成语解释

随意而吃。比喻一点也不拘束。

成语出处

晋·陆机《演连珠》：“放身而居，体逸则安，肆口而食，属厌则充。”

成语典故

晋·陆机《演连珠》：“放身而居，体逸则安，肆口而食，属厌则充。”

放纵，任意行事：～口。～虐。～意。放～。～无忌惮。 尽，极：～力（尽力）。～目。～勤。 陈列，陈设：～筵。 古代指人处死刑后暴尸示众：～诸市朝。 店铺：市～。茶坊酒～。 “四”的大写。

人和动物吃东西和发声的器官（亦称“嘴”）：～腔。～才。～齿。～若悬河。 容器通外面的地方：瓶子～。 出入通过的地方：门～。港～。 特指中国长城的某些关口（多用作地名）：古北～。喜峰～。 破裂的地方：～子。

古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 表（从……到……）：从上～下。

吃：～肉。～欲。 吃的东西：～品。粮～。零～。丰衣足～。 俸禄：“君子谋道不谋～”。 日月亏缺或完全不见的现象：日～。月～。

拿东西给人吃：～母（乳母）。

用于人名：郦～其（jī）（中国汉代人）。

《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》息利切《正韻》悉漬切，𠀤音四。 《說文》極陳也。 《爾雅·釋言》肆，力也。 《疏》極力也。 《左傳·昭十二年》昔穆王欲肆其心，周行天下。 《註》肆，極也。 《周語》藪澤肆旣。 《註》肆，極也。旣，盡也。 　又《玉篇》放也，恣也。 《易·繫辭》其事肆而隱。 《疏》其辭放肆顯露，而所論義理深而幽隱也。 《左傳·昭三十二年》伯父若肆大惠，復二文之業，弛周室之憂。 《註》肆，展放也。 《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偷。 《註》肆，猶放恣也。 　又遂也。 《書·舜典》肆類于上帝。 《傳》肆，遂也。 　又次也。 《詩·小雅·跂彼織女終日七襄箋》襄，駕也。駕謂更其肆也。 《疏》謂止舍處也。天有十二次，日月所止舍也。舍卽肆也。在天爲次，在地爲辰，每辰爲肆，是歷其肆舍有七也。 　又陳也，列也。 《書·牧誓》昬棄厥肆祀弗答。 《傳》昏，亂也。肆，陳也。 《詩·大雅》肆筵設席。 《註》肆者，陳設之意。 　又《古今註》肆，所以陳貨鬻之物也。 《周禮·地官·司市》掌以陳肆辨物而平市。 《註》肆，謂陳物處。 《前漢·𠛬法志》開市肆以通之。 《註》師古曰：肆，列也。 　又《韻會》旣𠛬，陳尸曰肆。 《禮·月令》仲春之月，命有司省囹圄，去桎梏，毋肆掠。 《註》肆，謂死𠛬暴尸也。 《周禮·秋官·掌囚》凡殺人者，踣諸市，肆之三日。 　又《爾雅·釋詁》肆，故也。 《疏》肆之爲故，語更端辭也。 《又》肆，今也。 《註》肆旣爲故，又爲今，此義相反而兼通者。 《書·大禹謨》肆予以爾衆士，奉辭代罪。 《傳》肆，故也。 《詩·大雅》肆不殄厥慍，亦不隕厥問。 《傳》肆，故今也。 　又《博雅》伸也。 《左傳·僖三十年》旣東封鄭，又欲肆其西封。 《註》肆，申也。 　又《小爾雅》餘也。 　又緩也。 《書·舜典》眚災肆赦。 《傳》肆，緩也，過而有害，當緩赦之。 《左傳·莊二十二年》肆大眚。 《疏》肆，緩也。◎按公羊傳註：肆，跌也，過度也。穀梁傳註：肆，失也。三傳異義。 　又《玉篇》量也。 　又大也。 《書·梓材》越厥疆土，于先王肆。 《傳》能遠拓其界壤，則于先王之道遂大。 　又長也。 《詩·大雅》其詩孔碩，其風肆好。 《傳》肆，長也。 　又弃也。 《揚雄·長楊賦》故平不肆險。安不忘危也。 《註》服虔曰：肆，弃也。 　又《小爾雅》突也。 《詩·大雅》是伐是肆。 《傳》肆，疾也。 《箋》肆犯突也。 《疏》肆爲犯突，言犯師而衝突之。 《左傳·文十二年》若使輕者，肆焉其可。 《註》肆，暫往而退也。 　又《周禮·春官·小胥》凡縣鍾磬，半爲堵，全爲肆。 《註》編縣之，二十六枚在一虡，謂之堵。鍾一堵，磬一堵，謂之肆。 《左傳·襄十一年》歌鍾二肆。 《註》肆，列也。縣鍾十六爲一肆。二肆，三十六枚。 　又官名。 《周禮·地官》肆長各掌其肆之政令。 　又姓。 《何氏姓苑》有漁陽太守肆敏。 　又祭名。 《史記·周本紀》肆祀不答。 　又《集韻》息七切，音悉。放也。 　又《韻會》羊至切。與肄同。 《五音集韻》習也，嫩條也。 《禮·玉藻》肆束及帶，勤者有事則收之，走則擁之。 《註》肆，讀爲肄。肄，餘也。 《釋文》肆，音肄。 　又音陔。 《禮·禮器》其出也，肆夏而送之，蓋重禮也。 《註》肆夏，當爲陔夏。 《釋文》肆，依註作陔，古來切。 　又《集韻》他歷切，音逖。解也。 《禮·郊特牲》腥肆爓腍祭。 《註》治肉曰肆。 《疏》肆，剔也。 《釋文》肆，敕歷切。 《周禮·地官·大司徒》祀五帝，奉牛牲，羞其肆。 《註》鄭司農雲，肆，陳骨體也。士喪禮曰：肆解去蹄。 《贾疏》羞，進也。肆，解也。謂於俎上進所解牲體於神座前。 《釋文》肆，他歷切。

《唐韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切《正韻》苦厚切，𠀤𡨥上聲。 《說文》人所以言食也。象形。 《易·頤卦》自求口食。 《書·大禹謨》唯口出好興戎。 　又戸口。 《孟子》數口之家。 《前漢·宣帝紀》膠東相成勞來不怠，流民自占八萬餘口。 　又《李陵傳》捕得生口，言李陵敎單于爲兵，以備漢軍。 　又姓。 《唐韻》今同州有之。 《正字通》明弘治中，宣府通判口祿。 　又古口，複姓。 《正字通》漢有古口引。 　又壺口，山名。 《書·禹貢》冀州旣載壺口。 　又谷口，地名。 《史記·范睢傳》北有甘泉谷口。 《註》九嵏山中西謂之谷口。 　又列口，縣名。 《前漢·地理志》樂浪郡，列口縣。 　又《史記·倉公傳》切其脉時，右口氣息。 《註》右手寸口也。脉經，從魚際至高骨却行一寸，其中名曰寸口，其骨自高。 　又《韻補》苦動切，音孔。 《釋名》口，空也。空上聲。 　又叶康杜切，音苦。 《詩·小雅》好言自口，莠言自口。憂心愈愈，是以有侮。 《前漢·溝洫志》且漑且糞，長我禾黍。衣食京師，億萬之口。 《宋玉·風賦》侵淫谿谷，盛怒於土囊之口，緣泰山之阿，舞於松柏之下。下叶音戸。◎按唐韻正，口古音苦。引朱子韓文考異云：今建州人謂口爲苦，走爲祖。雖出俚俗，亦由音本相近，故與古暗合也。是直以爲口當讀作苦，非止叶音矣。 　又叶恪侯切，音彄。 《梁法雲·三洲歌》三洲斷江口，水從窈窕河傍流。

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，𠀤音栭。 《正韻》如支切，音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而，頰𩑔也。 　又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 　又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 　又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 　又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而，猶與也。 　又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而，猶乃也。 　又《韻會》因辭，因是之謂也。 《論語》學而時習之。 　又《韻會》抑辭，抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 　又《韻會》發端之辭也。 　又《集韻》奴登切，音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。

《唐韻》乗力切《集韻》《韻會》實職切，𠀤音蝕。 《說文》一米也。 《玉篇》飯食。 《增韻》殽饌也。 　又茹也，啗也。 《釋名》食，殖也，所以自生殖也。 《古史考》古者茹毛飮血，燧人鑽火，而人始裹肉而燔之，曰炮。及神農時，人方食穀，加米于燒石之上而食之。及黃帝，始有釜甑，火食之道成矣。 《易·需卦》君子以飮食宴樂。 《書·益稷》暨稷播，奏庶艱食，鮮食。 《傳》衆難得食處，則與稷教民播種之，決川有魚鱉，使民鮮食之。 　又《書·洪範》惟辟玉食。 《註》珍食也。 　又食祿也。 《禮·坊記》君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食。 　又祭曰血食。 《史記·𨻰涉世家》置守冢三十家碭，至今血食。 　又飮酒亦曰食。 《前漢·于定國傳》定國食酒，至數石不亂。 　又耳食。 《史記·六國表》學者牽于所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。 　又目食。 《宋史·司馬光傳》飮食所以爲味也，適口斯善矣。世人取果餌刻鏤之，朱綠之，以爲槃案之翫，豈非以目食乎。 　又吐而復吞曰食。 《書·湯誓》朕不食言。 《左傳·僖十五年》我食吾言，背天地也。 《爾雅·釋詁》食，僞也。 《疏》言而不行，如食之消盡，故通謂僞言爲食言，故此訓食爲僞也。 　又蠱惑曰食。 《管子·君臣篇》明君在上，便嬖不能食其意。 　又消也。 《左傳·哀元年》伍員曰：後雖悔之，不可食已。 《註》食，消也。 　又《書·洛誥》乃卜澗水東瀍水西惟洛食。 《傳》卜必先墨畫龜，然後灼之，兆順食墨。 　又日食，月食。 《易·豐卦》月盈則食。 《春秋·隱三年》日有食之。 　又《左傳·襄九年》晉侯問於士弱曰：吾聞之，宋災，於是乎知有天道，何故。對曰：古之火正或食於心或食於咮，以出内火。 　又《禮·檀弓》我死，則擇不食之地而葬我焉。 《註》不食，謂不墾耕。 　又《前漢·外戚傳》房與宮對食。 《註》應劭曰：宮人自相與爲夫婦，名對食。房宮，二人名。 　又《揚子·方言》食閻，勸也。南楚凡已不欲喜而旁人說之，不欲怒而旁人怒之，謂之食閻。 　又寒食，節名。 《荆楚歲時記》去冬至一百五日，卽有疾風甚雨，謂之寒食。 　又大食，國名，在西域波斯國西，都婆羅門，兵刃勁利，勇于野鬬。 　又《廣韻》戲名。博屬。 　又姓。漢有食子通。 《希姓錄》後漢食于公。 　又《集韻》祥吏切《正韻》相吏切，𠀤音寺。 《論語》有酒食，先生饌。 《禮·曲禮》食居人之左。 《註》食，飯屬也。 　又糧也。 《周禮·地官·廩人》匪頒賙赐稍食。 　又以食與人也。 《詩·小雅》飮之食之。 《禮·內則》國君世子生，卜士之妻，大夫之妾使食子。 《註》食謂乳養之也。 《左傳·文元年》穀也食子。 《註》食，養生也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤羊吏切，音異。 《廣韻》人名。漢審食其，酈食其。 《荀悅·漢紀》作異基。 　又叶式灼切，音爍。 《易林》三河俱合，水怒踊躍。壞我王室，民困于食。