祥云瑞彩
祥：吉祥。形容吉祥高照，运气好，有福兆。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
明·无名氏《鱼篮记》第四折：“你看俺佛门现万道金光，满天现祥云瑞彩也。”
成语典故
犹祥云瑞气。明无名氏《鱼篮记》第四折：“你看俺佛门现万道金光，满天现祥云瑞彩也。” 见“祥云瑞气”。明·元名氏《鱼篮记》4折：“你看俺佛门现万道金光，满天现～也。”
现代字典(分字解释)
吉利：～和。～瑞（吉祥的征兆）。不～。吉～。 吉凶的预兆：～麟。～云。 姓。
古代作为凭信的玉器：～玉（诸侯朝见帝王时所执玉器的统称）。～节。～符。 吉详，好预兆：～气。～芝。～签。～雨。祥～。 姓。
各种颜色交织：～云。～虹。～霞。～绘。～陶。～绸。～笔。～车。～蛋（❶画在鸡、鸭蛋壳上的工艺品；❷方言，松花蛋）。～灯。五～缤纷。 彩色的绸子：剪～。 指赌博或某种竞赛中赢得的东西：～金。～票。得～。 称赞、夸奖的欢呼声：喝（hè ）～。 花样，完美的成分：丰富多～。文～。 喻战士受伤流的血：挂～。～口。 指彩金：～券。中（zhòng）～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，𠀤音詳。 《說文》福也。一云善也。 《禮·禮運》是謂大祥。 《書·泰誓》襲于休祥。 又凡吉凶之兆皆曰祥。 《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。 《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。 《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。 《註》祥，變異之氣。 《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。 又祭名。 《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥。 《疏》大祥二十五月。 又通詳。 《史記·自序》隂陽之術大祥。 《漢書》作詳。
『云』《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，𠀤音雲。 《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。 《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。 又運也。 《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。 《註》云：運動貌。 又狎昵往復也。 《詩·小雅》昏姻孔云。 《朱傳》云：旋也。 《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。 《註》云：猶旋。旋歸之也。 又語助。 《詩·小雅》伊誰云憎。 《史記·封禪書》秦文公獲若石云于𨻰倉北坂。 又陸佃曰：云者，有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。 又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。 《註》猶言如此如此也。 又云云：山名。 《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。 又云爲。 《易·繫辭》變化云爲。 又姓。漢云敞。 又與芸同。 《莊子·在宥篇》萬物云云。 《註》盛貌。老子作芸芸。 又紛云：興作貌。 《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。 《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。 又《韻補》叶于先切，言也。 《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。 《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，𠀤音云。 《說文》山川气也。从雨云，象雲回轉形。 《廣韻》河圖曰：雲者，天地之本。 《元命包》隂陽聚爲雲。 《易·乾卦》雲行雨施。 又《詩·大雅》倬彼雲漢。 《傳》雲漢，天河也。 又《爾雅·釋親》仍孫之子爲雲孫。 《註》言輕遠如浮雲。 又《周禮·春官·大司樂》舞雲門大卷。 《註》周所存六代之樂，黃帝曰雲門大卷。 又《史記·黃帝紀》官名，皆以雲命爲雲師。 又澤名。 《書·禹貢》雲土夢作。 又《左傳·定四年》楚子涉睢濟江，入于雲中。 《爾雅·釋地》楚有雲夢。 《疏》此澤跨江南北，亦得單稱雲，單稱夢。 《司馬相如·子虛賦》雲夢者，方九百里。 又《拾遺記》蓬萊山，亦名雲來。 又郡縣名。 《前漢·地理志》琅邪郡雲縣。 又雲中郡。 又姓。 《正字通》縉雲氏之後。唐雲洪嗣。明雲衢，雲岫。 又叶于員切。 《𨻰琳·馬瑙勒賦》初傷勿用，俟慶雲兮。君子窮達，亦時然兮。 《說文》通作云。 《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切，𠀤音圓。 《說文》物數也。 《徐鉉曰》古以貝爲貨，故數之。 又《玉篇》官數。 《史記•平原君傳》願君卽以遂備員而行矣。 《前漢•尹翁歸傳》責以員程。 《註》師古曰：員，數也。 又《正韻》周也，幅員，亦作幅隕。 《詩•商頌》景員維河。 《傳》員，均也。與幅隕同。 又《廣韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，𠀤音雲。 《廣韻》益也。 《詩•小雅》無棄爾輔，員于爾輻。 《傳》員，益也。 又地名。 《前漢•匈奴傳》前將軍出塞千二百余里，至烏員。 又通鄖。 《前漢•古今人表》員公辛。 《註》師古曰：員讀曰鄖。亦與云通。 《詩•鄭風》聊樂我員。 《釋文》員，本亦作云。 《商頌》景員維河。 《箋》員古文作云。 《釋文》員，毛音圓，鄭音云：二音皆可讀。 又《集韻》于倫切《韻會》爲贇切，𠀤音筠。 《集韻》人字。 《左傳•襄二十六年》行人子員。 又《廣韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切，𠀤音運。 《廣韻》姓也，前涼錄有金城員敞，唐有棣州刺史員半千。 《韻會》伍員，人名，後人慕之，爲姓。○按《左傳•昭二十年》伍員，《釋文》本音云。楊愼曰：陸龜蒙詩，賴得伍員騷思少，誤讀平聲。此說非也。員字平去二音皆可讀。 《玉篇》《廣韻》作貟。
『瑞』《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切，𠀤音倕。 《說文》以玉爲信也。 《玉篇》信節也。諸侯之珪也。 《書·舜典》輯五瑞。 《釋文》信也。 《周禮·春官》以玉作六瑞，以等邦國。 《註》玉，公侯伯子男所執圭璧。 又《典瑞》掌玉瑞玉器之藏。 《註》人執以見曰瑞。瑞，符信也。 又《韻會》祥瑞也。天以人君有德符，將錫之以歷年，錫之以五福，先出此，以與之爲信也。 《春秋·左傳杜序》麟鳳五靈，王者之嘉瑞也。 《唐書·百官志》禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞，景星慶云爲大瑞，其名物六十四。白猿赤兔爲上瑞，其名物二十八。蒼鳥赤雁爲中瑞，其名物三十有二。嘉禾芝草木連理爲下瑞，其名物十二。 又州名。本唐筠州，以土產篁竹名。宋改瑞州。 又姓。
『彩』《唐韻》《正韻》倉宰切《集韻》此宰切，𠀤音采。 《說文》文章也。从彡，采聲。 《廣韻》光彩。 《集韻》通作采。