离经叛道


   离:背离;叛:背叛;经:儒家经典著作;道:思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。


基本信息

成语拼音 lí jīng pàn dào
成语注音 ㄌ一ˊ ㄐ一ㄥ ㄆㄢˋ ㄉㄠˋ
成语正音 “经”,不能读作“jìng”。
成语简拼 ljpd
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 離經叛道
成语英文 depart from the right way
成语俄文 отхóд от канóнов
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


离:背离;叛:背叛;经:儒家经典著作;道:思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。




成语示例


改革者的主张和言行,总是被保守者看做是离经叛道的行为。


出处典源

成语出处


元 费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”


成语典故

经:泛指经典。道:指某种标准规范。谓思想和言行背离儒家的经典和规范。清.陈天华《狮子吼》三回:“视讲洋务者若仇,以为这些人离经叛道,用夷变夏,盛世所不容,圣王所必诛,凡欲为孔孟之徒的,不可不鸣鼓以攻之。”茅盾《子夜》一:“他早就说过,与其目击儿子那样‘离经叛道’的生活,倒不如死了好!他绝对不愿意至上海。”亦作“离经畔道”。元.费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。” 并列 背离儒家经典或传统观念。元·费唐臣《贬黄州》1折:“且本官志大言浮,~。”△旧时多含贬义,现多用作中性词。用于思想言行方面。→大逆不道 ?循规蹈矩 应规蹈矩。也作“离经畔道”。

现代字典(分字解释)

违背自己所属方面的利益投到敌对方面去:背~。~国。~逃。~徒。~逆。~变。

路,方向,途径:~路。铁~。志同~合。 指法则、规律:~理。~德。~义。得~多助,失~寡助。 学术或宗教的思想体系:~学。传~。修~。 方法,办法,技术:门~。医~。 指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周) 指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):~观(guàn )。~士。~姑。~行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。 指某些反动迷信组织:会~门。一贯~。 说,讲:~白。常言~。能说会~。 用语言表示情意:~喜。~歉。~谢。 线条:铅笔~儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词:一~大河。两~门。上三~漆。 计量单位,“忽米”的通称。

康熙字典(分字解释)

『离』

《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切,𠀤音摛。同魑。  又《韻會》鄰知切。同離。明也,麗也。易卦名。  又散也,違也。 《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣,形神已离。亦同離。 《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切,𠀤音驪。 《說文》黃倉庚也,鳴則蠶生。从隹离聲。 《玉篇》亦作鸝。 《廣韻》今用鸝爲鸝黃,借離爲離別。 《集韻》或作鵹。  又卦名。 《易·離卦》彖曰:離,麗也。 《玉篇》離,明也。  又《玉篇》散也。 《廣韻》近曰離,遠曰別。 《揚子·方言》參蠡,分也。秦晉曰離。 《易·乾卦》進退無恆,非離羣也。 《待王風》有女仳離。  又《玉篇》遇也。 《揚子·方言》羅謂之離。 《易·小過》飛鳥離之。 《前漢·揚雄傳·反離騷註》應劭曰:離,猶遭也。  又《詩·小雅》不離于裏。 《疏》離,歷也。  又《玉篇》兩也。 《禮·曲禮》離坐離立。 《註》離,兩也。兩相麗謂之離。  又《玉篇》判也。 《禮·學記》一年視離經辨志。 《註》離經,斷絕句也。 《周禮·夏官·形方氏》無有華離之地。 《註》華讀爲𠇗,正之使不𠇗邪離絕。  又《禮·明堂位》叔之離磬。 《註》離,謂次序其聲懸也。 《疏》叔之所作編離之磬。  又《儀禮·大射禮》中離維綱。 《註》離,猶過也,獵也。  又《玉篇》𨻰也。 《左傳·昭元年》設衞離服。 《註》離,𨻰也。  又《爾雅·釋親》男子謂𡛷妹之子爲出,謂出之子爲離孫。  又《荀子·非相篇》離離然。 《註》離離,不親事之貌。  又《爾雅·釋詁》覭髳茀離也。 《註》謂草木之蒙茸翳薈也。茀離卽彌離,彌離猶蒙茸。  又《屈原·離騷》長余佩之陸離。 《註》陸離,猶㠁嵯,衆貌也。許愼云:美好貌。師古云:分散也。  又《前漢·郊祀歌》闢流離。 《註》流離,不得其所者。  又《司馬相如·大人賦》滂濞泱軋,麗以林離。 《註》林離,撡攦也。 《揚雄·羽獵賦》淋離廓落。  又《司馬相如·大林賦》前長離而後矞皇。 《註》服虔曰:皆神名也。師古曰:長離,靈鳥也。○按前漢禮樂志作長麗。註云:星名。 《張衡·思𤣥賦》前長離使拂羽兮。 《註》長離,南方朱雀神也。  又《爾雅·釋樂》大琴謂之離。 《疏》音多變,聲流離也。  又《前漢·西域傳》罽賔出璧流離。 《註》師古曰:魏略云:大秦國出赤、白、黑、黃、靑、綠、縹、紺、紅、紫十種流離。  又馬名。 《李斯·諫逐客書》乗纖離之馬。  又鳥名。 《詩·邶風》流離之子。 《傳》流離,鳥也。○按爾雅釋鳥註,作留離。  又草名。 《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。 《註》離,蘼蕪也。  又《司馬相如·子虛賦》蘖離朱楊。 《註》離,山梨。  又《埤雅》韓詩曰:芍藥,離草也。將離,相贈以芍藥。一名可離。  又木名。 《史記·孔子世家註》《皇覽》曰:塋中樹,柞、枌、雒、離。  又水名。 《前漢·武帝紀》出零陵下離水。  又地名。 《左傳·成十五年》會吳于鍾離。 《註》鍾離,楚邑,淮南縣。  又國名。 《前漢·西域傳》東離國,大國也。 《拾遺記》泥離之國來朝。  又《廣韻》姓也。孟子弟子離婁。  又《集韻》抽知切,音痴。本作螭。詳虫部螭字註。  又《集韻》輦尒切,音邐。離跂,攘臂貌。  又《司馬相如·上林賦》離靡廣衍。 《註》離靡,謂相連不絕也。離,音力爾反。  又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤力智切,音荔。 《廣韻》去也。 《書·胤征》畔官離次。 《釋文》離,如字,又力智反。 《禮·曲禮》鸚鵡能言,不離飛鳥。  又與荔同。 《司馬相如·上林賦》答遝離支。 《註》晉灼曰:離支,大如雞子,皮粗,剝去皮,肌如雞子,中黃,味甘多酢少。師古:音力智反。  又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤郞計切,音麗。 《禮·月令》司天日月星辰之行,宿離不貸。 《註》離,讀如儷偶之儷,宿儷謂其屬。馮相氏保章氏掌天文者,相與宿偶,當審伺𠋫,不得過差也。 《釋文》離,呂計反。偶也。  又叶音黎。 《卓文君·白頭吟》凄凄復凄凄,嫁女不須啼。願得一心人,白頭不相離。  又叶良何切,音羅。 《韓愈·裴少府墓銘》支分族離,各爲大家。家,音歌。

『叛』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤薄半切,音畔。 《說文》半也。从半,反聲。 《徐曰》離叛也。 《廣韻》奔他國也。  又《韻會》通作畔。 《前漢·高帝紀》漢王幷關中,而齊梁畔之。  又《集韻》《韻會》𠀤普半切,音判。煥也。 《張衡·西京賦》譬衆星之環北極,叛赫戲以煇煌。 《註》言宮觀臺榭周于正殿,猶衆星環拱,光耀布散也。  又《集韻》或从火作炍。

『道』

《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切,𠀤陶上聲。 《說文》所行道也。 《爾雅·釋宮》一達謂之道路。 《詩·小雅》周道如砥。 《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。  又《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。 《易·繫辭》一隂一陽之謂道。 《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。 《書·大禹謨》道心惟微。  又順也。 《書·禹貢》九河旣道。 《註》順其道也。  又國名。 《左傳·僖五年》江黃道柏。 《註》道國,在汝南安陽縣南。  又《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。  又當道,草名。 《博雅》當道,馬舄也。  又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,𠀤陶去聲。 《正韻》言也。 《孝經》非先王之法言不敢道。 《大學》如切如磋者,道學也。  又由也。 《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。 《中庸》尊德性而道問學。  又治也。與導同。 《論語》道千乗之國。 《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。  又引也。 《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。  又從也。 《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。 《山海經》風道北來。 《註》道,從也。  又《字彙補》動五切,音覩。 《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。  又叶徒厚切,頭上聲。 《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。 《集韻》道古作𡬹。註見辵部九畫。