使差距接近,势均力敌。
刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第二章:“他们七嘴八舌地说,紧追不舍。”
密切合拢,与“松”相对:拧~。捆~。 靠得极近:~邻。 使紧:把琴弦~~。 事情密切接连着,时间急促没有空隙:~凑。~密。~缩。加~。抓~。 形势严重,关系重要:~急。~促。~迫。~要。 不宽裕:~俏。~缺。
赶,紧跟着:~逐。~逼。~随。~光。~剿。~捕。~奔逐北。 回溯过去,补做过去的事:~溯。~悼。~加。~认。 竭力探求,寻求:~问。~寻。~究。~索。
雕琢:~琢(雕刻)。 古代乐器钟上用以悬挂的钮眼。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?
古同“否”,不如此,不然。
居住的房子:宿~。旅~。校~。 居住,休息:~于山麓。 谦辞,多指亲属中比自己年纪小或辈分低的:~弟。~侄。~亲。 古代行军一宿或三十里为一舍:退避三~(喻对人让步)。 姓。
《唐韻》陟隹切《集韻》《韻會》中葵切,𠀤音䨨。 《廣韻》隨也。 《增韻》逮也。 《玉篇》送也。 《詩·周頌》薄言追之。 《註》謂已發上道而追送之也。 《前漢·韓信傳》公無所追。追,信詐也。 又《說文》逐也。 《周禮·秋官·士師》掌鄕合,以比追胥之事。 《註》追,追𡨥也。 《左傳·莊十八年》追戎于濟西。 又《玉篇》及也,救也。 《書·五子之歌》雖悔可追。 《註》言雖欲攺悔,其可及乎。 《論語》往者不可諫,來者猶可追。 《左傳·襄九年》圍宋彭城,非宋地,追書也。 《註》追書者,其地已非宋有,追使屬宋也。 又凡上溯已往曰追。 《詩·大雅》聿追來孝。 《左傳·成十三年》追念前勳。 又遂非曰追非。 《前漢·五行志》歸獄不解,兹謂追非。 《註》謂歸過于民,不罪己也。解,止也。追非,遂非也。 又國名。 《詩·大雅》其追其貊,奄受北國。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都雷切,音堆。 《玉篇》治玉名。 《周禮·天官·追師註》追,治玉石之名。 《詩·大雅》追琢其章。 又毋追,冠名。 《禮·郊特牲》毋追,夏后氏之道也。《釋文》上音牟下多雷反。 又鐘紐。 《孟子》以追蠡。 又《字彙補》旬爲切。與隨通。 《楚辭·离騷》背繩墨以追曲兮。 《註》追,古與隨通。 又叶馳僞切,音墜。 《司馬相如·上林賦》車騎雷起,殷天動地。先後陸離,離散別追。 《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤旬爲切,音隋。 《廣韻》從也,順也。 《書·禹貢》隨山刊木。 《易·𢁉象》隨風巽,君子以申命行事。 《詩·大雅》無縱詭隨。 《傳》詭,人之善。隨,人之惡者。 又易卦名。 又《易·咸卦》咸其股,執其隨往吝。 《註》隨,謂趾也。 《疏》腓動,則足隨之,故謂足爲隨。 又《艮卦》艮其腓,不拯其隨。 又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓,距隨長武。 《註》距隨者,物橫畫也。始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。 又地名。 《左傳·隱五年》翼侯奔隨。 《註》隨,晉地。 又國名。漢爲縣。 《左傳·桓六年》楚武王侵隨。 《註》隨國,今義陽隨縣。 《前漢·地理志》南陽郡隨縣。 《註》故厲國也。 《韻會》晉置隨郡,齊攺爲州。 《正韻》亦作隋。詳前隋字註。 又西隨,縣名。 《前漢·地理志》牂牁郡西隨縣。 又沙隨,地名。 《春秋·成十六年》會于沙隨。 《註》宋地,梁國寧陵縣北有沙隨亭。 又姓。 《風俗通》隨侯之後,漢有博士隨何。 《史記·匈奴傳》有詔捕太醫令隨但。 《前漢·藝文志》隨巢子六篇。 《註》墨翟弟子。 又《正韻》亦作遺。 《詩·小雅》莫肯下遺。 《箋》遺,讀曰隨。 《疏》隨從於人,先人後己,以相𤰞下之義也。 又《集韻》古通追。 《屈原·離騷》背繩墨以追曲。 《註》追,與隨通。 又《唐韻正》古音旬禾反。 《論語》季隨,季騧。 《楊愼曰》大理董難曾見宋人小說,周有八士,命名八人而四韻。季隨、季騧,隨,旬禾反,騧,烏戈反,一韻也。 《老子·道德經》音聲相和,先後相隨。 《管子·白心篇》人不倡不和,天不始不隨。 《易林》宮商旣和,聲音相隨。 《馬融·廣成頌》魴鱮鱏鯿,鰋鯉鱨魦。樂我純德,騰躍相隨。 《顧炎武曰》隨字自素問天元紀大論,知迎知隨,氣可與期,始入之韻。 又《史記·天官書》前列直斗口三星,隨北端兌。 《註》索隱曰:隨,他果反。 又與橢通。 《淮南子·齊俗訓》闚面於盤水則員,於杯則隨,面形不異,其故有所員,有所隨者,所自闚之異也。 《呂大臨曰》隨,當讀橢,圜而長也。 《正字通》俗作随。
『不』《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。
『舍』《廣韻》始夜切《集韻》《韻會》《正韻》式夜切,𠀤音赦。 《說文》市居曰舍。 《釋名》舍,於中舍息也。 《禮·曲禮》將適舍,求毋固。 《註》謂行而就人館。 《疏》適,猶往也。舍,主人家也。 《周禮·天官·宮正》以時此宮中之官府,次舍之衆寡。 《註》次謂吏直宿,若今部署諸廬者。舍,其所居寺。 《前漢·高祖紀》高祖適從旁舍來。 又《王莽傳》里區謁舍。 《註》不宿客之舍爲里區,宿客者曰謁舍。 又息也。 《詩·小雅》爾之安行,亦不遑舍。 《箋》女可安行乎,則何不暇舍息乎。 《前漢·高祖紀》遂西入咸陽,欲止宮休舍。 《註》師古曰:舍,息也,於殿中休息也。 又日行有次舍。 《淮南子·天文訓》日入於虞淵之汜,曙於蒙谷之浦。行九州七舍。 《郭璞·遊仙詩》迴日向三舍。 《註》二十八宿,一宿爲一舍。 又師行一宿爲舍。 《增韻》又三十五里爲一舍。 《左傳·僖二十三年》晉楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。 《註》一舍三十里。 又《釋典》一俱廬舍。 《註》四里爲一俱廬舍。一里三百六十步,一俱廬舍計一千四百四十步。 又止也。 《禮·月令》仲春之月,是月也,耕者少舍。 《註》舍,猶止也。 《管子·四稱篇》良臣不使,讒賊是舍。 《註》舍,止也,謂止讒賊於其旁,與之近也。 又廢也,罷也。 《易·乾卦》見龍在田,時舍也。 《左傳·昭五年》舍中軍,𤰞公室也。 《註》罷中軍。 又厝也。 《戰國策》王不如舍需於側,以稽二人者之所爲。 《註》舍,猶厝也。 又施也。 《左傳·宣十二年》老有加惠,旅有施舍。 又《昭十三年》施舍不倦。 《註》施舍,猶言布恩德。 又官名。 《周禮·天官·掌舍》掌王之會同之舍。 又《地官》舍人。 《註》舍,猶宮也。主平宮中用穀者也。師古曰:舍人,親近左右之通稱,後遂爲私屬官號。 又處也。 《詩·鄭風》彼其之子,舍命不渝。 《箋》舍,猶處也。 《釋文》舍,音赭。王云:受也。 又除也。 《詩·小雅》舍彼有罪。 《傳》舍,除也。 又釋也。 《詩·小雅》不失其馳,舍矢如破。 又《大雅》舍矢旣均。 《箋》舍之言釋也。 又中也。 《禮·射義》射之爲言者,繹也,或曰舍也。 《疏》舍,中也。 又舍匿。 《前漢·淮南王傳》舍匿者,論皆有法。 《註》謂容止藏隱也。 又與赦通。 《前漢·朱博傳》姦以事君,常𠛬不舍。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤始野切,音捨。止息也,廢也,置也。 《論語》不舍晝夜。 《書·湯誓》舍我穡事,而割正夏。 《釋文》舍,音捨,廢也。 《左傳·昭四年》使杜洩舍路。 《註》舍,置也。 《釋文》舍,音捨。 又《五音集韻》悉姐切,音寫。 《揚子·方言》發挩舍車。 又《集韻》始隻切《正韻》施隻切。𠀤與釋同。 《周禮·春官·大胥》春入學,舍采合舞。 《註》舍卽釋也。采讀爲菜。始入學,必釋菜,禮先師也。 《釋文》舍音釋。 《管子·五輔篇》是故上必寬裕,而有解舍。 《註》解,放也。舍,免也。 《釋文》舍,同釋。 又《韻補》叶舂遇切,音戍。 《屈原·離騷》余固知謇謇之爲患兮,忍而不能舍也。指九天以爲正兮,夫惟靈修之故也。 又叶始賀切。 《白居易·效淵明體詩》所以隂雨中,經旬不出舍。始悟獨住人,心安時亦過。 《唐韻》書冶切《集韻》《韻會》《正韻》始野切,𠀤赦上聲。 《說文》釋也。 《正韻》弃也。 《宋書·殷淳傳》愛好文義,未嘗違捨。 又姓。明洪武中,稅課大使捨敬。 經典省作舍。