綦溪利跂
谓故作高深，立异离群。《苟子·非十二子》：“忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为高，不足以合大众，明大分。”王先谦集解：“綦溪，犹言极深耳，利与离同……离世独立，故曰离跂。”一说，綦溪，邪径；利跂，利其歧途而不循正途。
成语解析
成语解释
谓故作高深，立异离群。《苟子·非十二子》：“忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为高，不足以合大众，明大分。”王先谦集解：“綦溪，犹言极深耳，利与离同……离世独立，故曰离跂。”一说，綦溪，邪径；利跂，利其歧途而不循正途。
出处典源
成语出处
战国·赵·荀况《荀子·非十二子》：“忍情性綦溪利跂，荀以分异人为高，不足以合大众，明大分。”
成语典故
《苟子·非十二子》：“忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为高，不足以合大众，明大分。”王先谦集解：“綦溪，犹言极深耳，利与离同……离世独立，故曰离跂。”一说，綦溪，邪径；利跂，
现代字典(分字解释)
青黑色：～巾。 极，很：～难。～切。言之～详。 姓。
山里的小河沟，泛指小河沟：山～。清～。～水。～涧。～谷。～壑。
好处，与“害”“弊”相对：～弊。～害。～益。～令智昏。兴～除弊。 使顺利、得到好处：～己。～用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。 与愿望相符合：吉～。顺～。 刀口快，针尖锐，与“钝”相对：～刃。～刀。～剑。～落。～口巧辩。 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获：～息。～率（lǜ）。一本万～。 姓。
多生的脚趾：“故合者不为骈，而枝者不为～。” 爬动：“～行喙息蠕动之类，莫不就安利而辟危殆。” 慢走。
古通“企”，踮起：“吾尝～而望矣。”
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤同綥。 《說文》綥，或从其作綦。 《博雅》綦，綺綵也。 《書·顧命》四人綦弁。 《傳》綦文鹿子皮弁。 《疏》鄭康成云：靑黑曰綦。王肅云：綦，赤黑色。 又《詩·鄭風》縞衣綦巾。 《傳》綦巾，蒼艾色女服也。○按《說文》引《詩》作綥巾，云：未嫁女所服。 又《儀禮·士喪禮》綦繫于踵。 《註》綦，屨繫也。所以拘止屨也。 又《荀子·王霸篇》綦大而王，綦小而亡。 又目欲綦色，耳欲綦聲。 《註》綦，極也。綦或爲其，傳寫誤耳。 又姓。 《廣韻》何氏姓苑云：義興人。 又《集韻》渠記切，音忌。義同。綥原字从畁作，不从畀。
『溪』《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。𠀤與谿同。 《說文》山瀆無所通者。 又水註川曰谿。 《廣韻》或作磎。
『利』《唐韻》《集韻》《韻會》力至切《正韻》力地切，𠀤音詈。 《說文》銛也。从刀和，然後利，从和省。易利者，義之和也。 《前漢·鼂錯傳》兵不完利，與空手同。 又《廣韻》吉也，宜也。 《易·賁卦》利有攸往。 又私利也。 《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。 又《禮·坊記》先財而後禮，則民利。 《註》利猶貪也。 又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中，與利田宅。 《註》師古曰：利謂便好也。 又《周禮·冬官考工記》軸有三理，三者以爲利也。 《註》利，滑密也。 又州名。 《韻會》巴蜀地。晉西益州，梁改利州。 又姓。 《韻會》漢有利乾，爲中山相。 又《韻補》叶音棃。 《古樂府》雨雪霏霏雀勞利，長觜飽滿短觜饑。
『跂』《唐韻》巨支切《集韻》《韻會》翹移切，𠀤音歧。 《說文》足多指也。 《莊子·騈拇篇》故合者不爲騈，而枝者不爲跂。 又《集韻》與蚑同。蟲行也。 《前漢·禮樂志》跂行畢逮。 《註》凡有足而行者稱跂行也。 《淮南子·原道訓》跂行喙息。 又《集韻》《韻會》𠀤章移切，音支。 《莊子·馬蹄篇》蹩躠爲仁，踶跂爲義。 《註》皆用心力爲仁義之貌。 又《集韻》輦尒切，音邐。義同。 又《廣韻》丘弭切《集韻》遣尒切。𠀤與企同。望也。 《類篇》舉踵也。 《詩·衞風》跂予望之。 《傳》跂足則可以望見之。 《禮·檀弓》不至焉者，跂而及之。 又國名。 《山海經》跂踵國，在拘纓東。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤去智切，音吱。垂足坐。 又舉足望。 又《集韻》渠羈切，音奇。緩走。亦作𩨝。 又竭戟切，音劇。足也。