成语解释

犹言各式各样。 瞿秋白 《赤都心史》二：“当日送殡的除种种式式无政府团体外，还有学生会、工人水手联合会、艺术学会等。” 瞿秋白 《乱弹·新英雄》：“数不清的种种式式的人，都是小资产阶级。”

生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族。 量词，表示类别、式样：～～。两～人。 指胆量或骨气：有～。没～。

把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：～地。栽～。

姓。如宋代有种师道。

生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族。 量词，表示类别、式样：～～。两～人。 指胆量或骨气：有～。没～。

把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：～地。栽～。

姓。如宋代有种师道。

物体外形的样子：～样。样～。 特定的规格：格～。程～。 典礼，有特定内容的仪式：开幕～。阅兵～。 自然科学中表明某些关系或规律的一组符号：分子～。算～。公～。 一种语法范畴，表示说话者对所说事情的主观态度：叙述～。命令～。

物体外形的样子：～样。样～。 特定的规格：格～。程～。 典礼，有特定内容的仪式：开幕～。阅兵～。 自然科学中表明某些关系或规律的一组符号：分子～。算～。公～。 一种语法范畴，表示说话者对所说事情的主观态度：叙述～。命令～。

《廣韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切，𠀤音蟲。稚也。 　又姓。後漢司徒种暠。 《廣韻》之隴切《集韻》《韻會》主勇切，𠀤音腫。穀種也。 《詩·大雅》誕降嘉種。 《周禮·地官·草人》以物地相其宜，而爲之種。 　又《夏官·職方氏》豫州，其穀宜五種。 《註》黍稷菽麥稻。 　又種類。 《書·盤庚》無俾易種于兹新邑。 《史記·高帝紀》恐事不就後，秦種族其家。 《後漢·竇融傳》此遺種處也。 　又地名。 《史記·貨殖傳》楊平陽𨻰西賈秦翟，北賈種代。 《註》種在恆州石邑縣，北蓋蔚州也。 　又外域國名。 《後漢·任延傳》武威郡，北當匈奴，南接種羌，民畏宼抄，多棄田業。 　又《莊子·胠篋篇》舍夫種種之機。 《註》種種，謹慤貌。 　又《增韻》種種，猶物物也。 　又髮短貌。 《左傳·昭三年》余髮如此種種。 　又《廣韻》之用切《集韻》朱用切，𠀤音偅。蓺植也，布也。 《書·大禹謨》臯陶邁種德。 《註》種，布也。種物必布於地，故爲布也。 《史記·李斯傳》所不去者，醫藥卜筮種樹之書。 《前漢·律歷志》鶉首初井十六度，芒種。 《正字通》說文種，先穜後孰也。从禾，重聲，直容切。穜，蓺也，从禾童聲，之用切，分穜種爲二。按，詩重穋借用重字，說文似與詩異。 　又童聲，與之用之音反。蓺與種植之種通。周禮種植之種與書傳所用種字皆同，當从經傳爲正。舊音同，音蟲，皆非。

《廣韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切，𠀤音蟲。稚也。 　又姓。後漢司徒种暠。 《廣韻》之隴切《集韻》《韻會》主勇切，𠀤音腫。穀種也。 《詩·大雅》誕降嘉種。 《周禮·地官·草人》以物地相其宜，而爲之種。 　又《夏官·職方氏》豫州，其穀宜五種。 《註》黍稷菽麥稻。 　又種類。 《書·盤庚》無俾易種于兹新邑。 《史記·高帝紀》恐事不就後，秦種族其家。 《後漢·竇融傳》此遺種處也。 　又地名。 《史記·貨殖傳》楊平陽𨻰西賈秦翟，北賈種代。 《註》種在恆州石邑縣，北蓋蔚州也。 　又外域國名。 《後漢·任延傳》武威郡，北當匈奴，南接種羌，民畏宼抄，多棄田業。 　又《莊子·胠篋篇》舍夫種種之機。 《註》種種，謹慤貌。 　又《增韻》種種，猶物物也。 　又髮短貌。 《左傳·昭三年》余髮如此種種。 　又《廣韻》之用切《集韻》朱用切，𠀤音偅。蓺植也，布也。 《書·大禹謨》臯陶邁種德。 《註》種，布也。種物必布於地，故爲布也。 《史記·李斯傳》所不去者，醫藥卜筮種樹之書。 《前漢·律歷志》鶉首初井十六度，芒種。 《正字通》說文種，先穜後孰也。从禾，重聲，直容切。穜，蓺也，从禾童聲，之用切，分穜種爲二。按，詩重穋借用重字，說文似與詩異。 　又童聲，與之用之音反。蓺與種植之種通。周禮種植之種與書傳所用種字皆同，當从經傳爲正。舊音同，音蟲，皆非。

《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，𠀤音識。 《說文》法也。 《韻會》爲法也。 《書·說命》百官承式。 《微子之命》萬邦作式。 《詩·大雅》式是南邦。 　又《韻會》取法也。 《詩·大雅》古訓是式。 《後漢·崔寔傳》師五帝而式三王。 　又《廣韻》用也。 《詩·大雅》維此良人，作爲式穀。 《箋》式，用也。賢者在位，則用其善道。 　又《廣韻》度也。 《周禮·天官·大宰》以九式均節財用。 《註》式謂用財之節度。 　又《增韻》制也。 《前漢·宣帝紀》樞機周密，品式備具。 　又《增韻》㨾也。 　又車前木也。 《周禮·冬官考工記》輿人爲車，參分其隧，一在前，二在後，以揉其式。 《疏》式謂人所憑依而式敬，故名此木爲式也。 　又《廣韻》敬也。 《韻會》乗而俛首致恭曰式。義取憑式也。 《書·武成》式商容閭。 《疏》式，車上之橫木，男子立乗，有所敬，則俛而憑式，遂以式爲敬名。 　又發語辭。 《詩·邶風》式微式微。 《箋》式，發聲也。 　又式道𠋫，官名。 《前漢·百官表》式道左右中𠋫。 《註》應劭曰：式道凡三𠋫，車駕出還，式道𠋫持麾至宮門，門乃開，師古曰：式，表也。 　又姓。 《姓譜》見《姓苑》。 　又與栻通。 《史記·日者傳》分策定卦，旋式正棊。 《註》索隱曰：式卽栻也，旋轉也。 　又《集韻》惕德切，音忒。惡也。 　又《集韻》蓄力切，音敕。占文也。古者大出師，則太師主抱式。 　又《韻補》叶式吏切，音試。 《詩·大雅》天不湎爾以酒，不義後式。旣愆爾止，靡明靡晦。 　又叶施灼切，音鑠。 《蘇軾·司馬溫公銘》二聖忘巳，惟公是式。公亦無我，惟民是度。

《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，𠀤音識。 《說文》法也。 《韻會》爲法也。 《書·說命》百官承式。 《微子之命》萬邦作式。 《詩·大雅》式是南邦。 　又《韻會》取法也。 《詩·大雅》古訓是式。 《後漢·崔寔傳》師五帝而式三王。 　又《廣韻》用也。 《詩·大雅》維此良人，作爲式穀。 《箋》式，用也。賢者在位，則用其善道。 　又《廣韻》度也。 《周禮·天官·大宰》以九式均節財用。 《註》式謂用財之節度。 　又《增韻》制也。 《前漢·宣帝紀》樞機周密，品式備具。 　又《增韻》㨾也。 　又車前木也。 《周禮·冬官考工記》輿人爲車，參分其隧，一在前，二在後，以揉其式。 《疏》式謂人所憑依而式敬，故名此木爲式也。 　又《廣韻》敬也。 《韻會》乗而俛首致恭曰式。義取憑式也。 《書·武成》式商容閭。 《疏》式，車上之橫木，男子立乗，有所敬，則俛而憑式，遂以式爲敬名。 　又發語辭。 《詩·邶風》式微式微。 《箋》式，發聲也。 　又式道𠋫，官名。 《前漢·百官表》式道左右中𠋫。 《註》應劭曰：式道凡三𠋫，車駕出還，式道𠋫持麾至宮門，門乃開，師古曰：式，表也。 　又姓。 《姓譜》見《姓苑》。 　又與栻通。 《史記·日者傳》分策定卦，旋式正棊。 《註》索隱曰：式卽栻也，旋轉也。 　又《集韻》惕德切，音忒。惡也。 　又《集韻》蓄力切，音敕。占文也。古者大出師，則太師主抱式。 　又《韻補》叶式吏切，音試。 《詩·大雅》天不湎爾以酒，不義後式。旣愆爾止，靡明靡晦。 　又叶施灼切，音鑠。 《蘇軾·司馬溫公銘》二聖忘巳，惟公是式。公亦無我，惟民是度。