祝咽祝哽
同“祝哽祝噎”。
出处典源
成语出处
《尚书大传》卷五：“卜筮巫医御于前，祝咽祝哽以食。”
成语典故
同“祝哽祝噎”。《尚书大传》卷五：“卜筮巫医御于前，祝咽祝哽以食。” 见“祝哽祝噎”。
现代字典(分字解释)
表示对人对事的美好愿望：～福。～寿。～捷。～辞。馨香祷～。 古代指男巫。 在神庙里管香火的人：～融。庙～。 断：～发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。 姓。 古同“注”，敷涂。
口腔后部由肌肉和黏膜构成的管子，分三部分，上段与鼻腔相对称“鼻咽”；中段与口腔相对称“口咽”；下段在喉的后部称“喉咽”。咽是呼吸道和消化道的共同通路（亦称“咽头”）：～喉。
使嘴里的食物或别的东西通过咽头到食道里去：～唾沫。狼吞虎～。细嚼慢～。
阻塞，声音因阻塞而低沉：哽～。呜～。
表示对人对事的美好愿望：～福。～寿。～捷。～辞。馨香祷～。 古代指男巫。 在神庙里管香火的人：～融。庙～。 断：～发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。 姓。 古同“注”，敷涂。
声气阻塞：～咽（yàn ㄧㄢˋ）。～结。～塞（yàn ㄧㄢˋ）。 食物阻塞在喉不能下咽：～阻。～噎。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之六切，音粥。贊主人饗神者。 《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。 《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。 《詩·小雅》工祝致告。 《周禮·春官》大祝掌六視之辭。 又屬也。 《詩·鄘風》素絲祝之。 《箋》祝，當作屬。屬，著也。 《毛傳》訓織也。 又祝融，神名。 《虞翻曰》祝，大。融，明也。 《韋昭曰》祝，始也。 又斷也。 《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。 《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。 又丁寧也，請求之辭。 又國名。 《禮·樂記》封帝堯之後於祝。 又姓。 《左傳》鄭大夫祝𥅆，後漢司徒祝恬。 又《集韻》《類篇》𠀤職救切，音晝。 《詩·大雅》侯作侯祝。 《傳》祝，詛也。 《疏》祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。 《書·無逸》否則厥口詛祝。 《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。 又陟慮切，音註。 《周禮·天官》瘍醫掌祝藥。 《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也。 《集韻》或作呪。亦作詋詶。
『咽』《唐韻》烏前切《集韻》因連切《韻會》因蓮切《正韻》因肩切，𠀤音燕。 《說文》嗌也。 《玉篇》咽喉也。 《韻會》醫經云：咽者嚥水，㬋者𠋫氣。 《戰國策》頓子曰：韓，天下之咽喉。 《集韻》或作胭㖶𦝪。 又《禮·深衣》曲袷如矩以應方。 《疏》古者方領，似今擁咽。 又《集韻》縈懸切《韻會》幺懸切《正韻》縈圓切，𠀤音淵。 《集韻》本作𪔱，引《詩》鼗鼓𪔱𪔱。或作咽。○按《詩·商頌》今本作淵。 又《集韻》於巾切，音駰。 《詩·魯頌》鼓咽咽。 《傳》咽咽，鼓節也。 《集韻》或作鼝𪔱𪔗，亦書作鼘。 《六書故》淵淵咽咽，其聲不同。淵淵狀鼓聲多而遠，咽咽聲近而𤴁。味其聲，可以知其義。 又《廣韻》於甸切。 《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切，𠀤音晏。 《廣韻》本作嚥，吞也。 《孟子》三咽然後耳有聞，目有見。 又《廣韻》烏結切《集韻》《韻會》一結切，𠀤音噎。 《廣韻》哽咽。 《集韻》聲塞也。 《漢·隴頭歌》隴頭流水，鳴聲幽咽。 又塞也。 《新序雜事》雲霞充咽，則奪日月之明。 又《廣韻》同噎。詳噎字註。 又𪔥。
『祝』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之六切，音粥。贊主人饗神者。 《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。 《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。 《詩·小雅》工祝致告。 《周禮·春官》大祝掌六視之辭。 又屬也。 《詩·鄘風》素絲祝之。 《箋》祝，當作屬。屬，著也。 《毛傳》訓織也。 又祝融，神名。 《虞翻曰》祝，大。融，明也。 《韋昭曰》祝，始也。 又斷也。 《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。 《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。 又丁寧也，請求之辭。 又國名。 《禮·樂記》封帝堯之後於祝。 又姓。 《左傳》鄭大夫祝𥅆，後漢司徒祝恬。 又《集韻》《類篇》𠀤職救切，音晝。 《詩·大雅》侯作侯祝。 《傳》祝，詛也。 《疏》祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。 《書·無逸》否則厥口詛祝。 《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。 又陟慮切，音註。 《周禮·天官》瘍醫掌祝藥。 《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也。 《集韻》或作呪。亦作詋詶。
『哽』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古杏切，音梗。 《說文》本作𠶺，語爲舌所介也。 《玉篇》語爲人所忿疑也。 又《韻會》咽塞也。 《後漢·明帝紀》祝哽在前。○按《前漢·賈山傳》作祝鯁，鯁哽通。 又哽咽，悲塞也。 《莊子·外物篇》壅則哽，哽而不止則跈。 《正韻》與梗同。 又《集韻》《類篇》𠀤於杏切，音㹙。咽聲。