成语解释

原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。

成语出处

明·汪廷讷《广陵月》第三出：“神霄绛阙，丽日五云浮，开绮讌，待宸游，云和一曲倚箜篌。”

成语典故

原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。明 汪廷讷《广陵月》第三出：“神霄绛阙，丽日五云浮，开绮讌，待宸游，云和一曲倚箜篌。” 偏正 神霄，高空。绛阙，红色宫阙。本指仙境。亦形容帝王高耸华丽的宫殿。明·汪廷讷《广陵月》3出：“～，丽日五云浮，开绮讌，待宸游，云和一曲倚箜篌。”△褒义。多用于宫殿。→贝阙珠宫 琼楼玉宇 ?瓮牖绳枢

迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。 不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。 不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。 心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。 表情：～色。～采。～姿。～志。 精神：～清气爽。 姓。

云：云～。～汉（❶云霄和天河，指天空；❷古代喻朝廷）。 天空：九～。重（chóng播放读音）～。～壤（天和地，喻相去很远）。

赤色，火红。

古代用作“缺”字。空缺：尚付～～。有怀疑的事情暂时不下断语，留待查考：～疑。 过错：～失。 姓。

皇宫门前两边供瞭望的楼：宫～。 皇帝居处，借指朝廷：～下。“待从头收拾旧山河，朝天～”。 京城，宫殿：“城～辅三秦”。 陵墓前两边的石牌坊：墓～。

《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。 《說文》天神，引出萬物者也。 《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 　又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。 　又神明。 《書·大禹謨》乃聖乃神。 《孔傳》聖無所不通，神妙無方。 《易·繫辭》隂陽不測之謂神。 《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。 《孟子》聖而不可知之謂神。 　又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 　又諡法。 《史記》民無能名曰神。 　又姓。漢騎都尉神矅。 　又升人切，音伸。 《張衡·東京賦》神荼副焉。 《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。 　又叶時連切，音禪。 《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。 《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。 《註》神，叶時連切。濱，叶𤰞眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古𥓓多作𥛠，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

《廣韻》相邀切《集韻》《韻會》思邀切《正韻》先彫切，𠀤音宵。 《說文》雨䨘爲霄雪。从雨肖聲。齊語也。 《爾雅·釋天》雨䨘爲霄。 《註》詩曰：如彼雨雪，先集維霰。霰，冰雪雜下者，謂之霄雪。 《疏》霄，卽消也。 《韻會》霄雪，今人所謂濕雪也。著物則消。 　又《玉篇》雲氣也。 《廣韻》近天氣也。 《揚雄·甘泉賦》騰淸霄而軼浮景。 《註》師古曰：霄，日旁氣也。 　又陵霄，花名。 《爾雅翼》苕，陵苕，今陵霄。 　又奔霄，𥡆王八駿之一。見《拾遺記》。 　又地名。 《左傳·定十四年》城莒父及霄。 　又國名。 《拾遺記》西方有因霄之國，人皆善嘯。 　又姓。 《正字通》韓非子有霄略。 　又人名。 《春秋·襄十一年》楚人執鄭行人良霄。 《史記·楚世家》是謂霄敖。 　又《集韻》仙妙切，音笑。與肖同。 　又《陸雲·陸丞相誄》窮化幾神，探賾衆妙。駭塵氛埃，澄響淸霄。霄，叶音笑。 　又叶桑何切，音莎。 《道藏歌》彈璈北寒臺，七靈曜紫霄。濟濟羣仙舉，紛紛塵中羅。 　又叶思留切，音搜。 《陸機詩》恢恢天網，飛沈是收。受兹下臣，騰光淸霄。 《集韻》或作䨭㲵。