老骥伏枥，志在千里
骥：骏马，千里马；枥：马槽。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
三国·魏·曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
成语典故
骥：良马，比喻贤才。枥：马槽。比喻人虽年老，仍怀有建功立业的雄心壮志。汉．曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”
现代字典(分字解释)
年纪大，时间长，有经验，陈旧的：～当益壮。～朋友。～练。～化。少年～成。～马识途。 对年纪大的人的尊称：吴～。～人家。～大爷。 极，很：～早。～羞成怒。 老年人：敬～院。扶～携幼。～有所为（wéi ）。 晚年：～年。～境。 敬老，养老：“～吾老，以及人之老。” 总是，经常：～是生病。 原来的：～地方。 与“嫩”相对：黄瓜长～了。 词头，用于表排行，用于表相互尊称，或加在某些动植物名前构成多音节词：～大。～鹰。～倭瓜。 老子（中国先秦思想家）及其学说的简称。 死的讳称：～了。 〔～板〕指业主或企业的经营者。 姓。
好马，喻贤能：～足（ａ．喻杰出的才华；ｂ．喻才华出众的人）。～尾（喻依附他人而成名）。～途（喻锦绣前途）。～服盐车（喻埋没人才）。
趴，脸向下，体前屈：～卧。～案读书。 低下去：此起彼～。 屈服，承认错误或受到惩罚：～法。～输。～辩（伏罪的供状，亦作“伏辨”）。 使屈服：降～。降龙～虎。 隐藏：～兵。埋～。 农历划分夏季最炎热的三个阶段：～日。～旱。～暑。～天。 姓。
意向：～愿。～气。～趣（志向和兴趣）。～士（有坚决意志和高尚节操的人）。～学。 记在心里：～喜。～哀。永～不忘。 记载的文字：杂～。～怪（记载怪异的事）。 记号：标～。 〈方〉称轻重，量长短、多少：～子。用碗～～。 姓。
存，居：存～。健～。青春长～。 存留于某地点：～家。～职。～位。 关于某方面，指出着重点：～于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。～乎。事～人为。 表示动作的进行：他～种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃。～望。～握。～理。～朝（cháo ）。～野。～世。 和“所”连用，表示强调：～所不辞。无所不～。
数目，十个一百（在钞票和单据上常用大写“仟”代）：～周（无线电波频率单位）。～克（即一公斤）。～米（即一公里）。 喻极多：～里马。～言万语。～钧一发。～虑一失。～锤百炼（❶喻多次斗争考验；❷喻对诗文做多次精细修改）。 见“秋”字“秋千”。 姓。
居住的地方：故～。返～（回老家）。 街坊（古代五家为邻，五邻为里）：～弄（lòng ）。 中国市制长度单位：一～（等于五百米）。～程牌。 衣物的内层：被～。 内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：～外。心～。这～。那～。 姓。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切，𠀤音栳。 《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。 《禮·曲禮》七十曰老而傳。 《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。 《註》六十稱耋，七十稱老。 又《詩·鄭風》與子偕老。 《疏》沒身不衰也。 《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。 又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。 又《儀禮·聘禮》授老幣。 《註》老賔之臣。 《疏》大夫家臣稱老。 又《禮·曲禮》國君不名卿老。 《註》卿老亦卿也。 又《禮·王制》天子之老。 《註》老謂上公。 又《禮·禮運》三老在學。 《註》乞言，則受之三老。 《左傳·昭三年》三老凍餒。 《註》三老，謂上壽、中壽、下壽，皆八十已上。 又《左傳·隱三年》桓公立，乃老。 《註》老，致仕也。 又《列子·天瑞篇》老，耄也。 又姓。 《廣韻》宋有老佐。 又《韻補》叶朗口切。 《釋名》老，朽也。 《史記·律書》酉者，萬物之老也。 又《韻補》叶滿補切，姥當以此得聲。 《班固·西都賦》若臣者，徒觀迹於舊墟，聞之乎故老。十分未得其一端，故不能徧舉也。
『伏』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤房六切，音服。偃也。 《禮·曲禮》寢毋伏。 又《廣韻》匿藏也。 《書·大禹謨》嘉言罔攸伏。 《詩·小雅》潛雖伏矣。 《史記·樂書》羽者嫗伏，毛者孕鬻。 《前漢·趙廣漢傳》發奸摘伏如神。 又屈服也。 《左傳·隱十一年》許旣伏其罪矣。 又三伏。 《史記·秦本記》秦德公二年初伏。 《註》六月三伏之節。始自秦德公。周時無伏。 《釋名》伏者，金氣伏藏之日也。金畏火，故三伏皆庚。四氣代謝，皆以相生。至立秋以金代火，故庚日必伏。 《註》夏至後三庚爲初伏，第四庚爲中伏，立秋後初庚爲末伏。 又姓。漢有伏勝，伏隆。 《氏族博考》伏宓同出伏羲氏。漢伏生，晉書作宓生。 又乞伏，外國姓。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤扶富切，浮去聲。禽覆卵也。 《古今注》燕伏戊己。 《前漢·五行志》丞相府史家雄雞伏子。 又《集韻》鼻墨切。與匐通。 《史記·范雎傳》膝行蒲伏。 又叶必歷切，音壁。 《賈誼·鵩賦》禍兮福所倚，福兮禍所伏。憂喜聚門兮。吉凶同域。
『志』《唐韻》《集韻》《韻會》職吏切《正韻》支義切，𠀤音鋕。 《說文》从心之聲。志者，心之所之也。 《論語》志於道。 《詩序》在心爲志。 又《廣韻》意慕也。 《儀禮·大射儀》不以樂志。 《註》志者，意所擬度也。 《禮·少儀》問卜筮曰：義歟，志歟。義則可問，志則否。 《註》義，正事也。志，私意也。 又準志也。 《書·盤庚》若射之有志。 《疏》如射之有所準志，志之所主，欲得中也。 又章志也。 《禮·檀弓》孔子之喪，公西赤爲志焉。子張之喪，公明儀爲志焉。 《疏》故爲盛禮，以章明志識也。 又本志也。 《左傳·襄元年》謂之宋志。 《註》言宋本志，在攻取彭城也。 又《左傳·昭二十五年》以制六志。 《註》爲禮，以制好惡喜怒哀樂六志。 又記也。與誌同。或作識。 《周禮·春官》小史掌邦國之志。 《前漢書》有十志。 《師古曰》志，記也。積記其事也。 《後漢·劉駿傳》博見彊志。 又《集韻》昌志切。與幟通。旗也。 《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。 又箭鏃也。 《爾雅·釋器》金鏃翦羽謂之鍭，骨鏃不翦羽謂之志。 《註》鏃，今之錍箭。志，今之骨骲。 又叶眞而切，音支。 《楚辭·九章》昔君與我成言兮，曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮，反旣有此他志。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤職吏切，音志。 《說文》記誌也。 《唐書·褚亮傳》圖史一經目，輒誌于心。 《南齊書·王慈傳》朝堂榜誌。 《列子·楊朱篇》大古之事滅矣，孰誌之哉。 《文中子·述史篇》制誌詔𠕁，則幾乎典誥矣。 《註》誌，臣下誌君之善也。 又《正韻》支義切，音寘。義同。 又同志。 《正字通》凡史傳記事之文曰誌。 《周禮·春官》小史掌邦國之志。 《註》志，謂記也。 又《漢書》有十志，俱與誌同。 又《類篇》或作識。 《論語》女以予爲多學而識之者與。 又《韻會》通作痣。 《史記·漢高祖紀》左股七十二黑子。 《師古註》今中國通呼爲黶子，吳楚俗謂之誌。誌，記也。 《南齊書·江祏傳》高宗胛上有赤誌。
『千』《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切，𠀤音阡。 《說文》十百也。 又《廣韻》漢複姓。 又《韻補》叶雌人切，請平聲。 《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之𤰞體，慕姬旦之懿仁。
『里』《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，𠀤音裏。 《爾雅·釋言》里，邑也。 《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。 《傳》里，居也。 《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。 《前漢·𠛬法志》在壄曰廬，在邑曰里。 《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。 又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。 又憂也。 《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。 《箋》里，憂也。 又姓。 《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。 《註》里析，鄭大夫。 又百里、相里，複姓。 又地名。 《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。 《註》南里，鄭地。 又山名。 《史記·封禪書註》高里山，在泰山下。 又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。 《註》沒里者，河也。 又古夫稱妻曰鄕里。 《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。 《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里，詎堪持作夫。 又《正韻》漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。 又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式，然後可以傳衆方。 《註》里，讀爲已，聲之誤也。 《釋文》里，音以。 《唐韻》良士切《集韻》《韻會》兩耳切，𠀤音里。 《說文》衣內也。 《詩·邶風》綠衣黃裏。 又《小雅》不屬于毛，不離于裏。 又治裏，謂道氣也。 《班固·幽通賦》單治裏而外凋兮。 又《類篇》良志切，音吏。義同。 《干祿字書》俗作裏。裏字作重下𧘇。