私心妄念


   私:利己;妄:虚妄,不实。为个人利益打算的种种想法。


基本信息

成语拼音 sī xīn wàng niàn
成语注音 ㄙ ㄒ一ㄣ ㄨㄤˋ ㄋ一ㄢˋ
成语简拼 sxwn
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 近代
成语英文 selfish considerations
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


私:利己;妄:虚妄,不实。为个人利益打算的种种想法。


近义词



出处典源

成语出处


清·文康《儿女英雄传》第24回:“心里并不曾有一毫私心妄念,不知此中怎的便如万马奔驰一般,早跳下炕来了。”


成语典故

犹私心杂念。《儿女英雄传》第二四回:“〔何玉凤〕心里并不曾有一毫私心妄念,不知此中怎的便如万马奔驰一般,早跳下炕来了。” 见“私心杂念”。《儿女英雄传》24回:“心里并不曾有一毫~,不知此中怎的便如万马奔驰一般,早跳下炕来了。”

现代字典(分字解释)

个人的,自己的,与“公”相对:~人。~有。~见。~仇。~情。~营。~欲。 不公开的,秘密而又不合法的:~自。~刑。~货。走~。~生子。 暗地里:~议。~奔。隐~。窃窃~语。

人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。

胡乱,荒诞不合理:轻举~动。胆大~为。~自尊大。~图。狂~。~想。 非分的,不实的:姑~听之。~自菲薄。~作主张。

惦记,常常想:惦~。怀~。~头(思想、想法)。悼~。~旧。~物。 心中的打算,想法,看法:意~。杂~。信~。 说,读,诵读:~白(戏剧道白)。~叨。~经。~书。 “廿”的大写。 姓。

康熙字典(分字解释)

『私』

《唐韻》息夷切《集韻》《韻會》《正韻》相咨切,𠀤音司。 《說文》禾也。北道名禾主人曰私主人。  又對公而言謂之私。 《書·周官》以公滅私。 《詩·小雅》雨我公田,遂及我私。 《禮·孔子閒居》天無私覆,地無私載,日月無私照。  又家臣稱私。 《儀禮·士相見禮》見於大夫曰:某也,夫子之賤私。 《禮·玉藻》士自稱於大夫曰外私。 《註》此大夫非己所臣,則稱外私。  又恩私也。 《儀禮·燕禮》寡君,君之私也。 《註》謂獨受恩厚。 《禮·郊特牲》婦餕餘,私之也。 《釋名》私,恤也,所恤念也。  又《爾雅·釋親》女子謂姊妹之夫曰私。 《詩·衞風》譚公維私。  又天子以下皆曰私。 《前漢·張放傳》大官私官。 《服虔註》私官,皇后之官。 《後漢·百官志》中宮私府令一人。  又姓。漢私匡。  又便也。 《左傳·襄十五年》師慧過宋,朝將私焉。 《註》謂小便。○按《說文》專以禾訓私,而厶自爲部,訓姦衺也。引韓非、倉頡作字,自營爲厶,則私不兼公私義。今經傳公厶字皆作私,不復作厶矣。

『心』

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。  又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。  又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。  又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。  又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。 《註》不提心,謂不絕中央也。 《古歌》日出當心,謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。  又東方五度,宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。  又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。  又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。  又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。  又叶思眞切,音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。  又叶先容切,音松。 《詩·大雅》吉甫作頌,𥡆如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。  又叶思征切,音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。  又叶桑鳩切,音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。  又叶思敬切,音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。

『妄』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤巫放切,音望。 《說文》亂也。 《增韻》誕也,罔也。 《禮·儒行》今之命儒也妄。 《易·卦名》上乾下震,无妄。 《象》天下雷行,物與无妄。 《程傳》動以天,故无妄。  又《圓覺經》認妄爲眞,雖眞亦妄。  又猶凡也。 《前漢·李廣傳》諸妄校尉以下,材能不及中,以軍功侯者數十人。  又《集韻》武方切,音亡。無也。

『念』

《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切,𠀤音𦁇。 《爾雅·釋詁》思也。 《疏》常思也。 《釋名》念,黏也。意相親愛,心黏著不能忘也。 《書·大禹謨》念兹在兹。  又《小爾雅》無念,念也。 《詩·大雅》無念爾祖。  又姓。西魏太守念賢。  又《轉注古音》叶人九切,音狃。 《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。 《六書精蘊》人當念所當念者,故从今。 《正譌》俗作念,非。念字原字今下作丅。