成语解释

纤：细小；悉：全部。细微详尽均要载明。

成语示例

织之态貌性情，～。 明·袁宏道《蓄促织》

成语出处

明·归有光《上宋明府书》：“律于发冢之条，如知情买卖器物砖石、薰狸平园之类，纤悉必具。”

成语典故

纤悉：细微详尽。细微详尽，全都载明。明．归有光《上宋明府书》：“律于发冢之条，如知情买卖器物砖石、薰狸平园之类，纤悉必具。”明．袁宏道《畜促织》：“凡促织之态貌情性，纤悉必具。”（促织：蟋蟀。） 又有【纤悉无遗】。丝毫也没有遗漏。宋．李光《论王子献等札子》：“日计月课，纤悉无遗。”（课：规定数额征税。）宋．朱熹《监潭州南岳庙刘君墓志铭》：“搜集先世遗文轶事，纤悉无遗。”

细小：～人（卑鄙的小人）。～介（细微，细小。亦作“纤芥”）。～手（指女子细而柔嫩的手）。～尘。～～。～秀。～弱。～毫。～悉（细致而详尽）。～度（天然丝或化纤粗细的程度）。 吝啬：～啬。

拉船前进的绳子：～夫（在岸上用绳子拉船前进的人）。

知道：洞～（很清楚地知道）。尽～。获～。来函敬～。 尽，全：～力。～心。～数（shǔ）（完全列举，如“不可～～”）。

一定：～定。～然。～须（一定要）。～需（不可少的）。势～。未～。事～躬亲。 决定，肯定：“深念远虑兮，胜乃可～”。 固执：“毋意，毋～”。 果真，假使：“王～无人，臣愿奉璧往使”。

器物：器～。 备有：～备。～有。别～只眼（形容具有独到的眼光和见解）。 备，办：～呈。～结。～名。～领。敬～菲酌。 古同“俱”，都，完全。 量词，用于某些器物和棺材、尸体：座钟一～。一～男尸。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息七切，音膝。詳盡也，諳究也。知也。 　又姓。 《六書總要》从心釆，會意。釆，古辨字。取明析之義。與采字不同。

《唐韻》𤰞吉切《集韻》《韻會》《正韻》璧吉切，𠀤音畢。 《說文》分極也。从八戈。戈亦聲。 《趙宧光箋》弋猶表識也，分極猶畺界也，故从八弋。 　又定辭也。 《詩·齊風》取妻如之何，必告父母。 　又專也。 《揚子·太𤣥經》赤石不奪，節士之必。 《註》石不可奪堅，丹不可奪赤，猶節士之必專也。 　又期必也。 《論語》子絕四，毋意，毋必。 　又審也。 《後漢·劉陶傳》所與交友，必也同志。 　又果也。 《後漢·宣帝紀贊》孝宣之治，信賞必罰。 　又必育，人名。燧人氏之佐也。 《羣輔錄》必育受稅俗。 《註》受賦稅及徭役，所宜施爲也。 　又《字彙補》赤犮必力。山名。河水所出也。見僧宗泐記。 　又《古今字考》幷列切，音縪。組也。 《周禮·冬官考工記》玉人之事，天子圭中必。 《註》謂以組約其中央，以備失墜。◎按周禮考工釋文，必卽組也，讀如縪者，俗讀之也。弓檠之䪐从韋，正譌欲舉以駁《說文》，迂矣，當以《說文》爲正。 　又按必字不从心，《字彙》幷入心部。《正字通》因之，取其形似，便於檢閱爾。

《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切，𠀤音懼。 《說文》共置也。 《廣韻》備也，辦也，器具也。 《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。 《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨，親修具。 《註》師古曰：具，供具也。 《荀子·王制篇》具具而王，具具而霸。 《註》言具其所具也。 　又與俱通。 《詩·小雅》則具是違。 《詩詁》俱也。 　又姓。 《左傳》有具丙。 　又《詩·小雅》爾牲則具。 《註》居律反，音橘。 　又《韻補》叶忌救切，求去聲。 《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥，下無走獸。虞人植旍，獵者效具。車弊田罷，從入禁囿。