紧行无好步


   走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促,事情就做不好。


基本信息

成语拼音 jǐn xíng wú hǎo bù
成语注音 ㄐ一ㄣˇ ㄒ一ㄥˊ ㄨˊ ㄏㄠˇ ㄅㄨˋ
成语简拼 jxwhb
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 緊行無好步
成语英文 Haste makes waste.
成语结构  复句式
成语字数  5

成语解析

成语解释


走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促,事情就做不好。


近义词



成语示例


俗话说:紧行无好步,我们还是考虑周详后才行事吧


出处典源

成语出处


明·罗贯中《三国演义》第74回:“禁曰:‘紧行无好步,当缓图之。’庞德不知于禁之意,只懊悔不已。”


成语典故

主谓 走路走得快,就没有好步态。比喻急于求成,就不一定能解决好问题。《三国演义》74回:“~,当缓图之。”△贬义。多用于写急于求成难成事。→远行无急步

现代字典(分字解释)

密切合拢,与“松”相对:拧~。捆~。 靠得极近:~邻。 使紧:把琴弦~~。 事情密切接连着,时间急促没有空隙:~凑。~密。~缩。加~。抓~。 形势严重,关系重要:~急。~促。~迫。~要。 不宽裕:~俏。~缺。

行列:字里~间。罗列成~。 兄弟姐妹的次弟;排行:我~二,你~几? 步行的阵列。 量词。用于成行的东西:泪下两~。 某些营业所:银~。花~。商行。 行业:同~。各~各业。 用长的针脚成行地连缀:~棉袄。~几针。

走:~走。步~。旅~。~踪。~百里者半九十。~云流水(喻自然不拘泥)。~远自迩。 出外时用的:~装。~箧。~李。 流通,传递:~销。风~一时。 从事:进~。 流动性的,临时性的:~商。~营。 足以表示品质的举止行动:~径。品~。言~。操~。~成于思。 实际地做:~礼。~医。~文。 可以:不学习不~。 能干:你真~。 将要:~将毕业。 古代指物质的基本元素:五~(“金”、“木”、“水”、“火”、“土”)。 古诗的一种体裁:长歌~。 汉字字体的一种:~书。 姓。

优点多或使人满意的,与“坏”相对:~人。~汉。~歹。~事多磨。 身体康健,疾病消失,生活幸福:您~。安~。 友爱,和睦:友~。相~。 容易:~办。~使。~懂。 完成,完善:办~了。 表示应允、赞成:~!你干得不错。 很,甚:~冷。~快。~坏。~一会儿。 便于:场地清理干净~打球。 反话,表示不满意:~,这下可坏了!

喜爱,与“恶”(wù ㄨˋ)相对:~奇。~色。~尚(爱好和崇尚)。~高骛远(亦作“好高务远”)。~逸恶劳。 常常,容易(发生事情):刚学会骑车的人~摔跤。

行走:~兵。~行(xíng )。徒~。信~。闲~。固~自封。望而却~。 踏着别人的足迹走,追随:~韵。~其后尘。~武前贤。 行走时两脚的距离:~伐。~测。寸~难行。 事情进行的程序、阶段、程度:~骤。初~。 中国旧制长度单位,一步等于五尺。 同“埠”,多用于地名。 姓。

康熙字典(分字解释)

『行』

《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,𠀤音蘅。 《說文》人之步趨也。 《類篇》从彳从亍。 《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。 《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。 《釋名》行,伉也,伉足而前也。  又《廣韻》適也,往也,去也。  又《增韻》路也。 《禮·月令》孟冬,其祀行。 《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。  又道也。 《晉語》下有直言,臣之行也。  又五行。 《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨𨻰其五行。 《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。  又行人,官名。 《廣韻》周有大行之官。 《論語》行人子羽修飾之。  又語也。 《爾雅·釋詁》行,言也。 《註》今江東通謂語爲行。  又歌行。 《前漢·司馬相如傳》爲鼓一再行。 《師古曰》行謂引,古樂府長歌行,短歌行,此其義也。  又《唐書·韓琬傳》器不行窳。 《音義》不牢曰行,苦惡曰窳。  又《廣韻》下孟切,胻去聲。 《玉篇》行,迹也。 《周禮·地官·師氏》敏德以爲行本。 《註》德行內外,在心爲德,施之爲行。  又姓。 《後漢·光武紀》隗囂遣將行巡𡨥扶風。 《註》行,姓。巡,名。漢行祐爲趙相。  又《集韻》寒岡切,音杭。 《類篇》列也。 《左傳·隱十一年》鄭伯使卒出豭,行出犬雞。 《註》百人爲卒,二十五人爲行。行亦卒之行列。 《吳語》吳王陳士卒百人以爲徹行百行。 《註》以百人通爲一行,百行爲萬人,謂之方𨻰。  又中行,複姓。 《通志·氏族略》中行氏,晉公族隰叔之後也,漢文時有宦者中行說。  又太行,山名。 《書·禹貢》太行、恆山,至于碣石。 《註》太行在河內山陽縣西。  又《廣韻》戸浪切,音笐。次第也。  又輩行也。 《杜甫詩》豈如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。  又《韻會》行行,剛健貌。 《論語》子路行行如也。  又《類篇》下朗切,音沆。義同。  又《韻補》叶先韻。 《焦氏·易林》缺破不完,殘祭側偏。公孫幽遏,跛踦後行。  又《集韻》乎監切,音嗛。與銜同。

『无』

《唐韻》武夫切,音巫。 《說文》𣞣,亡也。奇字,无通𣞣。王育說,天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。  又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐,𥳑而無傲。  又《益稷》懋遷有無化居。  又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。  又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無,猶不也。  又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。  又姓。 《正字通》漢無且明,無能。  又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。  又文無,藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。  又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。  又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。  又通作毋。書,無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。  又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。  又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會,𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣,尤非。  又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。  又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

『好』

《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切,𠀤蒿上聲。美也,善也。 《詩·鄭風》琴瑟在御,莫不靜好。  又相善也。 《詩·衞風》永以爲好也。  又好會也。 《周禮·春官》琬圭以結好。 《左傳·文十二年》藉寡君之命,結二國之好。  又人名。張好好,年十三,姣麗善歌,杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。  又曲名。武夷君于山頂會鄕族,仙樂競奏,唱人閒好。見《武夷山志》。  又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切,𠀤音耗。 《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯,有所好,則愛而不釋,故於文,女子爲好。 《詩·唐風》中心好之。  又孔也。 《周禮·冬官考工記》璧羨尺好,三寸以爲度。 《註》羨,徑也。璧羨,以起度也。好,璧孔也。  又姓。見《纂文》。  又叶呼厚切,音吼。 《王褒·講德論》毛嬙西施,善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀,善譽者不能揜其醜。  又叶滂佩切,音配。 《楚辭·九章》自前世之嫉賢兮,謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,𡠜母姣而自好。  又叶呼𠋫切,音詬。 《詩·唐風》豈無他人,維子之好。叶上究。

『步』

《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切,𠀤音捕。 《說文》行也。 《書·武成》王朝步自周。 《傳》步,行也。《正義》曰:《爾雅·釋宮》云:堂上謂之行,堂下謂之步。彼相對爲名耳,散則可以通,故步爲行也。 《楚辭·招䰟》步騎羅些。 《註》乗馬爲騎,徒行爲步。  又《小爾雅》跬,一舉足也。倍跬謂之步。 《白虎通》人踐三尺法天地人,再舉足步備隂陽也。 《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。 《註》鄭司農云:貍步,謂一舉足爲步,於今爲半步。  又《司馬法》六尺爲步,步百爲畝。 《禮·王制》古者以周尺八尺爲步,今以周尺六尺四寸爲步。 《正義曰》古者八寸爲尺,周尺八尺爲步,則一步六尺四寸。 《史記·秦始皇紀》數以六爲紀,六尺爲步。 《註》索隱曰:《管子》《司馬法》皆云六尺爲步,非獨秦制。  又王制八尺爲步,今以六尺四寸爲步,步之尺數亦不同。  又輦行曰步。 《韻會》世稱輦車曰步輦,謂人荷而行,不駕馬也。  又徐行曰步。 《屈原·離騷》步余馬於蘭臯兮。 《說苑·建本篇》走者之速,步者之遲。  又促行曰趨,闊行曰步。 《莊子·田子方》步亦步,趨亦趨。  又《任昉·述異記》水際謂之步。上虞縣有石駞步,吳中有瓜步,吳江中有魚步、龜步,湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步,語之訛耳。 《水經注》贛水逕豫章郡北爲津步,步卽水渚也。 《靑箱雜記》嶺南謂村市爲墟,水津爲步。  又《柳宗元·鐵爐步志》江之滸,凡舟可縻而上下者曰步。 《韓愈·孔戣墓誌》蕃舶至泊步,有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。  又《爾雅·釋樂》徒擊鼓謂之步。 《疏》凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。  又人才特出謂之獨步。 《晉書·王坦之傳》江東獨步王文度。  又馬步,謂神爲災害馬者。一曰行神。 《周禮·夏官·校人》冬祭馬步。  又人物烖害之神皆曰步。 《周禮·夏官·校人疏》𤣥冥之步,人鬼之步是也。  又《地官·族師·祭酺註》酺者,爲人物烖害之神。故書酺爲步,蓋步與酺字異而音義同也。  又習馬曰步馬。 《左傳·襄二十六年》左師見夫人之步馬者。  又牽行也。 《禮·曲禮》步路馬必中道。  又行師曰步師。 《左傳·僖三十三年》寡君聞吾子將步師出于敝邑。  又行爵曰步爵。 《禮·少儀》未步爵,不嘗羞。  又推歷曰步歷。 《左傳·文元年疏》日月轉運於天,猶如人之行步,故推歷謂之步歷。 《後漢·楊厚傳》就同郡鄭伯山,受河洛書及天文推步之術。 《陸機·演連珠》儀天步晷,而修短可量。  又《律歷》,書名,五星爲五步。見《漢制考》。  又運也,國運曰國步,天運曰天步。 《詩·小雅》國步蔑資。 《又》天步艱難。  又陟大位曰攺步。 《周語》攺玉攺步。  又步驟。 《後漢·曹褒傳》三五步驟,優劣殊軌。 《註》《孝經鉤命決》曰:三皇步,五帝驟,三王馳。宋均註云:步謂德𨺚道用,日月爲步,時事彌順,日月亦驟,勤思不已,日月乃馳,是優劣也。  又姓。 《廣韻》晉有步場,食采於步,後因氏焉。孔子弟子有步叔乗,三國吳丞相步騭。  又三字姓。 《後魏書》有步六孤氏,後改爲陸氏。  又西方步鹿根氏,後改爲步氏。  又《北齊書》有步大汗氏。  又百步,溪名。 《廣輿記》在台州臨海縣,一呼惡溪。  又千步,香名。 《任昉·述異記》南海山出千步香,佩之香聞千步。今海嵎有千步草,是其種也。《雜貢籍》曰:南郡貢千步香。  又步光,劒名,見《越絕書》。  又步搖,婦人首飾名。見《採蘭雜志》。 《俗書正訛》从𣥂,反止也。从少,非。𣥂字仅在步字中使用,日人将步简化为歩,便利步字的使用。