成语解释

长期作恶而不悔改。

成语示例

按诸公皆一时名硕，用之多不尽其材，而稔恶不悛如汪鋐者，乃持权久任如此。明 沈德符《野获编 吏部一 屡兼二品正卿》

成语出处

明 宋濂《胡公神道碑铭》：“苟能去逆效顺，悉从厚宥；或稔恶不悛，城一破，悔无及矣。”

成语典故

稔：成熟。悛：改变。谓作恶多端而不思悔改。明．无名氏《鸣凤记．林公理怨》：“下官巡视江西，访得严嵩父子，稔恶不悛，白占乡民田产，强抢良家子女。”《封神演义》九五回：“孰意纣王稔恶不悛，惨毒性成，敲骨剖胎，取童子贤命，言之痛心切骨。”参见“怙恶不悛”。 其他 稔恶，长期作恶。悛，悔改。作恶多端，不思悔改。明·宋濂《胡公神道碑铭》：“苟能去逆效顺，悉从原宥;或～，城一破，悔无及矣。”△贬义。多用于描写不法之徒。→怙恶不悛 屡教不改 不思悔过 ?从善如流 行善积德 回头是岸悔过自新

庄稼成熟：丰～。～年（丰收之年）。“岁比登～”。 年，古代谷一熟为年：凡五～。 熟悉，习知：～知。～熟。素～。相～。 事物酝酿成熟：“恶积衅～”。

不好：～感。～果。～劣。～名。丑～。 凶狠：～霸。～棍。险～。凶～。 犯罪的事，极坏的行为：～贯满盈。

讨厌，憎恨，与“好（hào ）”相对：可～。厌～。好（hào）～。

〔～心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。 （噁）

古同“乌”，疑问词，哪，何。 文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

悔改：～心。～改。～革（悔改）。～容（悔改的表情）。怙恶不～（坚持作恶，不肯悔改）。过而不～，亡之本也。

《廣韻》如甚切《集韻》《韻會》《正韻》忍甚切，𠀤音荏。 《說文》穀熟也。 《左傳·襄二十七年》不及五稔。 《註》稔，年也，熟也。穀一熟爲一年。 　又凡積久者亦曰稔。 《任彥昇·奏彈》惡積釁稔。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《唐韻》此緣切《集韻》逡緣切，𠀤音詮。 《說文》止也。 《廣韻》攺也。 《周語》其有悛乎。 　又次也。 《左傳·哀三年》外內以悛。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七倫切，音逡。義同。 　又《集韻》須倫切，音荀。與恂同。 《說文》信心也。