成语解释

终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨。

近义词

成语示例

他抱着终天之思而离去

成语出处

清·王夫之《黄书·大正》：“今夫农夫泞耕，红女寒织，……，探珊象，生死出入，童年皓发，以获赢余者，岂不顾父母，拊妻子，慰终天之思，邀须臾之乐哉？”

成语典故

见“抱恨终天”。

末了（liǎo ），完了（liǎo），与“始”相对：年～。～场（末了一场）。～极。～审（司法部门对案件的最后判决）。～端。靡不有初，鲜克有～（人们做事无不有开头，而很少能坚持到底）。 从开始到末了：～年。～生。饱食～日。 人死：临～。送～。 到底，总归：～归。～究。～于。～将成功。 姓。

在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

想，考虑，动脑筋：～想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。～忖。～索。～维。沉～。寻～。见异～迁。 想念，挂念：～念。～恋。相～。 想法：～绪。～致（新颖独到的构思、意趣）。构～。 姓。

〔于～〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则～～者如故矣”。

《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 　又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 　又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 　又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 　又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 　又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 　又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 　又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 　又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 　又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 　又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，𠀤音司。 《說文》睿也。 《書·洪範》思曰睿。 《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。 　又願也。 《詩·大雅》思皇多士。 《箋》願也。 《正義曰》以意之所思，必情之所願也。 　又語巳辭。 《詩·周南》不可泳思。 　又《大雅》神之格思。 　又語起辭。 《詩·大雅》思齊太任。 　又《魯頌》思樂泮水。 　又《諡法》謀慮不愆曰思。 　又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。 　又姓。以諡爲氏，明有思志道。 　又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤相吏切，音四。 《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。 　又悲也。 《詩·小雅》䑕思泣血。 《註》思，去聲，䑕思，哀以思。言悲也。 　又《書·堯典》欽明文思。 《註》道德純備謂之思。 《音義》思，息嗣反。 　又如字。 　又叶相居切，音須。 《徐幹·室思詩》妾身雖在遠，豈違君須臾。旣厚不中薄，想君時見思。 　又叶桑才切，音腮。多鬚貌。 《左傳·宣二年》宋城者謳曰：于思于思，棄甲復來。 　又念也。 《易·咸卦》憧憧往來，朋從爾思。 《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。 《說文》从心囟聲。囟頂門骨空，自囟至心，如絲相貫不絕。