灵芝:菌类植物,古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。
灵芝:菌类植物,古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。
元·杨文奎《儿女团圆》第四折:“敢则是鸦窝里出凤凰,粪堆上长灵芝,这言语信有之。”
元·杨文奎《儿女团圆》第四折:“敢则是鸦窝里出凤凰,粪堆上长灵芝,这言语信有之。”
累积在一起的东西:~栈。~房。土~。 累积在一起,聚积在一起:~积。~放。~垒。~摞。~砌。 量词,用于成堆的物或成群的人:一~人。
位置在高处的,与“下”相对:楼~。~边。 次序或时间在前的:~古。~卷。 等级和质量高的:~等。~策。~乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境界或上品)。 由低处到高处:~山。~车。~升。 去,到:~街。 向前进:冲~去。 增加:~水。 安装,连缀:~刺刀。~鞋(亦作“绱鞋”)。 涂:~药。 按规定时间进行或参加某种活动:~课。~班。 拧紧发条:~弦。 登载,记:~账。 用在名词后边,表示时间、处所、范围:晚~。桌~。组织~。 用在动词后边,表示开始、继续、趋向、完成:爬~来。锁~。选~代表。 达到一定的程度或数量:~年纪。 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱中的“1”。
〔~声〕汉语声调之一,普通话上声(第三声)。
〔灵~〕见“灵”。 〔~兰〕“芝”和“兰”,古书上指两种香草,喻德行的高尚或友情、环境的美好等,如“~~之室”、“~~玉树”。
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都回切,對平聲。聚土也。 《楚辭·九歎》陵魁堆以蔽視兮。 又舍也。 《戰國策》鍾期堆琴。 《註》猶論語舍瑟也。 又地名。 《前漢·地理志》蜀守李冰,鑿離堆以息水患。堆,一作𡺾。 又灩澦堆,在蜀夔州。 《杜甫詩》故馮錦水將雙淚,好過瞿塘灩澦堆。 又鳥名。驪山有鳥,名阿濫堆。唐𤣥宗御玉笛,以其聲翻爲曲。 《張祐詩》至今風俗驪山下,村笛猶吹阿濫堆。 又灰堆。 《金坡遺事》吳俗,除夜將曉,婢僕持杖擊糞壤,致詞祈利市,謂之打灰堆。 《史記》作碓。 《漢書》作𡸠。俗作塠。
『上』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𡘋時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。 《易·乾·文言》本乎天者親上。 又《廣韻》君也。太上極尊之稱。 《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。 又上日。 《書·舜典》正月上日。 《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。 又姓。漢上雄,明上觀,上志。 又上官,複姓。 又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,𡘋商上聲。登也,升也,自下而上也。 《易·需卦》雲上于天。 《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。 又進也。 《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。 又與尙通。 《詩·魏風》上愼旃哉。 《前漢·賈誼傳》上親,上齒,上賢,上貴。 又《匡衡傳》治天下者審所上。 又《韻補》叶辰羊切,音常。 《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修予兮袿衣,騎霓兮南上。 又叶時刃切,音愼。 《王微觀海詩》照本苟不昧,在末理知瑩。忽乗摶角勢,超騰送崖上。 又叶矢忍切,音審。 《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸,朝雲無增景。雖欲思陵化,龍津未易上。 《說文》上,高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音,諸韻皆以上聲,是掌切,爲升上之上,屬動,去聲,時亮切,爲本在物上之上,屬靜。今詳《說文》上聲上字,高也,是指物而言,則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。
『灵』《廣韻》郞丁切,音靈。 《字類》小熱貌。 又《正字通》俗靈字。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤郞丁切,音鈴。 《玉篇》神靈也。 《大戴禮》陽之精氣曰神,隂之精氣曰靈。 《書·泰誓》惟人萬物之靈。 《傳》靈,神也。 《詩·大雅》以赫厥靈。 又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。 又《詩·鄘風》靈雨旣零。 《箋》靈,善也。 又《廣韻》福也。 又《廣韻》巫也。 《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。 又靈氛,古之善占者。 《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。 又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。 《註》靈鼓,六面鼓也。 又《禮·檀弓》塗車芻靈。 《註》芻靈,束茅爲人。 又《左傳·定九年》載蔥靈。 《註》蔥靈,輺車名。 又《楚辭·天問》曜靈安臧。 《註》曜靈,日也。 又《揚雄·羽獵賦》上獵三靈之旒。 《註》如淳曰:三靈,日月星垂象之應也。 又《廣韻》寵也。 又《禮·禮運》何謂四靈,麟鳳龜龍。 《爾雅·釋魚》二曰靈龜。 《註》卽今觜蠵龜。一名靈蠵,能鳴。 《史記·龜筴傳》下有伏靈,上有兔絲。 又《諡法》亂而不損曰靈,不勤成名曰靈,死而志成曰靈,死見神能曰靈,好祭鬼怪曰靈,極知鬼神曰靈。 又州名。 《史記·匈奴傳》丁靈。 《註》魏略云:丁靈,在康居北。 《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。 《韻會》魏武置靈州,取靈武縣名。 又姓。 《廣韻》風俗通云:齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。 又叶靈年切,音連。 《道藏歌》冥化自有數,我眞法自然。妙曲發空洞,宮商結仙靈。 《說文》本作𤫊。
『芝』《唐韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切《正韻》旨而切,𠀤音之。 《說文》神草也。 《本草》有靑赤黃白黑紫六色。 《註》芝爲瑞草,服之神仙。 《王充·論衡》芝生於土,土氣和,故芝草生。 《瑞應圖》王者敬事耆老,不失舊故,則芝草生。 《白虎通》德至山陵,則景雲出,芝實茂。 又《禮·內則》芝栭蔆椇。 又《揚雄·甘泉賦》于是乗輿,乃登夫鳳凰兮而翳華芝。 《註》華芝,華蓋也。 《六書略》隷作㞢,象芝出地。