成语解释

天：是指皇上。不施脂粉而朝见皇帝。现在多指女人既美貌又自信，不需要化妆就敢出头露面。

近义词

成语示例

陆天明《省委书记》：“历来素面朝天、潇洒自如的夏菲菲挺看不惯演艺圈里这种种的‘矫情’‘伪饰’。”

成语出处

宋 乐史 《杨太真外传》卷上：“(唐玄宗)封大姨为 韩国夫人 ，三姨为 虢国夫人 ，八姨为 秦国夫人 。同日拜命，皆月给钱十万，为脂粉之资。然 虢国 不施粧粉，自衒美艷，常素面朝天。”

成语典故

宋．乐史《杨太真外传》：“虢国（夫人）不施妆粉，自衒美艳，常素面朝天。当时杜甫有诗云：虢国夫人承主恩，平明上马入宫门，却嫌脂粉涴颜色，淡扫蛾眉朝至尊’。”天：天子、君主。“素面朝天”谓妇女不施脂粉，朝见帝王。 偏正 素，指不施脂粉。天，指帝王。谓妇女不施脂粉朝见帝王。宋·乐史《杨太真外传》：“虢国(夫人)不施妆粉，自衒美艳，常～。”△多用于描述妇人不施脂粉之状。?浓装淡抹 涂脂抹粉 【旧义】 指女子不施脂粉去觐见天子。天： 天子，指皇帝。 【新义一】 今多借指女子的本色，不化妆打扮时真实的本来面貌。 【例】 ① 嘿嘿，不瞒你说，我一直不懂得化妆。……别人只要说，你好像不化妆……我便不客气地拦腰夺下： 素面朝天呵。(江南时报2004.6.1雪呆子《素面朝天(泡网江湖 )》) ② 美女不需要浓妆艳抹，素面朝天也是一种勇气。(新女报2006.4.2《素面朝天——我所思也》) ③ 历史这个“美人”，她最终还是会说出真心话，因为“美人”也要卸妆，素面朝天。素面朝天的往往不再是美女。(天涯社区2009.10.22《[近代风云]素面朝天的历史——抗战这个“美人”》) ④ 美国护肤品牌圣艾芙调查2000名英国成年人后发现，近五分之一男性调查对象希望自己的伴侣弃浓妆为淡妆;另有一成男性调查对象表示，更喜欢女性素面朝天，不使用任何化妆品。(新华网2010.1.8《调查发现10%男性更喜欢素面朝天的女性》) ⑤ 如梦一场，当明星素面朝天，卸下妆容，我们忍不住被雷到的事实，判若两人。(搜狐女人2010.6.10《众女星素面朝天判若两人惨不忍睹》) ⑥ 素面朝天。我在白纸上郑重写下这个题目。夫走过来说，你要将一碗白皮面，对着天空吗?我说有一位虢国夫人，就是杨贵妃的姐姐，她自恃美丽，见了唐明皇也不化妆，所以叫……夫笑了，说，我知道。可是你并不美丽。是的，我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。(优米网2011.1.13毕淑敏《素面朝天》) ⑦ 众女星素面朝天暴露真实肤质(网易女人2011.4.28标题) ⑧ 据我十分有限的阅读，觉得现在“高雅派”的文章似乎在减少，“质朴派”的在走红，正如浓妆艳抹的女士少了，更多的妇女走向淡妆或素面朝天一样。也许是人们的偏好变了，也许是现代社会节奏太快，没有装饰的时间了。(东方早报·上海书评2012.5.13梁小民《我读散文》) 【新义二】 有时也借喻低调不张扬或简朴不奢华的行为方式，或尚处于打拼的起步阶段，物质条件都还比较欠缺的状况等。 【例】 ① 不提卫冕，不喊口号，马刺队素面朝天，一切由零开始。(体坛周报2003.10.29) ② 小作者以不加修饰的文字真切地表达了“妈妈回来了”这一生活片断带给自己的温暖和喜悦，以及曾经有过的感伤和思念。文章纯真、童趣、素面朝天，深深地打动了评委。(温州日报2006.12.6《好作文 从素面朝天谈起》) ③ 其实说白了只要努力工作，那些东西慢慢都会有的。也许她们进公司的时候也是素面朝天的，经过多年打拼才有了现在的物质条件。(新闻晚报2011.7.9《请管理好自己的“虚荣心”》) ④ 从前的光瓶酒，也叫简装酒，无一例外都是低档酒。而东方明珠的定位则是中高档。同样的产品，同样的品质，一个有着“华丽的外衣”，一个则“素面朝天”毫无掩饰。尽管有“里子”，却没有了“面子”。(经济日报2012.5.14《包装素面朝天 销售芝麻开花》) ⑤ 即便教辅材料有一定的存在理由，也应该“素面朝天”，使用廉价纸张简易印刷和装订。……可以说，教辅材料竞相奢华这股歪风，已经到了非刹不可的地步。(北京晨报2012.6.6娄献忠《教辅就该素面朝天》) 【辨说】 “素面朝天”原特指杨贵妃之姊虢国夫人，典出宋·乐史《杨太真外传》：“封大姨为韩国夫人，三姨为虢国夫人，八姨为秦国夫人。同日拜命，皆月给钱十万，为脂粉之资。然虢国不施粧粉，自炫美艳，常素面朝天。当时杜甫有诗云：‘虢国夫人承主恩，平明上马入宫门，却嫌脂粉涴颜色，淡扫蛾眉朝至尊。’”近来新义的用法，“朝天”的意思已经淡出或转义了。 【结构分析】 动词性偏正结构。

本色，白色：～服。～丝。 颜色单纯，不艳丽：～净。～淡。～妆。～雅。～描。 洁白的绢：尺～（用绸子写的信）。 本来的，质朴、不加修饰的：～质。～养。～性。～友（真诚淳朴的朋友）。 物的基本成分：色～。毒～。维生～。 向来：～来。～常。～志。平～。 白，不付代价：～餐。 非肉类的食品，与“荤”相对：～食。～席。～油。

早晨：～阳。～晖。～暮。～霞。～气。～思暮想。～令夕改。～秦暮楚（喻反复无常）。 日，天：今～。明～。

向着，对着：～向。～前。～阳。坐北～南。 封建时代臣见君；亦指宗教徒的参拜：～见。～拜。～圣。～香。～仪。 封建时代帝王接见官吏，发号施令的地方，与“野”相对：～廷。上～。退～。～野。～政。～臣。～议。～房。 称一姓帝王世代相继的统治时代；亦称某一个皇帝统治的时期：～代。唐～。 〔～鲜族〕ａ．中国少数民族之一，主要分布于吉林、黑龙江和辽宁等省；ｂ．朝鲜和韩国的民族。 姓。

在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。

《廣韻》桑故切《集韻》《韻會》《正韻》蘇故切，𠀤音訴。 《說文》作𦃃，白緻繒也。从糸𠂹，取其澤也。 《九經字㨾》隷省作素。 《小爾雅》縞之麤者曰素。 《釋名》素，朴素也。已織則供用，不復加巧飾也。 《急就篇註》素謂緝之精白者。 《禮·雜記》純以素。 《註》素，生帛也。 　又《易·履卦》素履往旡咎。 《疏》處履之始而用質素。 　又《詩·齊風》充耳以素乎而。 《傳》素，象瑱。 　又《詩·魏風》不素餐兮。 《傳》素，空也。 　又《禮·檀弓》有哀素之心也。 《註》凡物無飾曰素。 　又《禮器》或素或靑。 《註》素，尙白。 　又《左傳·僖二十八年》其衆素飽。 《疏》素訓爲直。 　又《楚語》夫謀必素。 《註》素，猶豫也。 　又《博雅》素，本也。 　又姓。 《姓氏急就篇》後魏有幷州刺史素延。 　又《禮·中庸》素隱行怪。 《註》素讀爲傃，猶鄕也。○按《朱子·中庸章句》，素，按《漢書》當作索，蓋字之誤也。 　又與傃通。 《戰國策》竭智能，示情素。 《註》素、傃通，誠也。 　又與嗉通。 《史記·天官書》張素爲㕑，主觴客。 《註》索隱曰：素，嗉也。 　又《韻補》叶孫租切。 《古詩》新人工織縑，故人工織素。織縑日一匹，織素五丈餘。○按《說文》𦃃自爲部，今倂入。𦃚，同。 　又𦅪。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤彌箭切，音偭。 《說文》本作𠚑，顏前也。从𦣻，象人面形。 《書·益稷》汝無面從，退有後言。 　又見也。 《禮·曲禮》夫爲人子者，出必告，反必面。 《註》反言面者，從外來，宜知親之顏色安否。 《儀禮·聘禮》𢷤者出請事，賔面如覿幣。 《註》面，亦見也。 《周禮·秋官·司儀》私面。 《註》私覿也。 　又向也。 《書·周官》不學牆面。 《疏》人而不學，如面向牆。 《禮·曲禮》天子當依而立，諸侯北面而見天子，曰覲。 　又《玉藻》唯君面尊。 《註》面，猶鄕也。 《周禮·冬官考工記·匠人》面朝後市。 　又《廣韻》前也。 《儀禮·士冠禮》覆之面葉。 《註》面，前也。 　又《韻會》方面，當四方之一面也。 《書·顧命》大輅在賔階面，綴輅在阼階面。 《周禮·冬官考工記》或審曲面勢。 《註》審察五材曲直方面形勢之宜。 《史記·留侯世家》獨韓信可屬大事，當一面。 　又《韻會》相背曰面。 《史記·項羽紀》馬童面之。 《註》如淳曰：面，不正視也。 《前漢·項羽傳註》師古曰：如淳說非也。面謂背之，不面向也。面縛亦謂反背而縛之，杜元凱以爲但見其面，非也。 　又《前漢·張敞傳》自以便面拊馬。 《註》師古曰：便面，扇之類也。亦曰屛面。 《廣韻》彌箭切《集韻》《韻會》眠見切《正韻》莫見切，𠀤音眄。 《說文》麥末也。 《束析麪賦》重羅之麪，塵飛雪白。 《玉篇》蜀以桄榔木屑爲麪。 《廣雅》𥽘，謂之麪。別作麵，非是。 《正字通》俗麪字。 《齊書·禮志》永明九年正月詔，太廟四時祭，薦宣皇帝麵起餠。

《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤陟遙切，音昭。 《說文》旦也。从倝舟聲。 《爾雅·釋詁》朝，早也。 《詩·鄘風》崇朝其雨。 《傳》崇，終也。從旦至食時爲終朝。 　又朝鮮，國名。 　又姓。 《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯，亦作朝。 　又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切，𠀤音潮。 《爾雅·釋言》陪朝也。 《註》臣見君曰朝。 《書·舜典》羣后四朝。 《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。 《註》朝，猶早也。欲其來之早。 《禮·曲禮》天子當宁而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。 《疏》凡天子三朝：其一在路門內，謂之燕朝。其二是路門外之朝，謂之治朝。其三是臯門之內，庫門之外，謂之外朝。 　又《王制》天子無事，與諸侯相見曰朝。 　又同類往見亦曰朝。 《史記·司馬相如傳》臨邛令謬爲恭敬，日往朝相如。 　又郡守聽事亦曰朝。 《後漢·劉寵傳》山谷鄙生，未嘗識郡朝。 　又《集韻》追輸切，音株。朝那，縣名。 　又《韻補》叶陳如切。 《急就章》向夷吾竺諫朝。 《易林》赤帝懸車，廢職不朝。叔帶之災，居於氾廬。 　又叶蚩於切。 《王逸·九思》望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮心勤渠。魂煢煢兮不遑寐，目眇眇兮寤終朝。 　又叶張流切。 《韓愈·祭𥡆員外文》罔有疑忌，惟其嬉遊。草木之春，鳥鳴之朝。 　又叶株遇切。 《前漢·敘傳》賈生矯矯，弱冠登朝。遭文叡聖，屢抗其疏。 　又叶直照切。 《陸雲·夏府君誄》旣𥡆其績，英風彌邵。天子有命，曾是在朝。頻繁帷幄，祇承皇耀。 　又叶直祐切。 《韋孟·在鄒詩》微微小子，旣耇且陋。豈不牽位，穢我王朝。

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 　又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 　又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 　又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 　又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 　又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 　又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 　又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 　又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 　又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 　又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。