绵延不绝


   绵延:延续不断的样子。延续不断的样子。


基本信息

成语拼音 mián yán bù jué
成语注音 ㄇ一ㄢˊ 一ㄢˊ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄝˊ
成语简拼 mybj
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 当代
成语繁体 綿延不絶
成语英文 extend long and unbroken
成语结构  补充式
成语字数  4

成语解析

成语解释


绵延:延续不断的样子。延续不断的样子。




成语示例


王朔《千万别把我当人》:“这也是我们民族数千年绵延不绝,始终屹立于世界民族之林的一个根本原因。”


出处典源

成语出处


巴金《怀念·悼范兄》:“我知道生命无处不在,我知道生命绵延不绝。”


成语典故

述补 连续不断。巴金《怀念·悼范兄》:“我知道生命无处不在,我知道生命~。”△多用于情状方面。→绵绵不息 ?断断续续

现代字典(分字解释)

蚕丝结成的片或团,供絮衣被、装墨盒等用:丝~。~绸。~里藏针。 像丝绵那样柔软或薄弱:~薄。~软。~力。 像丝绵那样延续不断:~延。~联。~长。~亘。连~。 性情温和:他平时挺~。

引长:~长(cháng )。~续。蔓~。~年益寿。 展缓,推迟:~迟。~缓。~宕。~误。 引进,请:~聘(聘请)。~纳。~师。~医。 姓。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

康熙字典(分字解释)

『延』

《唐韻》以然切《集韻》《韻會》《正韻》夷然切,𠀤音綖。 《說文》長行也。  又《廣韻》進也。 《禮·射義》孔子使子路執弓矢出延射。 《儀禮·覲禮》𢷤者延之曰升。 《註》從後詔禮曰延。延,進也。  又《爾雅·釋詁》長也。 《揚子·方言》延永,長也。凡施於年者謂之延,施於衆長謂之永。 《班固·西京賦》歷十二之延祚。  又《廣韻》遠也。 《史記·蒙恬傳》延袤萬餘里。  又《爾雅·釋詁》𨻰也。 《疏》鋪𨻰也。  又《正韻》納也。 《前漢·公孫弘傳》弘起客館,開東閣,以延賢人。  又《集韻》及也。 《書·大禹謨》賞延于世。  又《廣韻》稅也,言也。  又《韻會》遷延也,淹久貌。 《左傳·襄十四年》晉人謂之遷延之役。 《註》遷延,却退也。 《張衡·西京賦》遷延邪睨。 《註》李善曰:遷延,引身也。  又盤屈曰宛延。 《揚雄·甘泉賦》颺翠氣之宛延。 《註》宛延,長曲貌。  又《爾雅·釋詁》閒也。 《疏》謂閒𨻶。今墓道也。 《左傳·隱元年隧而相見註》隧若今延道。  又《韻會》州名。漢高奴縣,後魏置延州。  又地名。 《左傳·隱元年》至於廩延。 《註》廩延,鄭邑。𨻰留酸棗縣北有延津。  又《昭二十七年》延州來季子聘於上國。 《註》季子本封延陵,後復封州來,故曰延州來。  又《前漢·地理志》張掖郡有居延縣。 《註》居延澤在東北,古文以爲流沙。  又姓。 《後漢·延篤傳》篤,南陽人,爲京兆尹。  又《集韻》以淺切,音演。冕上覆也。 《禮·玉藻》天子玉藻十有二旒,前後邃延。 《集韻》或作綖。  又《廣韻》于線切《集韻》《韻會》延面切,𠀤音羨。 《集韻》延,及也。 《張衡·西京賦》重閨幽闥,轉相踰延。望䆗窱以逕庭,渺不知其所返。 《註》延言互相周通。

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。