自己保不住自己。
明 冯梦龙《警世通言》:“我想江西不沉却好,若沉了时节,正是'泥菩萨落水,自身难保',还保得别人?”
主谓 自己难以保全自己。[例]你还指望丁局长来为你撑腰?告诉你吧,他现在是泥菩萨过江,~了,你还是放聪明点,自我了断吧。△贬义。多用于描写境遇方面。
本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~重(zhòng )。~尊。~谦。~觉(jué )。~疚。~学。~圆其说。~惭形秽。~强不息。 从,由:~从。~古以来。 当然:~然。~不待言。~生~灭。放任~流。 假如:~非圣人,外宁必有内忧。
人、动物的躯体,物体的主要部分:~躯。人~。~材。~段。船~。树~。 指人的生命或一生:~世。献~。 亲自,本人:自~。亲~。~教。~体力行。 统指人的地位、品德:出~。~分(fèn )。~败名裂。 孕,娠:~孕。 量词,指整套衣服:做了一~儿新衣服。
看守住,护着不让受损害或丧失:~卫。~管。~健。~障。~密。明哲~身。朝不~夕(早晨保不住晚上会发生什么情况。形容形势危急)。 维持原状,使不消失或减弱:~持。~洁。~质。~墒。 负责:~证。~荐。~修。~险。确~。担~。 旧时户口的一种编制,若干甲为一保。 旧称佣工:酒~(酒店服务人员)。佣~。 姓。
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾二切,音字。 《玉篇》由也。 《集韻》從也。 《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。 《疏》自,由也。 《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。 《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。 《傳》自,從也。 又《玉篇》率也。 又《廣韻》用也。 《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。 《傳》自,用也。 《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。 《傳》自彼成康,用彼成安之道也。 《古義》自彼者,近數昔日之辭。 又自然,無勉强也。 《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。 又《集韻》己也。 《正韻》躬親也。 《易·乾卦》天行健,君子以自彊不息。 又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。 《唐韻》父二切《集韻》《韻會》毗至切《正韻》毗意切,𠀤音紕。 《說文》鼻,引气自畀也。 《釋名》鼻,嘒也。出氣嘒嘒也。 《管子·水地篇》𦜉發爲鼻。 《白虎通》鼻者,肺之使。 又《揚子·方言》鼻,始也。獸初生謂之鼻,人初生謂之首。梁益閒謂鼻爲初,或謂之祖。祖,居也。 又人之胚胎,鼻先受形,故謂始祖爲鼻祖。 《揚雄·反騷》或鼻祖於汾隅。 又獵人穿獸鼻曰鼻。猶持弓曰手弓。 《張衡·西京賦》鼻赤象,圈巨狿。 又炊鼻,地名。 《左傳·昭二十六年》師及齊師戰於炊鼻。 《杜註》炊鼻,魯地。 又有鼻,國名。在永州營道縣北。 《前漢·昌邑哀王傳》舜封象於有鼻。 《師古註》有鼻在零陵。 《孟子》作有庳。 又鼻息,西方國名。見《風俗通》。 又《後漢·杜篤傳》共川鼻飮之國。 《註》相習以鼻飮也。 又反鼻,蝮蛇別名。 又類鼻,草名。生田中,葉如天名精。 《李時珍曰》卽豨薟。 又《內典》阿鼻,此曰無閒。 从自从畀。俗从白,非。
『身』《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,𠀤音申。 《說文》躬也,象人之身。 《爾雅·釋詁》我也。 《疏》身,自謂也。 《釋名》身,伸也。可屈伸也。 《廣韻》親也。 《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。 《易·艮卦》艮其身。 又《繫辭》近取諸身。 《書·伊訓》檢身若不及。 《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。 又《詩·大雅》大任有身。 《傳》身,重也。 《箋》重爲懷孕也。 《疏》以身中復有一身,故言重。 又告身。 《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。 又《史記·西南夷傳》身毒國。 《註》索隱曰:身音捐。 又《韻補》叶尸連切。 《楊方·合歡詩》我情與子合,亦如影追身。寢共織成被,絮用同功綿。
『保』《廣韻》《集韻》《韻會》補抱切《正韻》補道切,𠀤音寶。安也。 《周禮•天官》以八統詔王馭萬民,五曰保庸。 《註》保庸,安有功者。 又恃也,守也。 又《禮•月令》四鄙入保。 《註》小城曰保。 又都邑之城曰保。 又任也。 《周禮•地官•大司徒》令五家爲比,使之相保。 《註》保猶任也。 又全之也,佑也。 《書•召誥》天迪格保。 《註》格正夏命而保佑之。 又《詩•小雅》天保定爾,亦孔之固。 又《說文》養也。 《增韻》抱也。 《書•周官》立太師,太傅,太保。 《禮•文王世子》入則有保,出則有師。 《前漢•宣帝紀》嘗有阿保之功。 《註》阿,倚也。保,養也。 《賈誼傳》保者,保其身體。 又《史記•欒布傳》窮困賃傭於齊,爲酒家保。 《註》酒家作保傭也。 又姓。 《呂氏春秋》楚保申,爲文王傅。 又與褓緥𠀤通。 《禮•月令》保介之御閒。 《註》猶衣也。保卽𣚦褓。 又叶博古切,音補。 《易林》東南其戶,風雨不處。燕婉仁人,父子相保。 又叶博效切,音報。 《詩•大雅》無射亦保。叶上廟。