罚弗及嗣
罚：惩罚，处罚；嗣：后嗣，子孙。惩罚有罪的人不能株连他的子孙。
成语解析
出处典源
成语出处
《尚书·大禹谟》：“临下以简，御众以宽，罚弗及嗣，赏延于世。”
成语典故
弗：不。及：连及。嗣：后嗣、子孙。惩处有罪的人，不株连其子孙后代。《书．大禹谟》：“临下以简，御众以宽，罚弗及嗣，赏延于世。” 主谓 有罪不罚及子孙。《尚书·大禹谟》：“皋陶曰：‘帝德罔愆，临下以简，御众以宽，～，尝延于世。’”△多用于惩罚恰当方面。
现代字典(分字解释)
处分犯罪、犯错误或违犯某项规则的人：～款。～球。惩～。～不当罪（处罚过严或过宽，与所犯的罪行不相当）。
不：～去。～许。自愧～如。
从后头跟上：来得～。赶不～。 达到：～格。～第（古代科举考试中选，特指考取进士）。普～。过犹不～。 趁着，乘：～时。～早。～锋而试。 连词，和，跟：阳光、空气～水是生物生存的基本条件。以～。
接续，继承：～后（以后）。～岁（来年）。～响（继承前人之业，如回声之相应）。～徽（继承先人的美德、声誉）。 子孙：后～。～子。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤分勿切，音紱。 《說文》撟也。 《玉篇》不正也。 《韻會》違也。 又不也。 《書·堯典》績用弗成。 《春秋·僖二十六年》公追齊師至巂，弗及。 《公羊傳註》弗者，不之深者也。 又《韻會》不可也，不然也。 《史記·孔子世家》弗乎弗乎。 又去也。 《詩·大雅》以弗無子。 《傳》弗，去也。去無子，求有子。 《箋》弗之爲言祓也。 又滭弗，盛貌。 《司馬相如·子虛賦》滭弗宓汨。
『及』《唐韻》其立切《集韻》《韻會》極入切《正韻》忌立切，𠀤琴入聲。 《說文》逮也。从又从人。 《徐曰》及，捕人也。會意。 《廣韻》至也。 又《韻會》旁及，覃被也。 《詩·大雅》覃及鬼方。 《周頌》燕及皇天。 又《增韻》連累也。 《左傳·隱六年》長惡不悛，從自及也。 又兼與之辭。 《左傳·宣七年》與謀曰及。 又《後漢·黨錮傳》張儉等八人爲八及，言能導人追宗也。 又《韻補》叶極業切。 《詩·大雅》征夫捷捷，每懷靡及。
『嗣』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤祥吏切，音飼。 《說文》諸侯嗣國也。从冊从口司聲。 《註》徐鍇曰：冊必於廟史，讀其𠕁，故从口。 《玉篇》嗣，續也，繼也。 《書·舜典》舜讓于德，弗嗣。 《大禹謨》罰弗及嗣。 又《詩·鄭風》縱我不往，子寧不嗣音。 《傳》嗣，習也。 《疏》學習音樂。 又姓。 《廣韻》風俗通云，衞嗣君後。 又叶音祚。 《前漢·敘傳》孝武六子，昭齊無嗣，燕刺謀逆，廣陵祝詛。 《註》師古曰，嗣合韻音祚。