成语解释

指神奇深幽的地方。

成语出处

明·归有光《书斋铭》：“夫莽苍之际，小丘卷石，古树数株，花落水流，令人深思爽然，况天闭地藏，神区鬼奥邪！”

成语典故

指神奇深幽的地方。明 归有光《书斋铭》：“夫莽苍之际，小丘卷石，古树数株，花落水流，令人神思爽然，况天閟地藏，神区鬼奥邪！” 并列 指神秘幽深的地方。明·归有光《书斋铭》：“夫莽苍之际，小丘卷石，古树数株，花落水流，令人神思爽然，况天閟地藏，～邪!”△褒义。用于描写神妙深邃、人迹罕至的处所。

迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。 不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。 不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。 心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。 表情：～色。～采。～姿。～志。 精神：～清气爽。 姓。

分别：～分。～别。 地域：地～。～划。 〔～～〕小，细微：如“～～小事”。 行政区划单位：省级自治～。市辖～。

姓。

某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂：～魂。～魅。～蜮（①鬼怪；②阴险害人的）。 阴险，不光明：～话。～黠。～胎。 对人的蔑称或憎称：酒～。烟～。～子。吝啬～。 恶劣，糟糕（限做定语）：～天气。 机灵，敏慧（多指小孩子）：～精灵。 表示爱昵的称呼：小～。机灵～。 星名，二十八宿之一。

含义深，不易理解：深～。～妙。～秘。～旨。 室内的西南角，泛指房屋及其他深处隐蔽的地方：堂～。经堂入～。 姓。

浊。 同“燠”，暧。

《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。 《說文》天神，引出萬物者也。 《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 　又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。 　又神明。 《書·大禹謨》乃聖乃神。 《孔傳》聖無所不通，神妙無方。 《易·繫辭》隂陽不測之謂神。 《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。 《孟子》聖而不可知之謂神。 　又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 　又諡法。 《史記》民無能名曰神。 　又姓。漢騎都尉神矅。 　又升人切，音伸。 《張衡·東京賦》神荼副焉。 《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。 　又叶時連切，音禪。 《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。 《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。 《註》神，叶時連切。濱，叶𤰞眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古𥓓多作𥛠，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居偉切，音詭。 《說文》人所歸爲鬼。从人，象鬼頭。鬼隂气賊害，从厶。 《爾雅·釋訓》鬼之爲言歸也。 《詩·小雅》爲鬼爲蜮。 《禮·禮運》列於鬼神。 《註》鬼者精魂所歸。 《列子·天瑞篇》精神離形。各歸其眞，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其眞宅。 　又《易·旣濟》高宗伐鬼方。 《詩·大雅》覃及鬼方。 《傳》鬼方，遠方也。 　又星名。 《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲質。 《註》輿鬼，五星，其中白者爲質。 　又姓。 《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區。 《註》黃帝臣也。 　又國名。 《山海經》鬼國在負二之尸北。 　又烏鬼。 《杜甫·遣悶詩》家家養烏鬼。 《漫叟詩話》川人家家養猪，每呼猪作烏鬼聲，故謂之烏鬼。 《夢溪筆談》夔州圖經稱，峽中人皆養鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼。 《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼。 《自註》南人染病，競賽烏鬼。 　又《揚子·方言》虔儇，慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼。