成语解释

指居功自傲。

近义词

成语出处

《汉书 陈涉项籍传赞》：“[项羽]自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”

成语典故

谓居功自傲。《汉书．陈涉项籍传赞》：“〔项羽〕自矜功伐，奋其私智而不师古，始霸王之国，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。” 主谓 矜，骄傲自满;功伐，功劳，功绩。自己因为有功而骄傲。《汉书·陈涉项籍传赞》：“(项羽)～，奋其私智而不师古，始霸王之国，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”△贬义。多用于描写骄傲方面。→居功自傲 ?功成不居

本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。 从，由：～从。～古以来。 当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。 假如：～非圣人，外宁必有内忧。

怜悯，怜惜：～悯（怜悯）。～惜。～恤。 自尊，自大，自夸：～夸。～伐。～恃。骄～。 庄重，拘谨：～持。～重（zhòng ）。

矛柄。

同“鳏”。

劳绩，成绩，与“过”相对：～勋。～绩。论～行赏。徒劳无～。～德无量（liàng ）。～成不居（立了功而不把功劳归于自己）。 成就，成效：成～。～能。～亏一篑。事半～倍。急～近利。 物理学上指用力使物体移动的工作，等于力乘移动的距离：～率。 本领，能耐：～夫。～底。～力（a.功夫和力量；b.功效）。～到自然成。

砍：～树。砍～。 征讨：讨～。～罪（征讨有罪的人）。口诛笔～。 自夸：～善（夸自己的好处）。～智。不矜不～。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾二切，音字。 《玉篇》由也。 《集韻》從也。 《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。 《疏》自，由也。 《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。 《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。 《傳》自，從也。 　又《玉篇》率也。 　又《廣韻》用也。 《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。 《傳》自，用也。 《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。 《傳》自彼成康，用彼成安之道也。 《古義》自彼者，近數昔日之辭。 　又自然，無勉强也。 《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。 　又《集韻》己也。 《正韻》躬親也。 《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。 　又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。 《唐韻》父二切《集韻》《韻會》毗至切《正韻》毗意切，𠀤音紕。 《說文》鼻，引气自畀也。 《釋名》鼻，嘒也。出氣嘒嘒也。 《管子·水地篇》𦜉發爲鼻。 《白虎通》鼻者，肺之使。 　又《揚子·方言》鼻，始也。獸初生謂之鼻，人初生謂之首。梁益閒謂鼻爲初，或謂之祖。祖，居也。 　又人之胚胎，鼻先受形，故謂始祖爲鼻祖。 《揚雄·反騷》或鼻祖於汾隅。 　又獵人穿獸鼻曰鼻。猶持弓曰手弓。 《張衡·西京賦》鼻赤象，圈巨狿。 　又炊鼻，地名。 《左傳·昭二十六年》師及齊師戰於炊鼻。 《杜註》炊鼻，魯地。 　又有鼻，國名。在永州營道縣北。 《前漢·昌邑哀王傳》舜封象於有鼻。 《師古註》有鼻在零陵。 《孟子》作有庳。 　又鼻息，西方國名。見《風俗通》。 　又《後漢·杜篤傳》共川鼻飮之國。 《註》相習以鼻飮也。 　又反鼻，蝮蛇別名。 　又類鼻，草名。生田中，葉如天名精。 《李時珍曰》卽豨薟。 　又《內典》阿鼻，此曰無閒。 从自从畀。俗从白，非。

《唐韻》《集韻》巨巾切《韻會》《正韻》渠巾切，𠀤音㨷。 《說文》矛柄。 《史記·主父偃傳》起窮巷，奮棘矜。 《註》矜者，戟鋋之杷也。 《揚子·方言》矜謂之杖。 《註》矛戟，矜卽杖也。 《集韻》或作𥎊㮗，通作槿。 　又《廣韻》巨斤切《集韻》渠斤切，𠀤音勤。 　又《集韻》渠京切，音擎。義𠀤同。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居陵切，音兢。 《六書略》矜本矛柄，因音借爲矜憐之矜。 《爾雅·釋訓》矜憐，撫掩之也。 　又《釋言》苦也。 《註》可矜憐者亦辛苦。 《書·泰誓》天矜于民。 《詩·小雅》爰及矜人。 《註》貧窮可憐之人也。 《公羊傳·宣十五年》見人之厄則矜之。 《註》矜，憫也。 　又《小爾雅》惜也。 《書·旅獒》不矜細行，終累大德。 《註》矜，憐惜之意。 《傳》矜持也。 　又《博雅》危也。 《詩·小雅》居以凶矜。 《箋》凶危之地，謂四裔也。 　又哀也。 《揚子·方言》齊魯之閒曰矜。 　又遽也。 《揚子·方言》秦晉或曰矜。或曰遽。 　又自賢曰矜。 《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。 《公羊傳·僖九年》矜之者何。猶曰莫若我也。 《註》色自美大之貌。 《管子·法法篇》彼矜者滿也，細之屬也。 《註》滿招損，小人之類也。 　又莊以持已曰矜。 《論語》君子矜而不爭。 　又敬也。 《孟子》使諸大夫國人皆有所矜式。 　又尚也。 《賈誼·治安策》嬰以廉恥，故人矜節行。 　又竦也。 《張衡·思𤣥賦》魚矜鱗而幷凌。 　又《詩·小雅》矜矜兢兢。 《註》羊羣堅强也。 　又《集韻》居覲切，兢去聲。亦憐也。 　又《集韻》《韻會》姑頑切《正韻》姑還切。𠀤與瘝同。 《後漢·和帝紀》寤寐恫矜。 《註》病也。 　又同鰥。 《詩·大雅》不侮矜寡。 《禮·王制》老而無妻者謂之矜。 《集韻》通作𩶊𥎅。 《琅邪代醉編》鰥寡之鰥，禮記作矜。哀矜之矜，前漢于定國傳作鰥。二字通聲互用也。 《六書正譌》矜从令。

《唐韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，𠀤音公。 《說文》以勞定國曰功。从力，工聲。 《廣韻》功績也。 《書·禹謨》九功惟敘。 　又自以爲功曰功之。 《史記·信陵君傳》公子乃自驕而功之，竊爲公子不取也。 　又功，毛詩作公。 《詩·小雅》以奏膚公。 《註》功也。 　又《韻會》大功，小功，喪服名。謂治布有精麤之分。或作紅。史記漢書，大功小功，作大紅小紅。 　又《廣韻》漢複姓。 《何氏姓苑》漢營陵令成功恢。禹治水告成功後爲氏。 　又《韻補》叶姑黃切，音光。 《東方朔·七諫》信直退而毀敗兮，虛僞進而得當。追悔過之無及兮，豈盡忠而有功。 　又叶居銀切，音巾。 《司馬相如·子虛賦》騖于鹽浦，割鮮染輪。射中獲多，矜而自功。

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤房越切，音罰。征伐。 《詩·小雅》薄伐玁狁。 《周禮·夏官》大司馬以九伐之灋正邦國。 《左傳·莊二十九年》凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵。 　又《小爾雅》伐，美也。 　又伐閱，與閥閱同。 《史記·功臣侯表》古者人臣功有五等，明其功曰伐，積日曰閱。 《左傳·莊二十八年》且旌君伐。 《註》伐，功也。 　又自稱其功曰伐。 《老子·道德經》不自伐，故有功。 　又斫木也。 《詩·周南》伐其條枚。 　又考擊鐘鼓也。 《禮·郊特牲》孔子曰：二日伐鼓何居。 　又攻殺擊刺也。 《書·牧誓》不愆于四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉。 《註》少不下四五，多不過六七而齊，所以戒其貪殺也。 　又兵器。 《詩·秦風》蒙伐有苑。 《註》蒙，雜文。伐，干也。亦作瞂。 　又星名。 《周禮·冬官考工記》熊旗六斿。以象伐也。 《註》熊虎爲旗，師都之所建，伐屬白虎宿，與參連體而六星。 　又與垡同。 《周禮·冬官考工記》一耦之伐。 《疏》畎上高土謂之伐。 　又叶許竭切，音歇。 《詩·商頌》韋顧旣伐。叶上截下桀。 　又叶扶廢切，音吠。 《徐幹·西征賦》奉明辟之渥德，與游軫而西伐。過京邑以釋駕，觀帝居之舊制。 伐字从人从戈，戍字亦从人从戈。 《留靑日札》人坐臥則爲戍守，人立行則爲征伐。