织当访婢
比喻办事应该向内行请教。
成语解析
出处典源
成语出处
《宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”
成语典故
纺织的事应当问婢女。谓凡事应向熟悉这件事的人请教，不必论其身分如何。《宋书．沈庆之传》：“耕当问奴，织当访婢。”
现代字典(分字解释)
用丝、麻、棉纱、毛线等编成布或衣物等：～布。编～。～女（❶织布、织绸的女子；❷指织女星）。棉～物。 引申为构成：罗～罪名。 用染丝织成的锦或彩绸：～锦。～文（即“织锦”）。～贝（织成贝文的锦）。
古同“帜”，旗帜。
向人询问，调查：～求（探访寻求）。～员（记者）。搜奇～古。 探问，看望：～视。～问。～晤（探访会晤）。探亲～友。
被役使的女子：奴～。～女。奴颜～膝。
康熙字典(分字解释)
『婢』
《廣韻》便俾切《集韻》《韻會》部弭切，𠀤音庳。 《說文》女之𤰞者。 《禮·曲禮》自世婦以下皆稱曰婢子。 又夫人負罪而有所請，亦曰婢子。 《左傳·僖十五年》𥠇姬曰：晉君朝以入，則婢子夕以死。 又《二十二年》羸氏對太子圉曰：寡君使婢子侍執巾櫛。 又有罪而沒入于官曰官婢。 《前漢·𠛬法志》太倉令淳于公罪當𠛬，小女緹縈上書，願沒入爲官婢，以贖父。 又小魚曰魚婢，見《爾雅·釋魚》。 又金鳳花，別名菊婢，見《草木譜》。 又婢曰上淸。 《司馬光·考異》引柳珵上淸傳，竇參知敗，屬上淸，定爲宮婢。一曰上淸或婢本名。 《正字通》當時通稱婢爲上淸。