成语解释

指难以相比，难以企及。

成语出处

清 陈康祺《郎潜纪闻》第七卷：“则尤簪缨世胄，肩背难望者矣！”

成语典故

谓难以相比，难以企及。清陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“四世人师，祖德君恩，镌之太学，则尤簪缨世胄，肩背难望者矣！” 主谓 难以攀比，不可企及。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷7：“四世人师，祖德君恩，镌之太学，则尤簪缨世胄，～者矣!”△多用于写人的能力优劣对比方面。

脖子旁边胳膊上边的部分：～膀。～胛。并～。 担负：～负。～荷（hè）。～舆（轿子）。

人体后面从肩到腰的部分：～脊。～包。～影。 物体的后面或反面：～面。刀～。～后。～景。 用背部对着，与“向”相对：～光。人心向～。 向相反的方向：～地性（植物向上生长的性质）。～道而驰。 避开，离开：～地。～井离乡。 凭记忆读出：～书。～诵。～台词。 违反：违～。～离。～信弃义。 不顺：～运。～兴（xìng ）。 偏僻：～静。 听觉不灵：耳～。

人用背驮（tuó）东西，引申为负担：～负。～包。～黑锅（喻受冤枉代人受过）。～包袱（喻有沉重的思想负担或经济负担）。

看，往远处看：～见。眺～。张～。～尘莫及（喻远远落后）。～风捕影。 拜访：看～。拜～。探～。 希图，盼：期～。欲～。喜出～外。 人所敬仰的，有名的：～族。名～。声～。威～。 向，朝着：～东走。 月圆，农历每月十五日前后：～日。 埋怨，责备：怨～。 姓。

《唐韻》古賢切《集韻》《韻會》《正韻》經天切，𠀤音堅。 《說文》髆也。从肉，象形。 《徐曰》象肩形，指事也。 《廣韻》項下。 《正韻》膊上。 《六書故》臂本曰肩。 　又《爾雅·釋詁》肩，克也。 《詩·周頌》佛時仔肩。 《傳》仔肩，克也。 《箋》仔肩，任也。 《書·盤庚》朕不肩好貨。 《傳》肩，任也。我不任好貨之人。 　又《韻會》勝也。肩强能勝重，堪任義。 《爾雅·釋詁》肩，勝也。 　又《釋名》肩，堅也。甲闔也。與胸脇皆相會闔也。 　又息肩。 《左傳·襄二年》鄭子駟請息肩於晉。 《註》欲辟楚役，以負擔喻。 　又比肩。 《爾雅·釋地》北方有比肩民焉，迭食而迭望。 《又》西方有比肩獸焉，與卭卭岠虛比，爲卭卭岠虛齧甘草，卽有難，卭卭岠虛負而走，其名謂之蟨。 　又獸三歲曰肩。 《詩·齊風》𠀤驅從兩肩兮。 《傳》獸三歲曰肩。 　又鳥名。 《禮·月令·季冬之月征鳥厲疾註》征鳥，題肩也。齊人謂之擊征。 　又《集韻》作也，媵也。 　又姓。 《正字通》肩龍明，金人。肩固，洪武中貢士泰和人。 　又人名。 《禮·檀弓》公肩假。 《左傳·桓五年》周公黑肩，將左軍。 《註》黑肩，周桓公也。 　又《集韻》丘閑切，音掔。膊也。 　又胡恩切，音痕。肩肩，羸小貌。 《莊子·德充符》闉跂支離無脤，說衞靈公。靈公說之，而視全人，其脰肩肩。 《音義》胡恩反。羸小貌。 　又直貌。 　又《五音集韻》胡田切，音賢。義同。 《莊子·德充符肩肩音義》又胡咽反。

《唐韻》《韻會》補妹切《正韻》邦昧切，𠀤音輩。 《說文》𦟝也。从肉北聲。 《韻會》身北曰背。 《玉篇》背脊。 《正字通》身之隂也。 《釋名》背，倍也，在後稱也。 《易·艮卦》艮其背。 《註》背者，無見之物也。 　又手背。 《周禮·冬官考工記·弓人》合灂若背手文。 　又壽也。 《爾雅·釋詁》背，壽也。 《詩·大雅》黃耉台背。 　又《魯頌》黃髮台背。 《傳》台背，皆壽徵也。 　又日旁氣也。 《前漢·天文志》暈適背穴。 《註》孟康曰：皆日旁氣也。背形如背字也。如淳曰：凡氣向日爲抱，向外爲背。 　又《玉篇》堂北曰背。 《詩·衞風》焉得諼草，言樹之背。 《傳》背，北堂也，又人名。 《穀梁傳·成十年》衞侯之弟黑背，帥師侵鄭。 　又《廣韻》《集韻》蒲昧切《正韻》步昧切，𠀤音旆。 《廣韻》弃背。 《集韻》違也。 《正韻》棄也，孤負也，反面也。 《詩·小雅》噂沓背憎。 《書·太甲》旣往背師保之訓。 《前漢·高帝紀》君爲秦吏，今欲背之。 　又《五音集韻》奴對切，音內。義同。 　又《韻補》叶音必。 《詩·大雅》民之罔極，職涼善背。叶下克力。 《正韻》亦作偝倍。

《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，𠀤音𧧄。 《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。 《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。 《詩·邶風》瞻望弗及。 　又《詩·大雅》令聞令望。 《疏》爲人所觀望。 　又《孟子》望望然去之。 《趙岐註》慚愧之貌也。 《朱傳》去而不顧之貌。 　又《博雅》覗也。 《韻會》爲人所仰曰望。 　又責望。 　又怨望。 　又祭名。 《書·舜典》望于山川。 《傳》皆一時望祭之。 《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，𠀤音亡。義同。 《詩·小雅》萬夫所望。 《釋文》協韻音亡。 　又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。 《易·小畜》月幾望。 《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。 《韻會》从壬，譌从王。 《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。