成语解释

指文章世代相传。

成语示例

明·梅鼎祚《玉合记·赠处》：“你雄谭非马，禅世雕龙。”

成语出处

《后汉书 崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。”

成语典故

《后汉书．崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章华美，世代相传。明 梅鼎祚《玉合记．赠处》：“韩兄，你雄谭非马，禅世雕龙。以君之才，有如圭璧。” 述宾 雕龙，比喻善于修饰文辞或文辞优美。谓世代以文章相传。语本《后汉书·崔骃传》：“崔为文宗，世禅雕龙。”明·梅鼎祚《玉合记·赠处》：“韩兄，你雄谭非马，～。以君之才，有如圭璧。”△褒义。多用于文章方面。→诗礼传家 书香门第 ?自我作古

佛教指静思：坐～。参（cān）～。～心。～机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。～宗。～定。 特指佛教的：～师。～杖。～林。～堂。

帝王的祭地之礼：封～。 帝王让位给别人：～位。～让。受～。 事物更（gēng ）代。

一个时代，有时特指三十年：～代（ ➊ 很多年代； ➋ 好几辈子）。～纪（指一百年）。流芳百～。 一辈一辈相传的：～袭。～家（ ➊ 封建社会中门第高，世代做官的人家； ➋ 《史记》中诸侯的传记）。 人间，以与天上相区别：～上。～俗（ ➊ 流俗； ➋ 非宗教的）。～故（➊处事待人圆滑，“故”读轻声； ➋ 处世经验）。～态炎凉。 自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：～界。举～瞩目。公之于～。 姓。

鸟类的一属，大型猛禽，羽毛褐色，上嘴勾曲，视力很强，利爪，能捕食山羊、野兔等（亦作“鹫”）：～悍。一箭双～。 刻竹、木、玉、石、金属等：木～。浮～。玉～。～版。～龙（指善于撰写文章）。～镌。～塑。～虫小技。 有彩绘装饰的：～弓。～鞍。～青（在人体上刺花纹，涂上青色）。 同“凋”。

《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，𠀤音勢。代也。 《詩·大雅》本支百世。 　又《論語》必世而後仁。 《註》三十年爲一世。 《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。 　又《維摩經》大千世界。 《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。 　又姓。 《風俗通》秦大夫世鈞。 　又與生同。 《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。 《註》世與生同。 　又《韻補》叶私列切，音薛。 《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。 《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。 《集韻》書作𠀍。

《唐韻》都僚切《集韻》《韻會》《正韻》丁聊切，𠀤音貂。 《說文》鷻也。从隹周聲。 《玉篇》鷲也。能食草。 《禽經》雕以周之。 《埤雅》雕，似鹰而大，黑色，俗呼皁雕。一名𪆃，其飛丄薄雲漢。今大雕翱翔水上，扇魚令出，沸波攫而食之。一名沸河。 《史記·李廣傳》生得一人，果匈奴射雕者也。 　又《荀子·議兵篇》雕雕焉縣貴爵重賞於其前。 《註》雕雕，章明之貌。 　又《爾雅·釋器》玉謂之雕。 《又》雕謂之琢。 《孟子》必使玉人雕琢之。 《埤雅》雕之義，出於雕鶚之雕，雕性刻制故也。 　又官名。 《周禮·冬官考工記》雕人。 　又雕題，國名。 《禮·王制》雕題交阯。 《註》雕文，謂刻其肌，以丹靑涅之也。 　又人名。 《前漢·功臣表》常樂侯稠雕。 　又姓。 《前漢·武帝功臣表》臧馬康侯雕延年。 　又複姓。 《論語》子使漆雕開仕。 《集韻》或作鵰。