武都郡於美陽，今好畤縣界，武都古城是也。後漢平仇池山築城，置武都鎭，卽今州是也。 　又《地理通釋》唐大中五年，以原州之蕭關置武州。 　又廣武，山名。在滎陽。 《前漢·項籍傳》羽與漢王臨廣武，閒而語。 　又縣名，屬太原郡。 　又修武、陽武、原武，皆屬河內郡。 　又靈武，今陝西環縣，唐肅宗卽位於此。 　又湖名。 《廣輿記》在黃州府黃陂縣，相傳黃祖習射處。 　又溪名。亦山名。 《廣輿記》在辰州府盧溪縣。馬援門生善吹笛，援作歌和之曰滔滔武溪一何深，卽此。 　又武山，亦在盧溪縣。 　又眞武，湖名。 《六朝事迹》吳後主寶鼎元年，開城北渠，引後湖水流入新宮。今城北十三里有古池，俗呼爲後湖是也。 　又星名。 《夢溪筆談》北方眞武七宿，起於東井，終於角。 　又𤣥武，北方七宿也。 《禮·曲禮》前朱雀而後𤣥武。 　又姓。 《廣韻》《風俗通》云：宋武功之後，漢有武臣。 　又漢複姓，六氏。漢有乗黃令武安恭，出自武安君白起之後。《風俗通》云：漢武强侯王梁，其後因封爲氏。世本云：夏時有武羅國，其後氏焉。《何氏姓苑》有廣武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦錄》有武都氏。 　又與珷通。石似玉者。 《史記·司馬相如傳》瓀石武夫。 　又《正韻》微夫切。與無通。 《禮·禮器》周坐尸，詔侑武方。 《鄭註》武，讀爲無。