成语解释

腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事，无用变有用。

成语出处

战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，其作恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”

成语典故

战国·宋·庄周《庄子?知北游》：“是其所美者为神奇，其作恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”

不好闻的气味，与“香”相对：～味儿。～氧。恶～。 香气：“左佩刀，右备容～，烨然若神人”。 惹人厌恶的：～钱。～美。～架子。～名远扬。 狠狠地：～骂一通。 指子弹、炮弹坏，失效：～火。

气味的总称：无声无～。 同“嗅”。

朽烂，变质：～烂。～朽。～败。～化。～蚀。～臭。陈～。流水不～。 思想陈旧过时：～旧。～儒。迂～。 某些豆制食品：豆～（“腐”读轻声）。～乳。～竹。 古代指施以宫刑：～刑。

性质或形态改变：变～。分～。僵～。教（jiào ）～。熔～。融～。潜移默～。～干弋为玉帛。。 佛教、道教徒募集财物：～缘。～斋。 用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态：丑～。绿～。 习俗，风气：有伤风～。 特指“化学”：～工。～纤。～肥。

同“花”。

迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。 不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。 不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。 心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。 表情：～色。～采。～姿。～志。 精神：～清气爽。 姓。

特殊的，稀罕，不常见的：～闻。～迹。～志。～观。～妙。～巧。～耻大辱。 出人意料的，令人不测的：～兵。～计。～袭。出～制胜。 惊异，引以为奇：～怪。惊～。不足为～。

数目不成双的，与“偶”相对：～数（不能被二整除的数，如一、三、五、七、九等，正的奇数亦称“单数”）。 零数：～零（不满整数的数）。～羡（赢余，积存的财物）。有～（如“八分～～”即八分多一点）。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤尺救切，抽去聲。 《說文》禽走，臭而知其迹者，犬也。故从犬。 《徐鍇曰》以鼻知臭，故从自。 《廣韻》凡氣之總名。 《易·說卦》巽爲臭。 《疏》爲臭，取其風所發也。 《詩·大雅》上天之載，無聲無臭。 《禮·月令》其臭羶。 《疏》通於鼻者謂之臭。 　又香也。 《易·繫辭》其臭如蘭。 《詩·大雅》胡臭亶時。 《禮·內則》衿纓佩容臭。 《註》容臭，香物也。 《疏》庾氏曰：以臭物可以修飾形容，故謂之容臭。 　又惡氣。與香臭別。 《書·盤庚》無起穢以自臭。 《莊子·知北遊》是其所美者爲神奇，所惡者爲臭腐。 《正韻》對香而言，則爲惡氣，海濵逐臭之夫之類是也。 　又《左傳·襄八年》寡君在君，君之臭味也。 《註》言同類。 　又敗也。 《書·盤庚》若乗舟，汝弗濟，臭厥載。 《傳》如舟在水，中流不渡，臭敗其所載物。 　又《揚子·太𤣥經》赤臭播關。 《註》赤臭，惡人也。 　又《韻會》《正韻》𠀤許救切，音齅。與齅嗅𠀤通。 《荀子·榮辱篇》臭之而無嗛于鼻。 《又》三臭之不食。 《註》謂歆其氣也。 　又《韻補》叶初尤切，音篘。 《詩·大雅》上天之載，無聲無臭。叶下孚。孚音浮。 　又叶丑鳩切，音抽。 《左傳·僖四年》卜𧪬曰：一薰一蕕，十年尚猶有臭。

《唐韻》扶雨切《集韻》《韻會》奉甫切《正韻》扶古切，𠀤音輔。 《說文》爛也。 《廣韻》朽也，敗也。 《禮·月令》季夏之月，腐草爲螢。 《詩·小雅·無浸穫薪箋》浸之則將濕腐，不中用也。 　又腐懦。 《前漢·英布傳》上置酒，對衆折隨何，曰腐儒。 《註》師古曰：腐者，敗爛，言無所堪任。 　又宮𠛬曰腐。 《前漢·景帝紀》死罪欲腐者，許之。 《註》宮𠛬，其創腐臭，故曰腐也。如淳曰：如腐木，不生實。 　又音補。蟲名。 《莊子·至樂篇》瞀芮生乎腐蠸。 《註》腐音補。蠸，音權。蟲名。爾雅云：一名守爪，一名忿鼠。

《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切，𠀤花去聲。 《說文》化，敎行也。 《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。 《老子·道德經》我無爲而民自化。 　又以德化民曰化。 《禮·樂記》化民成俗。 　又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。 　又泛言攺易，亦曰變化。 《易·繫辭》擬議以成其變化。 　又貨賄貿易曰化。 《書·益稷》懋遷有無化居。 　又革物曰化。 《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。 《註》能生非類曰化。 《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類。 　又《正韻》告誥諭使人回心曰化。 《書·大誥》肆予大化，誘我友邦君。 　又《公羊傳·桓六年》化我也。 《註》行過無禮謂之化，齊人語也。 《疏》哀六年傳云：𨻰乞曰：常之母有魚菽之祭，願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。 　又州名。 《韻會》漢屬合浦郡，宋攺化州。 　又《正韻》呼瓜切，音花。 《後漢·馮衍傳》與時變化。 《章懷太子註》音花。 　又《韻補》叶胡隈切，音回。 《三略》變動無常，因敵變化。不爲事先，動而輒隨。 《𨻰琳·大荒賦》越洪寧之蕩蕩兮，追𤣥漠之造化。跨三五其無偶兮，邈卓立而獨奇。 　又叶呼戈切，音訶。 《離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮，傷靈脩之數化。 　又叶許旣切，希去聲。 《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后，日新其化。匪惟訓外，亦訓于內。 　又叶呼臥切，呼去聲。 《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事，萬物變化也。 《釋名》火，化也，消化物也。 《漢書·敘傳》偪上幷下，荒殖其貨。侯服玉食，敗俗傷化。 　又《總要》化音吪，差錯也，謬言也。从人匕會意。小篆與匕混，故加言作訛。 《史記·天官書》其人逢俉化言。

《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。 《說文》天神，引出萬物者也。 《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 　又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。 　又神明。 《書·大禹謨》乃聖乃神。 《孔傳》聖無所不通，神妙無方。 《易·繫辭》隂陽不測之謂神。 《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。 《孟子》聖而不可知之謂神。 　又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 　又諡法。 《史記》民無能名曰神。 　又姓。漢騎都尉神矅。 　又升人切，音伸。 《張衡·東京賦》神荼副焉。 《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。 　又叶時連切，音禪。 《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。 《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。 《註》神，叶時連切。濱，叶𤰞眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古𥓓多作𥛠，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

《廣韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切，𠀤音琦。異也。 《莊子·北遊篇》萬物一也。臭腐化爲神奇，神奇復化爲臭腐。 《仙經》人有三奇，精，氣，神也。 　又祕也。 《史記·𨻰平傳》平凡六出奇計，其奇祕世莫得聞。 　又姓。 　又天神名。 《淮南子·地形訓》窮奇廣莫，風之所生也。 　又四凶之一。 《史記·五帝紀》少皡氏有不才子，天下謂之窮奇。 《註》窮奇，卽共工氏。 　又獸名。 《司馬相如·上林賦》窮奇𧰼犀。 《註》狀如牛，蝟毛，音如嘷狗，食人。 　又江神謂之奇相。 《江記》帝女也。卒爲江神。 　又與琦通。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居宜切，音羈。一者，奇也。陽奇而隂偶。 《易·繫辭》陽卦奇，亦零數也。 《又》歸奇于扐以𧰼閏。 　又隻也。 《禮·投壷》一算爲奇。 　又餘夫也。 《韓非子·十過篇》遺有奇人者，使治城郭。 　又數奇，不偶也。 《史記·李廣傳》大將軍隂受上誡，以爲李廣老數奇，毋令獨當單于。 　又奇𢷎，一拜也。 《周禮·春官》大祝辨九𢷎，七曰奇𢷎。 　又奇車，奇邪不正之車。 《禮·曲禮》國君不乗奇車。 　又奇衺，詭異也。 《周禮·地官》比長有辠，奇衺則相及。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤隱綺切。與倚通。依倚也。 《前漢·鄒陽傳》輪囷離奇。 　又《字彙補》倚蠏切。同矮，短人也。 《後漢·五行志》童謠，見一奇人，言欲上天。 　又叶古禾切，音戈。 《宋玉·招魂》娭光眇視，目曾波些。被文服纖，麗而不奇些。 《說文》从大从可。別作①。俗作竒，非。①字从大从司。