成语解释

悖：违反。做事凶残不合礼法。

近义词

成语出处

《宋书·少帝纪》：“义符长嗣，属当天位，不谓穷凶极悖，一至于此。”

成语典故

《宋书?少帝纪》：“义符长嗣，属当天位，不谓穷凶极悖，一至于此。”

不幸的，不吉祥的：吉～。～信。 庄稼收成不好：～年饥岁。 恶：～暴。～恶。～顽。～相（xiàng ）。～神恶煞。 关于杀伤的：行（xíng ）～。帮～。 厉害，过甚：雨～风狂。

顶端，最高点，尽头：登～（帝王即位）。登峰造～。 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：～地（极圈以内的地区）。～圈。北～。阴～。 尽，达到顶点：～力。～目四望。物～必反。 最高的，最终的：～点。～限。～端。～致。 副词：表示最高程度：～其。～为（wéi ）。

混乱，相冲突：～乱。～逆。～异。～论。并行不～。 惑，违背道理，谬误：～谬。～惑。

《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，𠀤音笈。 《說文》驢上負也。 《篇海》爲木版跨驢背以負物者。 　又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。 《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，𠀤禁入聲。 《說文》棟也。 《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。 　又天地未分以前曰太極。 《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。 《註》無稱之稱，不可得而名也。 　又皇極，大中也。 《書·洪範》皇建其有極。 《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。 　又北辰曰北極，老人星曰南極。 《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度，而嵩高正當天之中極。 　又三極，三才也。 《易·繫辭》三極之道。 《疏》謂天、地、人三才，至極之道也。 　又《爾雅·釋地》東至于泰遠，西至于邠國，南至于濮鈆，北至于祝栗，謂之四極。 　又五極，五常之中正也。 《書·呂𠛬》屬于五極，咸中有慶。 　又六極，窮極惡事也。 《書·洪範》威用六極：一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。 　又四方上下，亦謂之六極。 《莊子·天運篇》天有六極。 　又八極。 《韻會》四極，方隅之極也。 《淮南子·本經訓》紀綱八極，經緯六合。 　又至也。 《詩·周頌》立我烝民，莫非爾極。 　又取止也。 《詩·大雅》匪疚匪棘，王國來極。 　又盡也。 《易·繫辭》極其數，遂定天下之象。 　又放也。 《儀禮·大射儀》贊設決，朱極三。 《註》極，放也。以朱韋爲之，所以韜指利放弦也。 　又《爾雅·釋天》月在癸曰極。 　又國名。 《春秋·隱二年》無駭帥師入極。 　又疲也。 《世說》顧和謁王導，導小極對之疲睡。 　又《正韻》訖逆切，音戟。與亟同。 《荀子·箴賦》反覆甚極。 　又《集韻》訖力切，音棘。殊也。 　又《唐韻》渠綺切，音技。 《淮南子·精神訓》賤之而弗憎，貴之而弗喜，隨其天資，而安之不極。 　又《廣韻》渠記切，音曁。 《楚辭·天問》厥萌在初，何所意焉。璜臺十成，何所極焉。

《唐韻》《韻會》《正韻》蒲沒切《集韻》薄沒切，𠀤音孛。 《說文》亂也。 《玉篇》逆也。 《周語》是以事行而不悖。 《註》步沒切。 　又盛貌。 《左傳·莊十一年》其興也悖焉。 《註》悖，盛貌。一作勃。 　又姓。 　又《玉篇》《廣韻》《集韻》𠀤蒲昧切，音佩。 《詩·大雅》覆俾我悖。 《註》蒲對反。 　又《集韻》《韻會》𠀤補昧切，音背。義同。 　又《玉篇》《集韻》《韻會》𠀤必每切。 《博雅》强也。 本作誖，从言。或从心作悖。或从口作哱。籀从二或，作𢨋，上下反覆，皆相惑，故爲誖也。梁王以佛有悖音，改悖爲背。嗣後該讀入聲者，多讀去聲矣。 《集韻》悖，亦作𢟥。