成语解释

予：给予；怀：心怀。把人或事情放在心中，始终不忘。

成语出处

《诗经?小雅·谷风》：“将恐将惧，置予于怀。”

成语典故

《诗经?小雅·谷风》：“将恐将惧，置予于怀。”

放，摆，搁：安～。布～。～放。～身。位～。～信。～评。～疑。～辩。推心～腹。～若罔闻。～之度外。 设立，设备：装～。设～。 购买：添～。～办。～备。～买。

同“余”，我：～智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。～取～求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。

给与：～以。赐～。赋～。给～。生杀～夺（亦作“生杀与夺”）。

介词（➊在，如“生～北京”；➋到，如“荣誉归～老师”；➌对，如“勤～学习”；➍向，如“出～自愿”；➎给，如“问道～盲”；➏自，从，如“取之～民”；➐表比较，如“重～泰山”；➑表被动，如“限～水平”）。 后缀（➊在形容词后，如“疏～防范”；➋在动词后，如“属～未来）。 姓。

《廣韻》陟吏切《集韻》《韻會》竹吏切《正韻》知意切，𠀤音智。 《說文》赦也。 《註》徐鍇曰：从直，與罷同意。置之則去之也。 　又《玉篇》立也。 《廣韻》設也。 《書·說命》王置諸其左右。 《周禮·天官·大宰》三曰廢置，以馭其吏。 《註》退其不能者，舉賢而置之祿。 《前漢·周勃傳》不知置辭。 《註》師古曰：置，立也。 　又《玉篇》安置也。 　又《廣雅》郵置，關驛也。 《前漢·曹參傳》取狐父祁善置。 《註》師古曰：置，若今之驛也。 　又《集韻》直吏切，音㯰。樹也。周禮，凡試廬事，置而搖之。

《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切，𠀤音與。賜也。 《詩·小雅》君子來朝，何錫予之。 《周禮·春官》內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。 　又《博雅》大予，樂名。 《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。 　又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。𠀤與余同。我也。 《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音，後人讀之也。 《顏師古·刊謬正俗》曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。 　又《吳棫·韻補》予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。

《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，𠀤音迂。 《爾雅·釋詁》于，曰也。 　又往也。 《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。 《詩·小雅》王于出征。 　又《儀禮·士冠禮》宜之于假。 《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。 　又《聘禮》賄在聘于賄。 《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。 　又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。 　又未定之辭。 《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。 　又行貌。 《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。 　又于于，自足貌。 《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。 　又鐘兩口之閒曰于。 《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。 　又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。 《註》大掖衣也。 　又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。 　又草名。 《爾雅·釋草》茜，蔓于。 《註》生水中。一名軒于。 《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。 　又木名。 《爾雅·釋木》棧木，于木。 《註》僵木也。江東呼木觡。 　又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。 　又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。 　又淳于，宣于，鮮于，多于，𨷖于，皆複姓。 　又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。 　又助語辭。 《詩·召南》于沼于沚。 《朱傳》于，於也。 《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。 　又《集韻》邕俱切，音紆。廣大貌。 《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。 　又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。 　又《正韻》休居切，與吁通。歎辭。 《詩·周南》于嗟麟兮。 《唐韻》哀都切《集韻》《韻會》《正韻》汪胡切，𠀤同烏。 《韻會》隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。 　又《爾雅·釋詁註》於乎皆語之韻絕。 《疏》歎辭也。 《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。 《詩·周頌》於穆淸廟。 　又《周頌》於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。 　又《廣韻》央居切《集韻》《韻會》《正韻》衣虛切，𠀤音淤。語辭也。 《博雅》於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。 　又《廣韻》居也。 《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親，冠昏之所於。 《朱子·考異》所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。 　又《揚子·太𤣥經》白舌於於。 《註》多難貌。 　又《廣韻》代也。 《集韻》往也。 　又地名。 《戰國策》商於之地六百里。 　又姓。 《姓氏急就篇》黃帝臣於則造履。 《前漢·功臣表》涉安侯於單。

《字彙補》敷救切，音副。怒也。 《唐韻》戸乖切《集韻》《韻會》乎乖切，𠀤音槐。 《說文》念思也。从心褱聲。 《論語》君子懷德。 　又歸也。 《書·大禹謨》黎民懷之。 《註》歸之也。 　又來也。 《詩·齊風》曷又懷止。 　又《周頌》懷柔百神。 《註》懷，來也。 　又安也。 《書·秦誓》邦之榮懷。 《詩·王風》懷哉懷哉。 　又包也。 《書·堯典》蕩蕩懷山襄陵。 　又藏也。 《論語》懷其寶，而迷其邦。 《禮·曲禮》其有核者，懷其核。 　又慰也。 《詩·檜風》懷之好音。 　又懷抱，胷臆也。 《左傳·成十七年》瓊瑰盈吾懷乎。 《論語》然後免於父母之懷。 　又傷也。 《詩·邶風》願言則懷。 《毛傳》懷，傷也。 　又私也。 《詩·小雅》每懷靡及。 《箋》懷，私也。 　又《爾雅·釋詁》至也。 《註》齊魯之會郊曰懷。 《詩·小雅》懷允不忘。 《箋》至也。至信不忘。 　又《爾雅·釋詁》止也。 《疏》至止也。 　又《釋名》懷，回也。本有去意，回來就已也。亦言歸也，來歸已也。 　又《諡法》慈仁哲行曰懷。 　又地名。 《書·禹貢》覃懷底績。 　又州名。春秋時野王邑，漢河內郡，唐置懷州。 　又姓。三國吳尚書郞懷敘。 　又通作褢。 《前漢·許后傳》褢誠秉忠。 　又叶胡隈切，音回。 《詩·周南》陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。 　又叶呼回切，音揮。 《楚辭·九歌》長太息兮將上，心低回兮顧懷。羌生色兮娛人，觀者憺兮忘歸。 《魏文帝·苦寒行》延頸長太息，遠行多所懷。我心何怫鬱，思欲一東歸。 　又叶苦禾切，音窠。 《淮南子·時則訓》平而不阿，明而不苛。包裹覆露，無不囊懷。 《周伯琦曰》褱，藏挾於衣中也。从衣，眔聲。心之所恖念藏貯亦曰褱。隷作懷。