粉骨糜身


   犹言粉骨碎身。


基本信息

成语拼音 fěn gǔ mí shēn
成语注音 ㄈㄣˇ ㄍㄨˇ ㄇ一ˊ ㄕㄣ
成语简拼 fgms
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 古代
成语繁体 粉骨蘪身
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


犹言粉骨碎身。



出处典源

成语出处


宋 岳飞《奏乞解军务札子》:“苟非木石,宁不自知?每誓粉骨糜身,以图报称。”


成语典故

犹粉骨碎身。宋 岳飞《奏乞解军务札子》:“苟非木石,宁不自知?每誓粉骨糜身,以图报称。”

现代字典(分字解释)

细末儿:~末。~剂。~尘。米~。花~。药~。漂白~。 特指化装用的粉末:香~。~墨登场。~黛。扑~。~霜。 用涂料抹刷:~刷。~饰。 使破碎,成为粉末:~碎。~身碎骨。 白色的或带粉末的:~墙。~蝶。~连纸。~笔。 用豆粉或别的粉做成的食品:~丝。凉~。~皮。~芡(qiàn)。米~肉。 浅红色:~色。~花。

人和脊椎动物体内支持身体、保护内脏的坚硬组织:~头。~骼(全身骨头的总称)。~节。~肉(a.指最亲近的有血统关系的人,亦称“骨血”;b.喻紧密相连,不可分割的关系)。~干(gàn)。 像骨的东西(指支撑物体的骨架):伞~。扇~。 指文学作品的理论和笔力:~力(a.雄健的笔力;b.刚强不屈的气概)。风~(古典文艺理论术语,指文章的艺术风格,亦指作品的风神骨髓)。 指人的品质、气概:侠~。~气。

〔~朵儿(duor )〕尚未开放的花朵。 〔~碌〕滚动(“碌”读轻声)。

粥:肉~。~沸(形容混乱纷扰)。 烂,碎:~烂。~躯(牺牲生命)。~灭。 浪费:~费。 姓。

不黏的黍(亦称“穄”):~子。~黍。~子面。

人、动物的躯体,物体的主要部分:~躯。人~。~材。~段。船~。树~。 指人的生命或一生:~世。献~。 亲自,本人:自~。亲~。~教。~体力行。 统指人的地位、品德:出~。~分(fèn )。~败名裂。 孕,娠:~孕。 量词,指整套衣服:做了一~儿新衣服。

康熙字典(分字解释)

『粉』

《廣韻》方吻切《集韻》《韻會》《正韻》府吻切,𠀤分上聲。 《篇海》米粉。 《釋名》分也。硏米使分散也。 《周禮·天官》修籩之實,糗餌粉餈。 《註》豆屑也。  又《說文》傅面者也。 《韻會》古傅面亦用米粉。  又染之爲紅粉,後乃燒鉛爲粉。 《博物志》燒鉛成胡粉。 《釋名》胡粉,胡餬也,脂和以塗面也。  又《正韻》設采潤色謂之粉澤。  又煆石爲白灰,塗牆壁曰粉。 《白居易詩》文昌新入有光輝,紫界金牆白粉闈。 《註》尙書省皆以粉圖壁,畫古賢列士,曰畫省,亦曰粉省。  又《事文類聚》海粉母如墨魚形,大三四寸,冬畜家中,春種海濵田內,色綠如荷包,海粉卽所溲也。或曰插竹枝田中,母緣枝吐出成粉。  又《正字通》凡物磑之如屑者,皆爲粉。粉通稱,非獨米也。  又竹名。 《閩部疏》粉竹舂絲,爲佳紙料者,美于江南之白苧。  又地名。 《水經》堵水出自上粉縣。 《注》孟達爲太守,治房陵,故縣有粉水,縣居其上,故曰上粉。取此水漬粉,皓耀鮮潔,縣水皆取名焉。  又《集韻》方問切,音奮。傳也。飾也。 《字彙補》粉,白飾也,从上聲。所以傳物曰粉,从去聲。《字彙》皆作府刎切,非。

『骨』

《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,𠀤音汨。 《說文》肉之覈也。 《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。 《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。 《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。 《註》酸木味,木根立地中似骨。 《疏》謂似人之骨立肉中者。 《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。  又牲骨。 《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。 《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。  又姓。 《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。  又《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。  又苦骨,苦參別名。  又多骨,白荳𦸅別名。見《本草綱目》。

『糜』

《廣韻》靡爲切《集韻》《韻會》《正韻》忙皮切,𠀤音靡。 《說文》黃帝初敎作糜。 《釋名》糜,煑米使糜爛也。 《博雅》糜,糏也,饘也。 《禮·月令》行糜粥飲食。 《史記·封禪書》施糜之屬。 《註》施糜粥之神。 《風土記》俗尙以赤豆爲糜,所以象色也。  又爛也。 《孟子》糜爛其民。 《前漢·賈山傳》無不糜滅。  又與靡通。 《禮·少儀》國家靡敝。 《疏》靡爲糜,謂財物糜散凋敝。古字通用。  又與眉同。 《前漢·王莽傳》赤糜聞之,不敢入界。 《註》糜,眉也。古字通用。 《集韻》或作𩞁、𩞇。

『身』

《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,𠀤音申。 《說文》躬也,象人之身。 《爾雅·釋詁》我也。 《疏》身,自謂也。 《釋名》身,伸也。可屈伸也。 《廣韻》親也。 《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。 《易·艮卦》艮其身。  又《繫辭》近取諸身。 《書·伊訓》檢身若不及。 《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。  又《詩·大雅》大任有身。 《傳》身,重也。 《箋》重爲懷孕也。 《疏》以身中復有一身,故言重。  又告身。 《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。  又《史記·西南夷傳》身毒國。 《註》索隱曰:身音捐。  又《韻補》叶尸連切。 《楊方·合歡詩》我情與子合,亦如影追身。寢共織成被,絮用同功綿。