成语解释

罄：完，尽。把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削。

成语出处

《旧五代史·唐书·张延朗传》：“若使罄山采木，竭泽求渔，则地官之教化不行，国本之伤残益甚，取怨黔首，是黩皇风。”

成语典故

把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削。《旧五代史．唐书．张延朗传》：“若使罄山采木，竭泽求鱼，则地官之教化不行，国本之伤残益甚，取怨黔首，是黩皇风。”

本义为器中空，引申为尽，用尽：告～。～其所有。～竹难书。 古同“磬”，打击乐器。 显现：“夫犬马，人所知也，旦暮～于前”。 严整的样子：“师旷～然”。

地面形成的高耸的部分：土～。～崖。～峦。～川。～路。～头。～明水秀。～雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。 形状像山的：～墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。 形容大声：～响。～呼万岁。 姓。

树类植物的通称：树～。乔～。灌～。～石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘～求鱼。 木料、木制品：～材。～器。～刻。～匠。～已成舟。 棺材：棺～。 质朴：～讷（朴实迟钝）。 呆笨：～鸡。 感觉不灵敏，失去知觉：麻～。 中国古代乐器八音之一。 姓。

《廣韻》苦定切《集韻》《韻會》詰定切，𠀤音磬。 《說文》器中空也。古文磬字。 《詩·小雅》罄無不宜。 《傳》罄，盡也。 《左傳·僖二十六年》室如縣罄。 《釋文》罄，亦作磬，盡也。 　又《逸周書》師廣罄然。 《註》自嚴整也。 　又《集韻》棄挺切，音謦。義同。

《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，𠀤與刪音同。 《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。 《徐曰》象山峰𠀤起之形。 《釋名》山，產也。產萬物者也。 《易·說卦》天地定位，山澤通氣。 《書·禹貢》奠高山大川。 《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。 《鄭註》鎮名山安地德者也。 　又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。 　又連山，古易名。 《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。 《註》似山之出內氣也。 　又姓。古烈山氏之後。 　又公山，複姓。 　又《集韻》《韻會》𠀤所旃切，音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干，干音堅。 　又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。 　又叶疏臻切，音甡。 《班固·東都賦》吐燄生風，欱野歕山。叶下振。 《正字通》本部與土阜石三部通者，𠀤互見。

《唐韻》倉宰切《集韻》《韻會》此宰切，𠀤音採。 《說文》捋取也。 《詩·周南》采采卷耳。 《朱註》采采，非一采也。 　又擇也。 《禮·昏義》昏禮：納采、問名、納吉、納徵、請期。 《釋文》采，擇也。 《疏》納采者，謂采擇之禮。 《史記·秦始皇紀》采上古帝位號，號曰皇帝。 《班固·西都賦》奚斯魯頌，同見采於孔氏。 　又采色。 《書·益稷》以五采彰施于五色。 《史記·項羽紀》吾令人望其氣，皆爲龍虎，成五采，此天子氣也。 　又物采。 《左傳·隱五年》取材以章物，采謂之物。 《疏》取鳥獸之材以章明物色，采飾謂之爲物。 《文六年》分之采物。 《疏》采物，謂采章物也。 　又《魯語》天子大采朝日，少采夕月。 《註》大采，袞職也。少采，黼衣也。 　又《左思·蜀都賦》符采彪炳。 《註》符采，玉橫文也。 　又事也。 《史記·司馬相如傳》使獲燿日月之末光絕炎，以展采錯事。 《註》采，官也。展其官職，設厝其事業者也。 　又官也。 《書·堯典》帝曰：疇咨若予采。 《傳》采，事也。馬云：官也。 《禮·明堂位》九采之國。 《疏》各掌當州諸侯之事。 　又采地。 《禮·禮運》大夫有采，以處其子孫。 《前漢·地理志》大夫韓武子食采於韓原。 　又飾也。 《前漢·嚴助傳》樂失而淫，禮失而采。 《註》如淳曰：采，飾也。師古曰：采者，文過其實。 　又墓地。 《揚子·方言》冢，秦晉之閒謂之墳，或謂之采。 《註》古者卿大夫有采地，死葬之，因名。 　又風采。 《前漢·霍光金日磾傳》政自己出，天下想聞其風采。 《左思·魏都賦》極風采之異觀。 　又《詩·秦風》蒹葭采采。 《傳》采采，猶萋萋，盛也。 　又《詩·曹風》蜉蝣之翼，采采衣服。 《傳》采采，衆多也。 《朱註》采采，華飾也。 《謝靈運·緩歌行》采采彤雲浮。 　又幣也。 《史記·周本紀》召公奭贊采。 《註》正義曰：采，幣也。 　又詩篇名。 《禮·玉藻》趨以《采齊》，行以《肆夏》。 　又姓。 《風俗通》漢度遼將軍采皓。 　又地名。 《左傳·僖八年》晉里克帥師，敗狄于采桑。 《註》平陽北屈縣西南有采桑津。 　又玉名。 《司馬相如·上林賦》晁采、琬琰，和氏出焉。 《註》晁采，玉名。 　又木名。 《史記·秦始皇紀》堯舜采椽不刮。 《註》索隱曰：采，木名。卽今之櫟木也。 　又草名。 《博雅》采，䆃采也。 　又《韻會》《正韻》𠀤倉代切，音菜。臣食邑。 《周禮·天官·八則註》公卿大夫采邑。音菜。 《孟子·元士受地視子男註》所受采地之制。音菜。 《前漢·食貨志註》采，官也。因官食地，故曰采地。 　又與菜同。 《周禮·春官·大胥》春入學，舍采合舞。 《註》舍采，謂舞者皆持芬香之采。鄭康成曰：舍卽釋也，采讀爲菜。始入學，必舍菜，禮先師也。菜，蘋、蘩之屬。 　又《五音集韻》子苟切，音走。採取也。 《廣韻》《集韻》𠀤倉代切，音菜。埰地也。 　又《集韻》此宰切，音採。 《揚子·方言》冢，或謂之埰。 《郭璞註》古者卿大夫有采地，死葬之，因名。 《正字通》采官也。因官食地，故曰采地。 《唐韻》倉宰切《集韻》《韻會》《正韻》此宰切，𠀤同采。摘也，取也，㩜也。 《戰國策》芻牧薪採，莫敢闚東門。 《註》大者薪，小者採。 《晉書·劉琨傳》古語云：山有猛獸，藜藿爲之不採。 《唐書·地理志》開元二十一年，置十五採訪使檢察，如漢刺史之職。◎按採本从爪从木，爪即手也。後人又加手作採。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫卜切，音沐。 《說文》冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。 《徐鍇曰》屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。 《白虎通》木之爲言觸也。 《玉篇》燧人氏鑽出火也。 《書·洪範》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。 《易·說卦傳》𢁉爲木。 《疏》木可以揉曲直，卽𢁉順之謂也。 《禮·月令》某日立春，盛德在木。 《疏》春則爲生，天之生育，盛德在於木位。 　又八音之一。 《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。 《註》木，柷敔也。 　又質樸。 《論語》剛毅木訥近仁。 　又木彊，不和柔貌。 《前漢·周勃傳》勃爲人木彊敦厚。 　又析木，星次。 《爾雅·釋天》析木謂之津。 　又姓。 《統譜》漢木仁，晉木華。 　又百濟八姓，一曰木氏。 　又複姓，端木。 　又叶末各切，音莫。 《馬融·廣成頌》隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。 《韻會》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。