穷鸟入怀
穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
基本信息
出处典源
成语出处
晋 孙盛《魏氏春秋》：“政投原曰：‘穷鸟入怀。’原曰：‘安知斯怀之可入邪？’”
成语典故
穷鸟：无处栖身的鸟。无处栖身的鸟投入人的怀抱。比喻在处境极其困难时投靠别人。邴原，字根炬，北海朱虚(今山东临朐)人。少以节操著称，黄巾起义时避居辽东，后得归，为曹操司空椽，署丞相征事。黄巾大起义时，邴原和同郡人刘政一起迁居辽东。二人都有勇有谋，气概不凡。辽东太守公孙度对刘政很是忌恨，想杀他。刘政逃脱，家属被抓，刘政无奈，便去投奔邴原，并对他说：“我这是走投无路的鸟投入人的怀抱。”邴原收留了他，并开玩笑说：“你怎么知道我的怀抱可以让你进来呢?”刘政在邴原的帮助下，逃离辽东，其家属也在他的劝说下得以释放。 【出典】： 《三国志·魏书·邴原传》裴松之注引《魏氏春秋》卷11第350页：“政投原曰：‘穷鸟入怀。’原曰：‘安知斯怀之可入邪?’” 【例句】： 北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“凡损于物，皆无与焉。然而穷鸟入怀，仁人所悯，况死士归我，当弃之乎?” 南朝梁·沈约《梁鼓吹曲·汉东流》：“至仁解网，穷鸟入怀。” 主谓 无处 投宿的鸟飞入人的怀抱。比喻走投无路，投靠于人。语出《三国志·魏书·邴原传》志引《魏氏春秋》：“(刘)政投原曰：‘穷鸟入怀。’原曰：‘安知斯怀之可入耶。’”[例]武松被官府逼得无路可走，投奔梁山泊，～，无比欢畅。△用以描写人生方面。→穷猿投林
现代字典(分字解释)
进，由外到内：进～。～梦。 适合，恰好合适：～选。～耳。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，𠀤任入聲。 《說文》內也。 《玉篇》進也。 《禮·少儀》事君，量而後入。 《檀弓》孟獻子𧝓比御而不入。 《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。 又《春秋·隱二年》莒人入向。 《定六年》於越入吳。 《傳》造其國都曰入，弗地曰入。 《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。 又《廣韻》納也，得也。 又《增韻》沒也。 又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。 又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。
『怀』《字彙補》敷救切，音副。怒也。 《唐韻》戸乖切《集韻》《韻會》乎乖切，𠀤音槐。 《說文》念思也。从心褱聲。 《論語》君子懷德。 又歸也。 《書·大禹謨》黎民懷之。 《註》歸之也。 又來也。 《詩·齊風》曷又懷止。 又《周頌》懷柔百神。 《註》懷，來也。 又安也。 《書·秦誓》邦之榮懷。 《詩·王風》懷哉懷哉。 又包也。 《書·堯典》蕩蕩懷山襄陵。 又藏也。 《論語》懷其寶，而迷其邦。 《禮·曲禮》其有核者，懷其核。 又慰也。 《詩·檜風》懷之好音。 又懷抱，胷臆也。 《左傳·成十七年》瓊瑰盈吾懷乎。 《論語》然後免於父母之懷。 又傷也。 《詩·邶風》願言則懷。 《毛傳》懷，傷也。 又私也。 《詩·小雅》每懷靡及。 《箋》懷，私也。 又《爾雅·釋詁》至也。 《註》齊魯之會郊曰懷。 《詩·小雅》懷允不忘。 《箋》至也。至信不忘。 又《爾雅·釋詁》止也。 《疏》至止也。 又《釋名》懷，回也。本有去意，回來就已也。亦言歸也，來歸已也。 又《諡法》慈仁哲行曰懷。 又地名。 《書·禹貢》覃懷底績。 又州名。春秋時野王邑，漢河內郡，唐置懷州。 又姓。三國吳尚書郞懷敘。 又通作褢。 《前漢·許后傳》褢誠秉忠。 又叶胡隈切，音回。 《詩·周南》陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。 又叶呼回切，音揮。 《楚辭·九歌》長太息兮將上，心低回兮顧懷。羌生色兮娛人，觀者憺兮忘歸。 《魏文帝·苦寒行》延頸長太息，遠行多所懷。我心何怫鬱，思欲一東歸。 又叶苦禾切，音窠。 《淮南子·時則訓》平而不阿，明而不苛。包裹覆露，無不囊懷。 《周伯琦曰》褱，藏挾於衣中也。从衣，眔聲。心之所恖念藏貯亦曰褱。隷作懷。