成语解释

简单的坐具和瓦锅。形容生活清苦。 清 昭槤 《啸亭续录·王功伟》：“训课蒙童以为糊口计，绳牀土銼，终日书声喧聒不已，而先生不以为厌也。”

用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物：～子。～索。缆～。～梯。～操。～伎（a.杂技中的走绳；b.旧时指走绳的女艺人）。～锯木断（喻力量虽小，只要坚持不懈，就能做出看来很难办到的事情）。 木工用的墨线，引申为标准、法则，又引申为按一定的标准去衡量、纠正：～墨。准～。～正。～之以法。 继续：“～其祖武”（继承祖先）。 赞誉：“～息妫以语楚子”（“息妫”，人名）。 姓。

同“床”。

地面上的泥沙混合物：～壤。黄～。 疆域：国～。领～。 本地的，地方性的：故～。 民间生产的（区别于“洋”）：～方（民间流传的药方，亦称“偏方”）。 不合潮流：～气。 未熬制的鸦片：烟～。 中国古代乐器八音之一。 中国少数民族，主要分布于青海省：～族。 姓。

用钢制成的磨钢、铁、竹、木等的工具：～刀。钢～。扁～。 用锉磨东西：把铁条～细。 古同“挫”，折伤，挫败。

《唐韻》《集韻》仕莊切《正韻》助莊切，𠀤狀平聲。 《說文》安身之坐者。 《廣韻》簀也。 《釋名》人所坐臥曰牀。牀，裝也。所以自裝載也。 《廣雅》棲謂之牀。 《通俗文》八尺曰牀。 《易·剝卦》剝牀以足。 《註》牀者，人所以安也。 　又井榦曰牀。 《樂府·淮南王篇》後園鑿井銀作牀。 　又《爾雅·釋草》盱虺牀。 《註》蛇牀也。一名馬牀。 《廣韻》俗作床。

《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切，𠀤吐上聲。五行之一。 《說文》地之吐生物者也。二象地之下，地之中，土物出形也。 《易·離彖傳》百穀草木麗乎土。 《書·禹貢》冀州厥土惟白壤，兗州厥土黑墳，靑州厥土白墳，徐州厥土赤埴墳，揚州荆州厥土惟塗泥，豫州厥土惟壤下土墳壚，梁州厥土靑黎，雍州厥土惟黃壤。 　又《書·禹貢》徐州厥貢惟土五色。 《註》諸侯受命，各錫以方色土，建大社于國中，一曰冢土。 《詩·大雅》乃立冢土。 　又后土，取厚載之義。共工氏子句龍爲后土，位在中央，主於四季各十八日。 《禮·月令》中央土，其日戊己，其帝黃帝，其神后土。 《周禮·冬官考工記》土以黃，其象方。 　又星土，星所主土。 《周禮·春官》保章氏以星土辨九州之地。 　又度也。土圭之土訓度。詳圭字註。 　又業也。 《皇極經世》獨夫以百畝爲土，大夫以百里爲土，諸侯以四境爲土，天子以九州爲土，仲尼以萬世爲土。 　又星名，一曰鎮星。 《漢書》作塡。詳塡字註。 　又地名。 《春秋·僖二十八年》公會晉侯，齊侯，宋公，蔡侯，鄭伯，衞子，莒子，盟于踐土。 《註》鄭地。 　又姓。句龍爲后土，子孫爲氏。 　又《廣韻》《正韻》徒古切《集韻》《韻會》動五切，𠀤音杜。 《揚子·方言》東齊謂根曰土，非專指桑根白皮。 《郭璞註》《方言》引《詩》作桑土，非。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤董五切，音覩。圜土，獄城也。 《周禮·秋官》以圜土聚敎罷民。 　又《介之推龍蛇歌》五蛇從之，周流天下。龍反其淵，安其壤土。下音戸，尸土俱在姥韻。 《字彙》作叶音，非。 　又《集韻》丑下切，音姹。土苴，不眞物。一曰查滓，糞草糟粕之類。 　又《字彙補》同都切，音徒。土門，北方之族。門音瞞。見周書異域傳。